流浪演繹法对《看不見的城市》的笔记(9)

看不見的城市
  • 书名: 看不見的城市
  • 作者: 伊塔羅.卡爾維諾
  • 页数: 201
  • 出版社: 時報文化
  • 出版年: 1993-11-15
  • 第1页
    有創建一座城市的慾望,有一座城市所創建的各種慾望,慾望是對應著缺憾與幻想中的滿足而昇起。但是,慾望的形式與形成不全然是主觀臆想,作為人類之活動沈積的城市,正以其固化的形式賦予慾望形式,或者說是將慾望投射在空間化的形式之中,並同時以其空間佈局,捕捉飄忽的慾望。
    在交換的時候裏,交換的各方也建立了關係,而這些關係經常是固定模式的重複,交換常常只是元素的互換,而非結構的轉換。
    城市的名字與實質,城市的論述與現實,論述與記憶之間,總是有距離,但正是有這些差距所展開的空間與時間,人與城市才得以存活,而不致窒息。城市名字的更替與維繫不僅是歲月與地理的轉移,同一個名字底下,有著城市的錯亂系譜,以及古老城市之名的榮光所促動的建構系譜的慾望
    現代城市的廣袤,是城市向外擴張的結果,而且城市是一個消費與製造垃圾的核心,將殘餘推擠到邊緣;而都市景象的重複,使得不同都市的名字失去了實際的差異。最終,都市成了沒有外在,沒有自然,沒有一個可供逃離、脫身和反省觀照的對立面的龐然怪物。
    賀龍 巴赫德:城市是我們和他人相遇的地方⋯⋯ 城市中心被認為是社會活動交換的地方⋯⋯ 這是一種情慾的活動。城市中心總是被認為是顛覆性力量、決裂的力量,以及遊戲的力量作用與會遇的空間。
    人類為了求生存,總是要對周遭環境的利害之處有所瞭解,因此,對於身處環境之全貌的探知,一直是人類潛在的慾望。一方面城市以其複雜多樣,激發了更強烈的探求全貌的欲求,另一方面,城市也正以其無所不包,而成為構想整個人類世界的模型,成為全貌之縮影。
    2015-01-29 20:29:21 回应
  • 第16页
    一個人在荒野裏馳騁很長一段時間之後,他會渴望一座城市。
    在夢想中的城市裏,他正逢青春年少;抵達伊希多拉時,卻已經是個老人。在廣場那頭,老人群坐牆邊,看著年輕人來來去去;他和這些老人並坐在一起。慾望已經成為記憶。
    到這座城市之前,我只認得沙漠和旅行路線。隨後幾年,我收回眼光,再度凝視廣袤的沙漠和旅行路線;然而,現在我知道,這條路只不過是那天早晨多洛希亞向我開啟的許多條路之一。
    當來自記憶的浪潮湧入,城市就像海綿一樣將它吸收,然後脹大。但是,這座城市不會訴說它的過去,而是像手紋一樣包容著過去,寫在街角,在窗戶的栅欄,在階梯的扶手,在避雷針的天線,在旗杆上,每個小地方,都一一銘記了刻痕、缺口和捲曲的邊緣。
    在你面前,城市是一個整體,沒有漏失任何慾望,你是城市的一部分,由於它對你並不熱衷的每件事物都樂在其中,你只能夠安身在慾望裏,並且感到滿足。
    如果你一天工作八小時,切割瑪瑙、條文瑪瑙和綠石髓,你的勞動是在賦予慾望形式,可是勞動本身卻由慾望那兒獲得形式,而且當你相信自己在安納塔西亞樂在其中時,你不過是它的奴隸。
    2015-01-29 21:04:06 回应
  • 第31页
    記憶過剩,而且多餘:它重複著符號,使城市得以存在。
    『最後,當我曉得所有象徵的那一天,我還能擁有我的帝國嗎?』『陛下,不要相信這種說法。到了那一天,您將會是所有象徵的象徵。』
    你的旅行總是發生在過去嗎?
