他们也是幸存者 (12) 更多

  • 第 一 章　另一场战争开始了
    一场战争结束了，孩子们却要开始面临另一场战争。这场战争在家庭和私人生活的亲密空间中打响，影响着孩子的自我认知以及人们对他们的期望。这场战争也不局限于胜利日后的短暂几月；对很多人来说，它绵延数十年，...
  • 第 一 章　另一场战争开始了
    战争结束意味着大多数幸存儿童开始面临明显的不确定。儿童过去的经历和他们理解过去的能力之间开始出现裂痕，因为人们让他们迅速丢弃战时身份，代之以“重构”的身份，他们的战争经历似乎不再能融入自己的故事。...
  • 第 一 章　另一场战争开始了
    所谓的“解放”有种黑暗的情感内核。它带来生理、经济、地理和生存上的深深不安，也迫使人开始直面无法衡量的损失。
  • 第 一 章　另一场战争开始了
    战争期间，大人们给儿童的生存规划，以及儿童自己的规划，都着重在眼下。他们的决定体现的是他们多活一天算一天的愿望，因为长远的未来根本无法预测。到了战后，他们则不得不开始既为短期又为长期的未来做打算，...
  • 第 一 章　另一场战争开始了
    对幸存幼童来说，欧洲大陆上的战争结束后，另一场战争就开始了。幸存的成人，甚至年纪稍大的儿童和青少年，都有战前生活的记忆和自我身份。这一身份可能难以找回，也可能在战后不得不丢掉，但总归存在过。而幸存...
  • 引　　言
    儿童的利益和目标罕与大人一致。我们回忆童年的自已时，会把长大成人后认为重要、有意义的东西投射到自己的叙事之中，于是就改变了故事本身。
  • 引　　言
    成年人对儿童的担心和希望当然是引人入胜的历史学话题，但我们必须抵制诱惑，不能将其看作观察儿童自身的窗口，因为儿童是有自身目标的独立个体。我们都做过儿童，因此都深知，拥有权威的成人，其愿望和几无权威...
  • 引　　言
    在20世纪的战争中，儿童前所未有地成为暴力的目标，但战争研究却极少涉及他们。我们对冲突的理解很少包括儿童，往往只是把他们当作广大受害群体的一部分，很难超越他们的受害者身份去看问题。但事实上，即使非常...
  • 引　　言
    大屠杀幸存儿童的人生故事之所以吸引人，部分原因是他们的社会背景已经被撕成碎片：通常父母、亲属、社群能发挥关键作用但在他们这里却行不通。没了这些，幸存儿童只有无法解释的记忆和千疮百孔的早年人生故事。...
  • 引　　言
    我们绝大多数人之所以能把自己的故事从头讲到当下，是因为别人帮助我们建立了叙事。我们的父母、家庭和社群是我们生活的集体和社会背景，是他们提供了我们无法记住或解释的细节，帮我们给心里保存的记忆提供了上...
  • 引　　言
    战后早期，纳粹大屠杀的幸存儿童身处一个奇怪的世界，在其中，表面的真相可能瞬间就被惊人地颠覆。人们以为有些父母还活着，结果已经死了，就像丽琪那样最终惊讶地得知所谓的“父亲”只是她的叔伯；人们以为有些...
  • 关于名字
    对纳粹大屠杀的幸存儿童来说，名字是个令他们困扰的事情。当他们藏匿起来，或者被送到犹太人隔离区、拘留营、集中营时，很多幼童失去了自己的本名。出于保护的目的，他们中的一些人被取了非犹太的化名，后来很多...

变局 (47) 更多

  • 张文奇——有关七千人大会的保卫和后勤工作
    七千人大会时，敌人破坏咱们的手段没有什么特别的东西，无非是散散传单，造造谣。现在没有先进的手段不行，但是我们的老传统不能丢，只有中国有这个党委领导，群众路线，这个东西若丢掉了，就完全跟人家一样了，...
