一片大好的笔记(541)
现代化的陷阱 (1)
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如何看待“十五大”的改革主题：用股份制重组国有资产
<原文开始><经过18年改革，所有深谙中国国情的学者其实都应明白一点，那就是发达国家和发展中国家最大的不同就在于：发达国家出台一项法规极不容易，但一旦出台，执行起来则相当严格；而所有的发 49 展中国家则都...
常识 (2)
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北美大陆现状思考
在专制政府中，国王即是法律；在自由的国度中，法律应加冕为王，概无例外。 -
概述政府之起源与构成，并简要评述英国政体
无论光亮如何耀照双目、声响如何欺骗双耳、偏见如何扭曲意愿、利益如何蒙蔽心智，自然与理性都会以最质朴的语言告诉我们： 这是正确的。
独立纪录 (2)
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DV CHINA 航海日志（选摘）
看了不少电影人的话，能将电影、理论、世界融会贯通的只有徐浩峰和郑大圣。 电影本是幻术，纪录片尤其是。 越向天空推进，天空就退得越远。 影像终究是“影像”，是皮相，不是“真相”。 -
DV CHINA 航海日志（选摘）
全书唯一受用之处。 纪录片现场真是没有选择，只有第一瞬间的第一感觉。对一个人的“影像素质”乃至整体素质最是无情的检验。是骡子是马，全在第一个瞬间。 “拍着”是第一要务。 器械是重要因素，尤其在纪录片。...
电影政治 (6) 更多
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新风格的出现与对纪实主义真实观的质疑
同样是主体地位的回归，但在后现代纪录片里，真实观则体现着完全不同的方向。他们的逻辑是，因为绝对真实不可得，甚至根本就没有什么本质上的真实，于是就放纵了自己，要依靠主体的力量去建造真实。这个理论是建... -
何谓真实？何以真实？——20世纪90年代中国纪录片观念与实践
90年代以来发生的一切，我们称为一个历史的赔偿。这种现象的出现，是社会剧烈的震动造成的。“文革”后的艺术家和理论家，都有着偿还历史的心态存在。“偿还”是指今天的一切都是过去的反弹，因此今天的一切观念... -
何谓真实？何以真实？——20世纪90年代中国纪录片观念与实践
新纪录片对于现象真实的推崇，形成了一次现象学美学的张扬，要搁置先验的判断，不要妄加评价。本来，这种现象真实是针对社会主义现实主义的本质真实而来的，而且主要是针对过去体制内的一些错误做法而提出来的，... -
何谓真实？何以真实？——20世纪90年代中国纪录片观念与实践
多年以后，段锦川这样评价自己的创作：“你看见的《八廓南街16号》，也包括我其他一些片子，还有与张元合作的《广场》，甚至是张元的《疯狂英语》都采用的是一种旁观的方式，也就是摄影机与被拍摄者之间保持一定... -
何谓真实？何以真实？——20世纪90年代中国纪录片观念与实践
现象真实，反对的是本质真实，而本质真实，在中国历史里与之相粘连着的，是一个血腥的时代。本质真实是社会主义现实主义所追求的，本质真实不在表象里，因此要在表象的纷繁和复杂中提取，这个提取，就需要主体的... -
大屠杀前夜的电影理论
在一个特殊的年代，或者政治空气十分紧张的年代，不包含政治因素的电影恰恰具有很强的政治功能，只是其政治作用是间接的。布斯鲍姆说：“让穷人们尽可能地纵情声色，在政治上是十分有利的。”