    他所見到的,總是位於前方的某種事物,即使那是屬於過去的事物,那也是一個隨著他的旅途前進而漸漸改變的過去,因為旅人的過去,會隨著他所依循的路徑而變;不是指立即的過去,不是一天天的過往,而是指較為久遠的過去。每當抵達一個新城市,旅人就再一次發現一個他不知道自己曾經擁有的過去:你再也不是,或者再也不會擁有的東西的陌生性質,就在異鄉、在你未曾擁有的地方等著你。
    他不能停步,他必須前往下一個城市,在那裏會有另一個過去等著他,或者是某種原本可能是他的未來,而目前卻成了某人的現在的東西在等著他。未曾降臨的未來,只不過是過去的分枝:死去的分枝。
    他鄉是一面負向的鏡子。旅人認出那微小的部分是屬於他的,卻發現那龐大的部分是他未曾擁有,也永遠不會擁有的。
    無論如何,大都會的另一種額外魅力,乃是透過它的轉變,我們可以懷舊地回望它的過去。
    2015-02-11 01:26:40 回应
  • 第45页
    每個房間裏都有一個水晶圓球。望入每個圓球,你會看見一座藍色城市,那是一個不同的費多拉的模型。這些模型所表現的,乃是這座城市如果由於這個或那個原因,而沒有發展成今日我們所見模樣的話,所可能採取的種種形式。在每個時代,某個人看著過去的費多拉,想像一種將它建造為理想城市的方法,但是當他做好縮尺模型時,費多拉已經不再像以前一樣了,因而直到昨天還是一個有可能的未來,逐變成玻璃球裏的玩具。
    每個人在心裏都有一座僅由差異構成的城市,一座沒有形貌、沒有樣式的城市,個別的一座座城市,則填滿這個心中之城。
    說了這些,試圖要決定詹諾庇亞應該劃入快樂還是不快樂的城市之列,是毫無意義的。將城市區分為這兩種,沒有什麼意思,反而要分為另兩種:一種是歷經許多歲月,它們的變化還繼續賦予慾望形式的城市,而另一種城市裏,不是慾望抹消了城市,就是慾望被城市抹消了。
    城市,就像夢一樣:一切可以想像的城市,都可以入夢,但是即使是最預想不到的夢,也是一個隱藏了慾望,或者相反地,隱藏了恐懼的謎。城市像夢一樣,是由慾望與恐懼造成,即使它們的論述線索是秘密的,它們的規劃是荒謬的,它們的觀點是欺騙的,而且,每件事物都暗藏了其他的東西。
    2015-03-05 15:13:49 回应
  • 第65页
    符號形成了語言,但那不是你以為你知道的那種語言。
    沒有不欺騙的語言。
    因此,當一群人偶然發現彼此聚集在一起,在騎樓下避雨,或是群聚在市集的遮陽蓬下,或者駐足聆聽廣場上的樂隊演奏,會面、引誘、交媾、放蕩,在他們之間圓滿完成,卻不發一言,連一根手指頭也沒有碰到任何東西,幾乎沒有抬起眼睛。
    如果男人和女人開始做著他們轉瞬即逝的夢,每個幽靈都會變成人形,開啟一個追求、假裝、誤解、衝突和壓抑的故事,然後,幻想的喧鬧狂歡就會停歇。
    這個城市確實存在,而且它的秘密很簡單:它只知道離去,不曉得歸來。
    虛假絕對不是在字詞裏;它在事物裏。
    2015-03-05 15:26:32 回应
  • 第101页
    他們用各種望遠鏡朝下觀看,檢視一片片樹葉、一塊塊石頭、一隻隻螞蟻,永不厭煩,為他們自己的缺席而凝思神往。
    記憶中的形象,一旦在字詞中固定下來,就被抹除了。
    你已經到達生命中的一個階段,現在你所認識的人裏,死人已經比活人還多。而且心靈已經拒絕接受更多的面孔,更多的表情:在你所遇到的每張新臉孔上,都印上了舊的樣式,每張臉孔都配上了最適合的面具。
    但是,我無法將視線從他們身上移開;如果我將眼光稍稍移向擁擠在狹窄街道上的人群,我會遭遇未曾期待的臉孔的詰問,而且會從遙遠的地方再次出現,注視著我,好像要求我去辨認,好像要認出我是誰,好像他們已經認出我是誰了。
    2015-03-05 15:38:06 回应
  • 第125页
    所以,你的旅行其實是記憶之旅!
    你走了這麼遠,只是為了卸除懷鄉的重擔!
    你航行歸來,只載回一整船的悔恨!
    我想從你那裏聽到的是:坦白承認你走私了些什麼東西:憂鬱的心情、優容的心態、悲歌!