  • 赵家梁——参加起草大会报告和对一些问题的思考
    不光是省委，地委、县委也是，地方的干部上面要他怎么做他就怎么做，他明知道下面情况不是这样，也那么做。为什么？他也有乌纱帽，他也有私。
  • 杜润生——对七千人大会一些问题的感受
    1953年财经会议有高岗这么一派人，一直反对刘少奇。说刘少奇是从白区做地下工作出身的，不是打仗出身的，认为江山是枪杆子打下来的，打江山的人没有坐上江山，不打仗的人坐了江山，反对刘少奇，在党内早有一个暗流。
  • 打下毛刘分歧的楔子
    七千人大会之后，毛刘之间的矛盾不但没有化解，而且还在不断积累，同时在估量国内形势，在对外政策和农村政策，以及不少重大决策上，出现一系列彼此相左的意见分歧，而这个分歧的产生则关系到如何进行社会主义建...
  • 打下毛刘分歧的楔子
    不愿意承认困难，或者困难本来有十分只愿意承认几分，总怕把困难讲够了会使干部和群众丧失信心，以为回避困难，问题就容易解决，对于困难不是认真对待，而是掉以轻心，很明显，这决不是真正的勇敢，决不是革命家...
  • 大会带来了什么新气象
    本来，在工作中大家存在意见分歧是十分正常的事情，不同的思想可以到实践中去寻求验证和统一。但不幸的是，如此多的、巨大的涉及中国社会主义建设事业未来发展方向的争论，却发生在总是以姓资姓社划分思想路线界...
  • 大会带来了什么新气象
    20世纪60年代初的中国，大家在新的社会主义观上，还没有形成自觉的整体的思考，更没有对什么是社会主义进行自觉的比较深入的反思。况且，那是一个社会主义至上的年代，人们坚信社会主义具有极大的优越性，而他们...
  • 有关大会的成果
    人们认识到过去几年最大的经验教训是“缺乏民主”，此前人们比较强调是缺乏经验。大会在讨论时，不少同志对这个问题提出质疑。认为缺乏经验是一个原因，但决不是最重要的原因，说假话、搞浮夸总不能说是缺乏经验...
  • 有关大会的成果
    民主革命时期，中国共产党在30年代曾恨不得一个早上就消灭敌人，夺取政权，结果险些葬送革命的力量，新中国成立后，又犯了经济建设的急性病，恨不得仅用几年时间就使中国强大起来，结果栽了一个更大的筋斗。吃了...
  • 有关大会的成果
    在党犯了错误，国民经济和人民群众生活遭遇重大挫折时，如何看待这些问题，如何面向未来，全党上下乃至全国上下思想此较混乱，大会实行三不主义——不戴帽子、不打棍子、不抓辫子，放手总结经验，放手让人讲话，...
  • 邓小平：厚道人的一篇务实报告
    “大跃进”的教训，对邓小平说来肯定是刻骨铭心的，他后来把实事求是作为党的思想路线，作为毛泽东思想活的灵魂发扬光大；强调以经济建设为中心，淡化党内斗争，一方面是他放眼世界的结果，一方面更是他对中国历...
  • 从省委书记到部长的检讨
    七千人大会的特点之一是中央担担子，而“出气会”是省委担担子，给地、县委书记减担子。实质上是层层放担子。王任重说：“中央没有处分我们，我们也不应该处分你们。”王任重的话，揭示了事情的本质，出气和做自...
  • 从省委书记到部长的检讨
    做宣传工作难，很多事情是《人民日报》和新华社不能够左右的，但火上加油、错上加错的东西则是应该认真反思的。当时的毛泽东对《人民日报》表示了不满，但也没有过分追究，而是以一种循循善诱的口吻教导说：“新...
  • 从省委书记到部长的检讨
    报纸的生命是真实，失去了真实，也就失去了宣传的价值。
  • 从省委书记到部长的检讨
    “大跃进”期间，上自毛泽东，下至县委书记，是下基层最多的年份之一。当时很多部的部长都到基层去了，以致周恩来下令每个部必须留一个部级干部看家，免得中央有急事找不到人。可见各级干部工作之“深入”。但下...
  • 毛泽东的讲话把大会推向第二个高潮
    毛泽东把过去几年的经验教训归结为缺乏经验。缺乏经验，这是一个重要原因，但不是全部原因。真正的最主要的原因是党在胜利面前滋长了骄傲自满情绪、急于求成，违反了实事求是和群众路线的传统作风，党内缺乏民主...
