失败的帝国 (9) 更多

  • 勃列日涅夫与缓和之路,1965-1972
    作者勃列日涅夫的緩和政策是持肯定評價的。 雖然他認為勃列日涅夫以為跟西方領導人的私人關係有助於外交是錯誤的想法,但正因為他堅持不懈的相信父親的“山頂寶訓”,積極的推動緩和政策避免與西方為敵,對和平有... (2回应)
  • 第271页
    勃烈日涅夫是個和平主義者,二戰前,父親對他說:應該把希特勒跟他的同夥在珠穆朗瑪峰上吊死。事實證明了其父有先見之明,於是這位蘇聯領導人一直信奉拒絕極端路線的信念,他的秘書稱這個故事為“山頂寶訓”。 季... (5回应)
  • 第261页
    謝列平、波利楊斯基以及他們在黨內高層中的追隨者,....一心想讓蘇聯的外交與安全政策重回一種帶有更多俄羅斯中心論和軍國主義色彩的革命與帝國範式。起初,在後赫魯雪夫時代的領導層中,沒有人打算質疑這點。雖... (2回应)
  • 苏联的国内战线:最初的裂隙,1953-1968
    赫魯雪夫的“去斯大林”一度在自由派知識分子中點燃希望,他們的愛國主義復活,期望能夠改革。但這位領導的反覆無常跟信口開河,很快就讓他們退縮跟失望。 當赫魯雪夫下台時,本來以為“之後誰來都肯定比他強”的...
  • 第238页
    在他們眼裡,最大的障礙來自僵化的官僚機器,他用鋼鐵鎖鍊綑住了這個國家並堵塞了革新與變化之路。.....在這個時代的一些受過教育的愛國家庭中,非官方的座右銘是:加入黨組織並從內部史之“純淨化”。 這論調真...
  • 第233页
    赫魯雪夫一直吹噓要“超英趕美”,結果反而造成了逆效果,因為這等於變相承認“美國資本主義社會生活水平目前較優越”,許多願意思考且能夠對外接觸的人就會得到結論:妨礙我們朝那個方向邁進的真正原因是政治體...
  • 第226页
    在未來的幾十年,蘇聯國內放緩文化教育政策的自由化一直都是拿冷戰當作一個根本的理由。蘇聯文化精英害怕被貼上反蘇維埃所以就不愛國的標籤。....不跟我們完全站在一起的就是反對我們。 敘利亞學的前輩。
  • 第220页
    關於赫魯雪夫指責斯大林的“個人迷信”,有句俏皮話是這樣說的:「是有迷信,但好歹還有個人格。」(意指赫魯雪夫沒有人格魅力) 跟總設計師相比,赫魯雪夫的確不如。
  • 德国的僵局,1945-1953
    史達林對東德的壓榨,逼走了大量的人民用腳投票。在他死後,很快就面臨了抉擇,當地的統治者堅持高壓政策,引起了騷動。蘇共中央幾位新高層也分裂成兩派,貝利亞主張放鬆對德控置及與西方和解,莫洛托夫等人則反...

始皇帝 (1)

  • 第62页
    …秦將軍王翦一直在率兵猛攻趙國。趙國大將李牧……等率兵迎擊,李牧戰死。 呃…這個說法從何而來,谷狗了一下跟通說都不同欸~~ (2回应)

