如何再次拿起书 (10) 更多

  • 第203页
    在书中我与逝者重逢,在书中我预见未来之事,在书中有战事纷争,在书中有和平安定。万物都随时间腐化,星辰陨落,季节更替,一切繁华终归尘土,然而上帝让这一切在书中得以重现。 一书一世界。读自己的笔记,记录...
  • 第192页
    阅读应该是一种独处和社交共同作用下的产物,即使所谓的“社交”只是写篇读书日记,你也不再只是沉默地阅读文字了,个人的回应得以与他人的经历产生互动。 阅读和社交。作者说得有道理,但必须指明的是,这种社交...
  • 第113页
    一旦你开始在电子书阅读器上阅读一本书,这种科技产品就会令你产生一种惰性,持续读下去会显得比转而去做其他事更容易。电子书阅读器推崇直线性——它创造了一种单向的、向前发展的模式,如果你想倒退也不是不可...
  • 第79页
    阅读过程被问题打断值得注意,而你要做的就是将之记录下来。记下完整的问题胜过只是潦草地打个问号,虽然前者用的时间更长,但它会带你离开仅仅被动接受的状态,你可以清楚准确表达出来到底是什么困扰着你。一个...
  • 第64页
    他们只是从先前的作家和思想家身上汲取能量,以此增强他们自身的感受力。如果你从这个角度来模仿他们——不是试图模仿他们的作品,而是模仿他们的阅读,去读他们读过的作品,你会发现你的视野更开阔了,思想更广...
  • 第60页
    我们可以暂时将注意力转向“上游”而不是“下游”……不要盯着模仿、续写他们书记的作品。
  • 第59页
    我需要克服那种驱使我不停读书的责任感,才能在痛苦煎熬中放弃《承认》,从而最终得到解脱。我还明白了一点:今天放弃了一本书,并不意味着我以后就不能再看这本书了——我也不希望如此。每件事物的出现都有正确...
  • 第57页
    只要我们选择让它发生,只要我们选择让天性的一部分遵循它的自然需求。我们天性的一部分——了解自我,因而寻求真正优秀的东西的那一部分。
  • 第13页
    很大一部分人无法直接获取阅读的乐趣,而是非要用一堆责任义务来分割本来可以得到的乐趣。 读书一大误区——责任感。走了那么多弯路,我才明白。
  • 第15页
    《如何阅读一本书》飘散出来的种种责任、义务和美德的芳香把他吓跑了。 这句话讲的是作者的儿子。

十二个圣诞故事 (12) 更多

  • 第341页
    宗教节日旨在成为跳脱于时间之外的时间。普通时间让位于重要时间。我们记起了什么。我们创造了什么。所以,为逝者点亮一支蜡烛。 温特森的大杀器——熹微的温暖。
  • 第339页
    年纪越来越大,你在圣诞节的时候会想起去世的人。凯尔特人在他们的冬节期盼逝者会加入生者之中。许多文化都对此有共鸣,但我们不会。 这是一个遗憾,也是一个损失。如果时光是一只回力镖,而非一支箭,那么过去总...
  • 第328页
    圣婴的诞生宣告了现有秩序的死亡。 这是关于颠倒的故事,你在所有童话故事中也可以发现这个规律,财富或境况颠倒了,潦倒变富有,富有变潦倒,结尾实际上是开端,一个美丽新世界只是一处活墓地,失去某些珍贵的东...
  • 第302页
    我们生活在末日临近之时。如此生活的话你会始终高度警惕。我以前是这样的。现在也这样。我们背负了太多过往。如果我们不能改变它,那我们能做的第二好的事就是意识到它。
  • 第301页
    换一种方式做事很困难。我们喜欢习惯。我猜这是人们在新年决心改编习惯的原因。………我们的某种行为举止通常有深层原因——除非我们改变了我们自身更加根本的东西,否则我们很难改变我们的行为。 真相了…… 你...
  • 第255页
    欢乐是生活的终极目的。我们活着不是为了吃饭和赚钱。我们吃饭和赚钱是为了享受生活。那是生活的意义和生活的目的。
  • 第228页
    作为一个节日,在食物和温暖比平日里更难获取的时候,与他人分享——像爱自己一样爱他人——能拯救性命。 圣诞节之于温特森的精神现实部分——分享与爱。
  • 第163页 奥布莱恩的第一个圣诞节
    奇怪的是,这个节日庆祝的是史上最简朴的诞生,结果却充斥着夸张的消费。 圣诞节之于温特森的物质现实——经济黑洞哈哈哈~ 精神部分更多是爱与思念得以填补。
  • 第130页
    仪式不能一心多用。 仪式是 从时间长河中截取出一段时间,顺利的话它会产生深远的心理效应。 我们太过忙碌又太容易分心。每个人都知道时间就像一辆贴了加速彩条的车在飞速前进,而我们在一旁奔跑追赶试图跟上节奏...
  • 第32页 圣诞精灵
    既然每天的时光就是我们拥有的全部,为什么我们反倒学会了将其匆匆打发?那女人仍在走着,怀抱未来,手握奇迹,那奇迹使世界重生,也给予我们第二次机会。 为什么真实的、重要的事物,如此轻易地被那些无足轻重的...
  • 第22页 圣诞精灵
    那个世界是失重的,悬在空中,没有支撑,是重力学无法解释的谜,太阳使之温暖,大气使之冷却。我们的礼物。 我曾经竭尽全力客服睡意,眯着一只睡眼,看着这个静默的、转动着的世界。 失重的世界从而造成的失序,...
  • 第10页
    圣诞节的失序(常规翻转、规则颠倒)、时钟时间被特定时间打破(一生的事件在一晚发生) 从象征人类学的角度来看,圣诞节建造了一个特殊的时空,在这个时空里,身份地位产生了逆转。