  • 毛泽东的讲话把大会推向第二个高潮
    1961年9月，他同英国的蒙哥马利说：“至于建设强大的社会主义经济，在中国，50年不行，会要100年，或者更多的时间。”50年甚至100年的判断又回来了。 基于这样一种思想转折，毛泽东在七千人大会上，向中共各级官...
  • 毛泽东的讲话把大会推向第二个高潮
    看起来，我们有些同志，对于马克思、列宁所说的民主集中制，还不理解。有些同志已经是老革命了，“三八式”的，或者别的什么式的，总之已经做了几十年的共产党员，但是他们还不懂得这个问题。他们怕群众，怕群众...
  • 毛泽东的讲话把大会推向第二个高潮
    对于战争的规律、朝代的兴亡交替，毛泽东早在青年时代就表现出浓厚兴趣，以后他在战争第一线摸爬滚打几十年，积累了丰富的战争经验，并注意进行理论总结，摸清了中国革命战争的规律，加上当年党内民主气氛好，言...
  • 毛泽东的讲话把大会推向第二个高潮
    虽然，刘少奇在1月27日对书面报告的解释和说明，是整个大会的重头戏，受到大会的热烈欢迎，解决人们不少的思想问题。但是，在这个关键时刻，他们更想知道最伟大的领袖毛泽东是怎么想的。在战争年代，每当中国革命...
  • 春节，毛泽东“放了一把火”，要开“出气会”
    毛泽东以罗炳辉为例说：人家告罗炳辉两条，我告诉罗炳辉两条：一条是人家对你有意见就应该听，准备听十年八年，让人家讲够，讲够了他就不讲了；第二条，你自己讲，你讲了，人家就不讲了，或者讲的就少了。总之，...
  • 林彪临时决定抛开事先准备的讲话稿
    “付学费”的说法，虽然不是林彪的发明，却被无限放大到如此极致！一年多来，困难形势压得人喘不过气来，给人一种灰溜溜的感觉，包括毛泽东也承认自己犯了错误，对于全国出现的困难形势，认为有不可推卸的责任，...
  • 林彪临时决定抛开事先准备的讲话稿
    几十年看一个人，未免太残酷了。但集各种权力于一身的毛泽东，高处不胜寒，看人确实有着相当的难度，把出于公心的人看成是“赫鲁晓夫”，把投机的人看成知己，这样的教训实在是太多。
  • 是大节见真知——刘少奇在大会上的讲话
    事实上，来自全国各地、各个层次的官员，表面看来他们只了解本地的情况，对整个中国的情况并不十分了解，其实他们通过各种渠道的交流、了解大体上都有着自己的看法：形势是严峻的。问题是，他们有着自己的看法是...
  • 是大节见真知——刘少奇在大会上的讲话
    对党忠心耿耿，对领袖无限热爱；尽管遭遇了重大挫折，心里有着这样那样的困惑，但他们对社会主义建设事业仍充满热情，对未来充满信心与希望，这就是20世纪60年代的特点。20年后，当邓小平想到这一幕时，还感慨不...
  • 刘少奇在中央政治局扩大会议上的解释和说明
    “15年赶上英国”，是毛泽东在1957年11月莫斯科会议上最先提出来的。当时赫鲁晓夫提出苏联要在15年内赶上或超过美国，毛泽东受其鼓舞，提出15年后中国要赶上或者超过英国。他还说：“到那个时候，我们就无敌于天...
  • 刘少奇在中央政治局扩大会议上的解释和说明
    凭着美好理想构建出来的这种“一大二公”的模式，虽然大家想千方百计地坚持下去，但在中国农村很快就遭遇到严重挫折。其表现形式是：伴随着公社化的过程，是一切财产公有化，政府和公社可以无偿调用农民的土地、...
  • 二十一人报告起草委员会也起波澜
    起草委员会经过讨论，给“大跃进”作了以下的解释，其实这也是毛泽东曾经表示过的意见，只是比较详细具体了。 一是从长时期来看，可以说是跃进。速度是波浪式的。二是同资本主义国家比，同苏联比，就一个时期说，...
  • 二十一人报告起草委员会也起波澜
    他（彭真）说：我们的错误，首先是中央书记处负责，包括主席、少奇和中央常委的同志，该包括就包括，有多少错误就是多少错误。毛主席也不是什么错误都没有，三五年过渡、食堂都是毛主席批的。我们对毛主席不是花...