企鹅欧洲史·罗马帝国的遗产 (22) 更多

  • 加洛林世界与“封建”世界之间的贵族
    10世紀時,城堡也是一種資源。這些貴族建立的有防禦功能的設施遍布歐洲各地,其起源目前仍眾說紛紜。在歐洲一些地區,有防禦功能的設施在六世紀時就已經很普遍了,但那些絕大部分是公共設施,由國王和他的手下的... (3回应)
  • “加洛林的”英格兰,800—1000
    不列顛島雖然沒有受到加洛林王朝的統治,但卻深受其影響。特別是查理曼的神學道德改革,阿爾弗雷德將之引進,聘請了許多學者將拉丁語譯為古英語,編撰史書宣揚自己的正統等,戮力於發揚文化,建立一個廣受教育的...
  • 知识分子和政治
    約莫在同一個時期,加洛林、拜占庭跟阿拔斯都開始了學術上的復興跟知識份子政治化,作者認為這只是一個巧合,但仍能做個比較。 首先,拜占庭是最直接擁有古羅馬遺產的,它在九、十世紀之後的穩定復興只是重拾過去...
  • 加洛林世纪,751—887
    查理曼在其父的戰爭機器基礎上建立了一個帝國,他的手段沒有別的,就是用戰利品激勵群臣,加洛林貴族口袋滿滿的全都是從其敵人處掠奪來的財富。當時有句話說:「如果你能跟法蘭克人當朋友,那你肯定不是他們鄰居...
  • 第461页
    阿拉伯跟柏柏爾人得益於西班牙破碎的政治地理環境,沒有花費太大的力氣便擊敗了西哥特人。但這代表著他們也需要面臨同樣的問題。 伍麥雅王朝的拉赫曼輾轉逃到了此處,他得到了當地人的支持,延續了政權。但他面臨...
  • 第456页
    作者對阿拔斯哈里發國的解體之解釋也很有意思。 ‧ 如前所述,伊斯蘭能迅速而完全征服波斯帝國,主要原因在於當地的地型破碎,各地在中央被破壞(特別是首都失陷,王權喪失)之後,就容易解體。這個問題在統治者... (3回应)
  • 第448页
    九世紀巴格達文化繁盛,許多領域都發展出了專門的研究與文化圈。 例如在法學,就出現了許多派系,他們對於伊斯蘭法實踐產生了爭執,到底應該是基於立法實踐(哈里發),還是從《古蘭經》的倫理原則,又或者是《聖訓...
  • 第423页
    十世紀後,拜占廷開始形成貴族家庭,但他們始終沒有像西歐同行那樣的權勢,或者是說,他們必須要跟中央政府的官職掛勾,才能擁有權力。來自君士坦丁堡的官僚足以干涉地方的司法,即便貴族們擁有大量的土地,也很...
  • 第412页
    九世紀中期之後的兩百年是拜占庭的盛期。這體現在方方面面,最明顯的是在文化上,一種對古羅馬時期的全面復興。 精英教育已經成為想要踏入拜占庭官場的必備條件,沒有任何文學素養是不可能成為官僚的一員,這種現...
  • 阿拉伯政治势力的形成,630—750
    ‧威克姆跟《真主大道上》的作者一樣提出了對伊斯蘭早期史料的質疑,但他只是提出了面臨的困境,並沒有其他的策略。 ‧人數較少的阿拉伯人能夠在被征服區域保持政治跟文化的霸權,其根本原因在於他們讓軍隊定...
  • 第299页
    作者批判了皮朗那本引起極大話題性的《穆罕默德與查理曼》。 1.皮朗高估的與東地中海的貿易重要性,而且其實並沒有斷掉,只是變得地下化跟形式不同。(參見《偉大的海》) 2.過去地中海的貿易真正的重心還是圍繞在...
  • 后罗马时代的价值观:文化、信仰和政治规范,550—750
    ‧各教區在這場動亂中也逐漸破碎化,它們往往各自為政,甚至連像東羅馬那樣大規模的神學辯論都做不到。 ‧教會必須面對以往多神教或者是各地方的習俗與迷信,他們採取的做法通常是吸納,而非抵制,這就是後來... (1回应)
  • 无国之王:不列颠和爱尔兰,400—800
    ‧羅馬人離開不列顛島後的史料幾乎是付之闕如。只能從考古中得知,當地的物質文明嚴重退化,可能是羅馬化僅止於上層,當這個結構被破壞後,又恢復了原本的樣貌。 ‧盎格魯‧撒克遜人緩慢的建立起統一的王國...
  • 第186页
    倫巴底人同樣沒有建立起王朝,國家也一度分裂,由一群公爵聯合統治。但他們最終還是恢復了王權。他們最大差異的特徵是:1.貴族精英居住在都市裡,以此為中心展開爭權奪利。2.貴族間的財富程度較法蘭克、西哥特的...
  • 第185页
    ‧西哥特人對法律權威的尊重,不在羅馬人之下,其統治都要訴諸正當性。 ‧西班牙的經濟呈現破碎化,地方化。 ‧西班牙的貴族保留了相當大的羅馬文化,並且有些地方非常有獨立性跟自主性,維持過去的統治形...
  • 第171页
    墨洛溫時期出現了許多大地主,他們的財富只有羅馬帝國末期的一些元老院議員可以匹敵。但他們並沒有像10世紀以後的那樣的地方化,爭奪宮廷的權力依然是他們的日常,還有跟教會的較勁。根據地沒有防禦工事,平常在...
  • 墨洛温时期的高卢和日耳曼
    Page 162 法蘭克王國也有類似羅馬帝國的庇護體系,還有一種官銜叫“座上客”(Conviva Regis),意思是可以跟國王一起吃飯,享有特權。德國歷史學家將這種權利稱之為“近王權”(Konigsnahe)。 Page 164 我們需要再...
  • 第142页
    西帝國最終的兩大特徵: ‧ 國家稅收體系的崩潰。布洛赫在《封建社會》提過,中世紀晚期王權的重振即在於商業復甦城市重建使稅收增加,讓宮廷有辦法重建支薪的文官階級,控制臣民。反過來說,西帝國晚期,稅收...
  • 第102页
    汪達爾人在歷史上的評價很差。 不過他們在北非的統治其實是非常羅馬菁英式的,同樣的徵稅,蓋公共建築揮霍奢華、甚至連迫害異端的手法都一樣,只是他們是阿里烏,這次倒楣的是天主教,所以你能理解為啥汪達爾人歷... (5回应)
  • 第74页
    ....基督徒還為羅馬世界帶來了三項重要的革新:教會制度、正確的信仰在政治上的重要性、以及嚴守教義者和禁慾主義者的社會空間。 嚴格來說,羅馬的教階制度與其說是一種革新,不如說是它們的“二創”。教會按照帝... (8回应)
  • 第54页
    庇護體系是從共和時期就流傳下來的一種“潛規則”(好像也不盡然,其實應該是公開的非制度性社會體系),它是社會上下層的潤滑劑,取代了法律體系的某些作用,是疏洪的管道。近代的社會也存在這樣的情況,例如台灣... (2回应)
  • 第34页
    …馬克西穆斯在他40多年的政治生涯中,擔任正式官職的時間似乎只有10年左右,所以他確實擁有大量的“清閒”時間。當時的作家也常常在著作中將“清閒”列為元老院精英生活的特徵之一。 這種現象有點難以想像,對現...