有人在周围走动 (5)

  • 第315页 有人在周围走动
    睁眼就意味着跌入一个没有边界的空间,一口充斥着虚无的水井。同时,他的胃告诉他并非如此,其中的一部分是不同的,它拥有另一种结构和另一种阴暗。
  • 第121页 就在那里,但究竟是哪儿,又是怎么
    这就是做梦的好处,每次醒来,所有的形象就都化为乌有,只有你会留在这边,你不是一场梦,你只是在一个又一个的梦境里等候我,就像人们会在车站或是咖啡馆里约会那样,它的好处几乎已经被我们遗忘,现在开始发挥...
  • 第105页 夏天
    可我那不是花样,是对死亡和虚无的一种回应,定格万物,定格时间,制定仪式,编织故事,来对付这千疮百孔、污迹斑斑的混乱世界。
  • 第89页 口袋里找到的手稿
    不管是宝拉……不管她是在端详一条拉链、一个扣子。还是一本杂志上的一道折痕,反正这就像是一口井,在这口井里,希望和恐惧交织在一起,像致命的蜘蛛抽搐成一团;还是在这口井里,时间成了第二颗心脏,它跳动着...
  • 第67页 亦步亦趋
    葡萄美酒,时间的一只手套。 85:花园里的海红豆树映在窗上,先是一团朦胧,然后慢慢清晰,就像是某种未来渐渐凝结成当下,一点点坚实起来,成了日常的模样,被认同,被加强,定型在晨曦中。