  • 七干人果然议论纷纷
    比较而言，认为缺点错误讲得过分了的呼声较高，担心报告讲缺点错误太多，会影响人们的信心。这种考虑，其心情可以理解，但挖其思想根源还是没有勇气直面“大跃进”的错误，尤其过分强调错误不可避免，就会导致领...
  • 七干人果然议论纷纷
    从中央角度来说，分散主义必须反，否则调整工作不能顺利进行；从地方角度讲，中央计划不能太死，地方需要一定的自主权，即使要反也不要反到县以下去。会上提出主观主义是主要矛盾的人，他们的角度，是针对过去几...
  • 七干人果然议论纷纷
    分散主义是怎么来的呢？“大跃进”期间，中央看到了苏联“计划即法律”的弊端所在，只发挥了中央部门的积极性，而限制了地方的积极性。中央领导层决心突破苏联的框框，走自己的路，充分发挥中央和地方的两个积极...
  • 七干人果然议论纷纷
    明明知道“三面红旗”有问题，不符合国家需要，还是要坚持，这口气能不能争？毛泽东说：“不合历史要求的东西，一定垮掉，人为地维持不垮是不可能的。合乎历史要求的东西，一定垮不了，人为地解散也是办不到的。...
  • 七干人果然议论纷纷
    “三面红旗”，是一个十分重大而敏感、复杂的问题。1959年庐山会议的时候，彭德怀在很大程度上就是以“反对总路线、反对大跃进、反对人民公社”的反“三面红旗”被批判的。庐山会议之前，“总路线” 、“大跃进”...
  • 七干人果然议论纷纷
    这几年许多问题的产生，根子在上边，但历次政治运动，却常常是整下不整上，所以许多毛病是一犯再犯，越来越严重。
  • 七干人果然议论纷纷
    湖南有人说：一、对待农民，是政治上压服，不是说服，剥夺了农民的自由权；二、经济上刮“共产风”，剥夺了农民的所有权：三、生产上瞎指挥，侵犯了农民的自主权。此外还有“四高”，严重地伤害了农民的积极性。 ...
  • 七干人果然议论纷纷
    这几年我们的主要问题不是分散主义，也不是高指标，而是主观主义以及命令主义的工作方法，惩办主义的组织手段。高指标、命令主义、惩办主义都是由主观主义产生的。很显然，这是犯错误的思想根源。
  • 七干人果然议论纷纷
    几年来，上边听不得下边的不同意见，动不动就上纲为思想路线问题，就定性为右；对于出现的问题，总是简单地以阶级斗争的观点去分析和处理，使党内政治生活不正常，没有了不同声音。也就是说，主要在于不断地用思...
  • 七干人果然议论纷纷
    有人说，为什么会产生高指标，大家当时为什么相信它、接受它呢？有几种情况：一种是深信不疑，一种是将信将疑，一种是认为指标高一点，可以鼓干劲，动员群众，结果适得其反。这三种情况均可以归结为经验不足。除...
  • 毛泽东究竟对报告怎么看？
    把中央对大会的报告，披头散发地发下去，告诉大家这只是一个初稿，尚未经中央政治局讨论通过，以求充分听取意见。毛泽东对大会说，实行“三不”主义，不打棍子，不抓辫子，不扣帽子。他对中央领导同志说：不要怕...
  • 刘少奇、邓小平主持起草大会报告的经过
    当周恩来估计形势说，当前有四句话：形势好，成绩大，困难多，任务重。毛泽东说，任务有什么重呢？无非是农村多征购农产品给城市。形势是好的，错误都在改正，比去年好，在向好的方面走。我们12年，已经有了两方...
  • 谁在筹备和保障大会顺利举行？
    他（刘少奇）的调查决不是前呼后拥浩浩荡荡地来了，象征性地到农民家里看看，开几个座谈会就走，而是实实在在地蹲在村里。尤其叫人感动的是，他住在了王家湾生产队养猪场的一间破旧空房里。堂堂一位国家主席，为...