制造汉武帝(增订本) (1)

  • 第187页
    答案很簡單,漢武帝的禍國殃民路線是一以貫之,至死未休的。知道自己要死了,也還要安排忠實執行既定國策的接班人接著來禍害蒼生百姓,凡是自己訂下來的,都要按既定方針辦,一樣兒也不能改。在中國歷史上,這樣... (5回应)

真主大道上 (5)

  • 第139页
    穆阿維葉是第一個讓哈里發如同專制君王般統治的人,他在歷史的名聲很差,除了他將這個頭銜世襲化外,還有內戰的影響。此外,一批七世紀的宗教學者,提出了只有先知跟他的血脈才能夠統治跟制定律法,不過他們並沒...
  • 第100页
    阿拉伯人直到第五位哈里發穆阿維耶在位時,才開始認真建構一個中央政府。在這之前,他們對於征服地的政策是一般慣用的伎倆:先維持xx年不變,然後再慢慢插手滲透。據說在很長一段時間,那些前拜占庭領土上的菁英... (2回应)
  • 第54页
    這些征服者究竟是什麼人? 穆罕默德在早期其實提出了一個非常有政治智慧的政策,他向所有一神教的人們提出了協議書,大家共同遵守信仰,並且忠誠跟互信,向多神教徒開戰。這讓他聚攏了許多方面的人們,形成一個“...
  • 第59页
    ...而已且也會隨著時間的推移做改變。 多一個“已”字。 (2回应)
  • 時空背景
    作者指出,阿拉伯人的征服並不是像蒙古人對中東或東歐,還是西班牙對美洲那樣“突如其來”。他們做為黎凡特地區的“鄰居”已經很久,並扮演了很多重要的角色,例如傭兵,或者是成為波斯、東羅馬(拜占庭) 兩強競逐...
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