人类的明天 (15) 更多

  • 第8页
    故事赋予我们的生命一种其他动物无从知晓的意义。人类的意义与动物的意义的不同之处就在于,我们的意义是建立于故事、历史和虚构之上的。——南茜·休斯敦的《故事与人类》
  • 第319页
    孩子们的主要任务:修复并照料公共生物圈;建立和平、多样化、公平的经济和社会体系。
  • 第316页
    现在的教育,就好像是我们给每个学生一个剧本,要求他们好好扮演自己的角色。我们大部分教育机构让学生变成了机械和机器人。我们应当改变这一切。
  • 第308页
    万物皆不永恒,万物皆不分离,一切都能转变,万物皆不绝对。因此,我们要通过教育现今这一代人和下一代人,让他们了解所有问题的关键,从而增强人类的这种潜力。
  • 第191页
    我们需要欧元,甚至需要一种世界货币,但它不是任何国家货币,我们还需要自己的社区货币,这才是生态系统的真谛。
  • 第183页
    目前的货币系统和可持续发展不相协调。原因主要有三: 1、强制性经济增长;2、短期思维;3、金钱有破坏社会结构的趋势。
  • 第162页
    皮埃尔:一个现代瑞纳的一生,就是一连串大大小小的‘箱子’——从幼儿园到大学被囚禁在‘学堂’里,希望以后能在或大或小的‘格子间’工作,赚到钱,然后带着‘钱箱’,晚上在‘包厢’里一边跳舞一边社交,之后...
  • 第160页
    人类集体心理的这种贪得无厌,很大程度上是由广告业维持的。广告对人的潜意识,而不是对物质事实施加影响。因为事实上,只要我有吃有穿,有屋可住,那我就有了生活的必要条件。其他都是多余的。但如今是什么在毁...
  • 第157页
    人类的捕食,则绕不开积累。只有一个目的:赚钱。金钱在所谓的文明社会中,是基本元素,是一种保持一切的能量。获得金钱就增强了我们的安全感和力量。金钱已经成为主要的统治工具。
  • 第156页
    人类需要自然吗?需要。自然需要人类吗?不需要。 我们太过经常地把大自然看作外部事物,把它称作“环境”,但我们就是大自然!
  • 第135页
    提到了中国这样的“汽车数量飙升”的国家。 中国也发生了一些有意思的事情…… 个人觉得,在对话中,表现了中国人对于能源运用的反思速度也是很快的。 一种文化越不发达,就越需要照顾城市居民,制定便利穷人出行...
  • 第130页
    把公共空间还给居民,也就是回归人本身。 我们修建城市的目的,不是让汽车和城市规划师幸福,城市需要让它的居民幸福生活,我们必须为此而努力。
  • 第80页
    养活100亿人是可能的,方法就是使生态系统再生,保持土壤和树木中的二氧化碳,通过改变农业模式、引导立法朝着鼓励生态农业和永续农业的方向改变,在西方重造百万就业机会。以及,大幅减少肉食。
  • 第54页
    我们应该在离人们生活场所最近的地方耕种,应当回到更古老的城市概念中,也就是说,城市不能只是楼房、人行道和商务中心的堆叠。
  • 第36页
    农业发展的四道障碍: 经济之锁,农产品低廉的价格给消费者造成假象; 社会技术之锁,大型基础设施的垄断; 文化之锁,人类习惯依赖加工食品; 政治障碍,比如GDP。

我喜欢的人是红色的 (9) 更多

  • 第254页
    人类最初指代颜色的词语只有深和浅之分,当语言经历进化、细分出新的名词时,第三个出现的颜色词就是红色。 生命的原色。
  • 第251页
    人的一生就是为自己做一件彩色的衣裳,要度过许多不眠夜,点灯熬油,将每一个过客留下的东西拼凑出完整的人生。
  • 第242页
    希腊人说,人类最初是球形的,宙斯为了惩罚人类犯下的罪过,将人劈成了两半,这两部分在世界上游走,互相寻找着彼此。对彼此的思念让这两半继续寻找着另一半,直到最终相遇重新合成球形。这个故事从某种意义上讲...
  • 第238页
    爱是一个动词,不是一个名词。它不是一件一劳永逸的事情,它会进化、生长、上升、下降,它还会下沉,就像渗入地表的潜水层,但它从来都不会停止奔向大海的脚步。有的时候它会任由地面干涸,但却会在地表下层源源...
  • 第232页
    学校是一个和世界格格不入的地方:我们写字都是白纸黑字,这里恰好相反。学校发生的一切都是为了被遗忘,就像白色粉笔尖上寥寥的粉末。
  • 第153页
    眼睛就是你生活的索引。眼球外围是一圈白色,就像承载生命的虚无,往里是有颜色的虹膜,就像不可预知的纷繁生活,最后汇聚到中心的黑色瞳孔,就像一口没有色彩也没有尽头的漆黑的井。 关于眼睛的描写很棒!
  • 第147页
    爱并不是为了让我们感到幸福而存在,爱是为了让我们看到自己在痛苦面前能有多强大。 成熟不意味着为一项高贵的视野去牺牲自己,而是愿意为了活下去而变得卑微。
  • 第20页
    不管美好在哪里,我都要把它撕扯下来,馈赠给我身边的爱人,这是我活在这个世界上的理由。 注意“撕扯”和“美好”这两个词,看似格格不入,实际上投入了一种极大的生命激情,甚至是一种少年式的破坏力。
  • 第15页
    历史是那些大人物在现实中实现自己理想的集合,哲学是这些梦想消逝后留下的静默。
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