夜航西飞 (1)

  • 第二十三章 夜航西飞
    你学会观察他人，但你从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你阅读，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字...

Tragic Spirits (4)

  • 第253页
    When Baasan recalled the dates and circumstances of the deaths of her great-grandmother, Otgon, and grandfather, Amar, she became convinced that the two skulls her brother Bat saw before he died re...
  • 第230页
    The hierarchy of communal spirits and tengris
  • 第188页
    The official shamanic powers consist of completing thirteen shanars for male shamans to become zaarin and seven for females to become equally powerful duurisah. The shamans stage their shanars at i...
  • 第45页
    The shamanic paraphernalia are the tangible and objectified representation of the origin spirits. Each piece of paraphernalia is animated by an origin spirit. In order to summon these spirits, the ...

過去與未來之間 (1)

  • 第七章 真相與政治
    为国内消费量身定制的形象宣传，同针对国外竞争对手的谎言还有所不同，因为前者可能变成所有人的现实，而且首先是那些形象塑造者自己的现实，而仍然忙着准备“产品”的他们，还沉浸在仅仅猜测他们潜在的受害者数...

朋友之间 (3)

  • 第四部分 1967年2月—1970年12月
    与此同时，至少是在这里，街头犯罪泛滥成灾。如果我们记住，不论是银行抢劫犯还是抢钱包的混混，每一个罪犯被抓的可能性只有1/10，那么这种泛滥成灾就毫不令人惊讶了。事实上，警察非常无能他们也许也不愿意对大...
  • 第一部分 1949年3月—1959年12月
    从历史上来看：怀疑的习惯始于笛卡儿，只有在他身上才能找到最初的动机：他担心在整个存在的背后不是上帝而是魔鬼，这是真正的焦虑。在霍布斯那里，你能找到现代主义推论的持续发展。康德：已经努力摆脱整个困境...
  • 第一部分 1949年3月—1959年12月
    对于这个国家的政治我一无所知。经济方面我觉得有些困惑，这里是富裕和贫穷的奇怪混合体。在城市里，中产阶级普遍富裕，但我们看不出这种富裕因何而来。茶馆和咖啡馆里挤满了衣冠楚楚的男男女女，你会以为他们是...

空间的敦煌 (10) 更多

  • 线性空间与二元空间的结合
    从这一假设出发，我们可对“降魔”画卷的使用做如下重构。两位故事讲述者一一此处称为“说者”和“唱者”互相配合表演“唱者”手执画卷，“说者”则站在画卷前面，指着展开的画面以白话讲述其中描绘的斗法情节。...
  • 线性图画空间
    但虽说有这些细微差别，壁画在总体上相当严格地保持了文学叙述的线性顺序。二者的内部结构也完全一致：壁画的空间划分跟随着文本的双主题结构，以上列场景表现须达寻找圣地，下列表现斗法和佛家的胜利。而且，由...
  • 经营位置
    线性的叙事类壁画和偶像型壁画在目的、内容和视觉逻辑上都有重大区别。偶像型表现一一无论是单独的说法图或是大型的经变画一一从根本上说基于象征性而非描述性图式，其画面空间总是聚焦于一个中心图像一一佛陀或...
  • 《番合圣容像变》
    总结一下这幅壁画中的所有“番合圣容像”，我们发现共有十四身佛像具有此像的标准图像志特征。虽然它们的图像相同，其宗教含义则各有差异，从而组成一个“意义的网络”（semiotic network）。以上分析显示它们表...
  • 瑞像的观念化
    一个有意思的问题是：为什么甬道这个空间在此时激起画家如此蓬勃的想象力，不断更新和丰富此处的图像？一个答案是主室中的绘画程序在这一时期已经高度标准化和程式化，而甬道则提供了一尚可发挥想象力、创造新图...
  • 原窟群：禅观之域
    这是千佛在莫高窟壁画中的首次出现，但已经具有这一题材的所有主要特性：以网格排列的无数小佛跟随同一图式，均结跏坐、结禅定印，其凝固的姿态打消了任何叙事意图。但它们之间的关系并非简单复制，而是形成循环...
  • 莫高窟的“面容”
    北大像的建造不但给莫高窟增添了一个体量巨大的标志性建筑而且改变了莫高窟的整体面貌和建造逻辑。此前建造的数百个洞窟中虽然不乏规模宏大者，但均从属于窟群整体，无一具有第96窟或北大像的这种“主宰性”威力...
  • 对“活体”的探寻
    其原因首先是朝代史总是粗线条的，而特定艺术客体的内涵会细致得多，与之直接有关的事件未必总是王朝更送，而可能是地域、宗教、家庭、个人等种种因素。每种因素都具有特殊的时间性，都需要细致地衡量和描述。这...
  • 对“整体”的反思
    但从另一个角度看，她也注意到加固工程“对莫高窟崖面的改观很大有很多痕迹被遮蔽了”。造成这种情况的一个原因是当时对崖面遗迹的历史价值尚不够重视，因此在被征求有关莫高窟加固工程的意见时，建筑史家梁思成...
  • 莫高窟与墓葬
    这类灵座都是为墓主死后的灵魂设置的，所依据的是传统的“位”的概念。笔者以往多次讨论过这个概念，提出它是中国古代礼仪文化中一种极为重要的“视觉技术”（ visual technology），其精髓在于以“标记”（marki...
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