    事物的輪廓在隔了一段距離時,比較能夠辨認清楚。
    懸在都市屋簷上的蒸汽、凝聚不散的濃霧、燒煤的街道上揮之不去的毒氣。不是雙唇吐出的記憶之霧,也不是乾爽的透明清澄,而是火熾生命的焦痕,形成了城市的傷疤:海綿脹大,裏頭裝滿了不再游動的生物,過去、現在與未來的凝膠,阻滯了存在、僵固了生命,卻恍若還在動作:你在旅途終點所發現的,就是這些。
    這座城市似乎只是繼續增加它的影像存貨:但是相反地,它沒有厚度,只由正面和反面組成,就像一張紙,兩面都畫了圖形,它們無法分離,卻也不能相視。
    2015-03-05 15:52:46 回应
  • 第135页
    新興的富裕,使得城市滿溢著新原料、建築和物品;新的移民成群地從外地進來;這些東西、這些人,和以前的克雷利斯或克雷利斯們,都沒有任何關係。新城市越是得意洋洋地進佔最初的克雷利斯的地盤與名號,它越察覺自己遠離了最初的克雷利斯,而且破壞速度,不比鼠輩與微菌慢。
    這時候,那些轉用在隱晦微賤之處,因而存留下來的昔日繁華碎片,再次被發掘出來。它們現在保存在鐘型的玻璃罩裏,鎖在展示箱,擺在絲絨墊上,這不是因為它們還有什麼用處,而是眾人想要藉由這些碎片,來重構一座現在已經無人知曉的城市。
    你會開始懷疑,李奧尼亞居民的真正熱情,是否真如他們所說的,是在享受新奇與不同的物品,而不是在驅散、拋棄、清掃自身不斷重現的不潔時,才獲得歡樂。
    主控了故事的不是聲音,而是耳朵。
    也許,一切事物都存在於知道該說什麼話,該做什麼動作,以及按照什麼秩序和韻律;要不然,某個人的眼神、回答或姿勢就足夠了;某個人僅僅是為了做某件事好玩而去做,而且僅僅是為了他的愉悅,會成為別人的愉悅,那就夠了;在那個時刻,所有的空間都變了,一切高度、距離都變了;這座城市變了形貌,成為水晶狀,像隻蜻蜓一般透明。但是,每件事情都要像偶然發生的一樣,不要賦予它太大的重要性,不要堅持你所做的是個決定性的步驟,要清楚記得,在任何時候,老的馬洛吉亞將會回來,復合它的石頭與蛛網的天花板,將所有的頭顱都包含其間。
    2015-03-10 18:18:59 回应
  • 第198页
    公義之城的種籽中,也藏了一顆有害的種籽:對於身處正義一方的肯定與自豪——認為自己比起許多自稱比正義本身還要正義的人,還要具備正義。這顆種籽在悲苦、敵對、憤恨之中發芽;而且報復不公不義的自然慾望,沾染了想佔有不義者的位置,並且像他們那樣子行動的渴望。
    生靈的地獄,不是一個即將來臨的地方;如果真有一個地獄,它已經在這兒存在了,那是我們每天生活其間的地獄,是我們聚在一起而形成的地獄。有兩種方法可以逃離,不再受苦痛折磨。對大多數人而言,第一種方法比較容易:接受地獄,成為它的一部分,直到你再也看不到它。第二種方法比較危險,而且需要時時戒慎憂慮:在地獄裏頭,尋找並學習辨認什麼人,以及什麼東西不是地獄,然後,讓它們繼續存活,給它們空間。
    2015-03-10 18:41:36 回应

流浪演繹法的其他笔记  · · · · · ·  ( 全部861条 )

斯宾诺莎书信集
3
玫瑰的名字
2
追忆逝水年华
2
自由的文化
9
古韵
1
原來,古羅馬人這樣過日子
6
查拉圖斯特拉如是說
6
繁花
2
Meditation
1
乡村医生
1
忧郁的热带
14
倫理學
8
园冶图说
9
文化不是味精
3
文化不是味精
1
里尔克散文
6
不妥
2
冰雪紀行
2
济慈诗选
20
遍地风流
1
聶魯達雙情詩
26
希克梅特诗选
25
我的名字叫红
4
红发女人
2
纯真博物馆
6
伊斯坦布尔
10
回望
3
够一梦
13
面纱
1
为何一切尚未消失?
7
欧·亨利短篇小说精选
1
福柯 / 布朗肖
5
香水
2
常识与通识
5
雕塑的语言
4
现代雕塑的变迁
5
没有女人的男人们
3
水印
3
脱腔
9
闲话闲说
4
棋王·树王·孩子王
4
威尼斯日记
3
Winds Howl Through the Mansions
2
紙夢
2
迷失者的寓言
3
語義和營養
5
致D
4
日軍慰安婦內幕
5
夜間飛行
5
红高粱家族
3
電影美學
8
技术复制时代的艺术作品
3
门萨的娼妓
1
守夜
18
漫游者寄宿所
13
爱你就像爱生命
2
伪美骗局
3
你一定爱读的极简欧洲史
8
图像与花朵
16
勃朗宁夫妇爱情诗选
14
巴托比症候群
6
我有一個戀愛
2
生如夏花
5
美学与性别冲突
4
谈美
5
无聊的魅力
10
蒙田哲言錄
8
自我的追尋
13
1984
3
暗店街
3
呼兰河传
2
巨大的謎語
8
庆祝无意义
2
3
罗生门
4
乌合之众
14
碧娜 鮑許 - 舞蹈 劇場 新美學
6
愛的藝術
9
陈寅恪的最后20年
7
尼采遗稿选
20
女宾
7
紀伯倫的詩
22
恋人絮语
39
記憶看見我
3
里尔克抒情诗选
26
生来如此
32
动物庄园
4
過於喧囂的孤獨
10
阿尼阿拉号
13
搭车去柏林
2
老舍之死
2
聶魯達一百首愛的十四行詩
16
中国文化的命运
1
廣場
5
情人
4
異鄉人
5
鼠疫
12
诗人在纽约
1
旅行的艺术
8
论诱惑
19
白鹿原
1
美国
5
我的脑中有个洞
5
在华五十年
15
蒙古帝国
11
俳句的魅力
13
钓大鱼
1
柳如是
9
巴黎的忧郁
11
前车可鉴
2
诗人生活
17
波希米亚
13
访问历史
2
哀悼日記
12