  • 为什么要开一个规模如此巨大的会议？
    说简单点，中央召开七千人大会的直接起因，是为了推动粮食征购，而实际情况是远近因素各方面交互作用产生的结果。大会的初始阶段，中央强调集中统一、反对分散主义。在与会地方同志提出异议之后，大会改为以总结...
  • 为什么要开一个规模如此巨大的会议？
    中央认为，地方开始出现了只顾局部利益，不顾整体利益，只顾眼前利益，不顾长远利益的首先为本地区、本部门着想的倾向，就是在我们的实际工作中间出现了“分散主义状况”，“本位主义观点”，不讲老实话的作风，...
  • 前言
    凡是研究历史的人，都会在不经意间带出个人的情感，尽管他们力求客观，但还是会受这样那样的影响，这是没有办法的事情，只是有人不愿意承认罢了。
  • 前言
    要啥没啥，那就是中国的过去。我们的前辈就奋斗在那个年代。为了祖国的强盛，他们用他们的生命和智慧甚至鲜血，来探索、建设着中国。这中间，有成功也有失误。成功，带来的是喜悦和辉煌；失误，带来的则是苦难与...
  • 前言
    1965年，在一次中央工作会议上谈到粮食问题时，李先念说：据我看，粮食就是长期不大那么够。对此，毛泽东表示赞同。他说：哪一天一颗粮食也不需要进口了，我们这个共产党就算是这一方面共产主义化了。

伯里克利与雅典伟业的铸就 (6) 更多

  • 引　言
    大多数民主政治家都倾向于只告诉民众好消息，或者迎合他们的欲望和偏见来获得民意。但是，由于他们的意见对国家的措施有很大影响，所以，与其他政体下的民众相比，民主国家的民众更需要了解和面对现实。
  • 引　言
    对历史上少数成功的民主制的考察表明，民主制要蓬勃发展需要满足3个条件。第一是要有一套好的制度；第二是要有大量透彻地理解了民主原则的公民，或者他们至少具有与民主生活方式相一致的特质；第三是要有高素质的...
  • 引　言
    一个专制王朝、一个暴政统治、一个统治集团可能会被废除，但总是一个被另一个取代，或者陷入混乱的无政府状态，最终建立某种垂直管控型社会。乐观主义者可能认为民主是人类社会的必然和最终形式，但历史记录表明...
  • 引　言
    虽然在我们这个时代，民主制被认为是理所当然的，但它实际上是人类经验丛林中最稀有、最精致和最脆弱的花中的一朵。
  • 前　言
    明确表达有重要的优势：一个清晰的陈述让读者注意到，所讨论的主张是一个判断，是一种解释，而不是一个事实。它也帮助避免既成事实的过分影响，明确说明真实发生的事不是某种超人力量所导致的必然结果，也不是历...
  • 前　言
    任何试图书写历史而不仅仅是罗列历史事件的人，必须考虑可能发生了什么，其中唯一的问题是，他如何明确地显示出他在做什么。历史学家对他们所讲述的内容进行解释、说明，也就是说他们对此进行评判。当我们判定某...

活着 (29) 更多

  • 活着
    炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。 女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。 ...
  • 活着
    少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
  • 活着
    做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
  • 活着
    人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己…
  • 活着
    做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
  • 活着
    我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软。
  • 活着
    他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常...
  • 活着
    他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出，然后举起...
  • 活着
    人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
  • 活着
    我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。
  • 活着
    做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。
  • 麦田新版自序
    《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己...
  • 麦田新版自序
    写作和人生其实一模一样，我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或者有时候对了，有时候错了。在中国人所说的盖棺论定之前，在古罗马人所说的出生之...
  • 麦田新版自序
    回顾过去，我感觉自己长时期生活在现实和虚构的交界处，作家的生活可能就是如此，在现实和虚构之间来来去去，有时候现实会被虚构，有时候虚构突然成为了现实。
  • 英文版自序
    人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。
  • 英文版自序
    作家的写作往往是从一个微笑、一个手势、一个转瞬即逝的记忆、一句随便的谈话、一段散落在报纸夹缝中的消息开始的，这些水珠般微小的细节有时候会勾起漫长的命运和波澜壮阔的场景。
  • 日文版自序
    就像树木插满了森林一样，时间的神奇插满了我们的文学。
  • 日文版自序
    在文学的叙述里，没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无须通知我们就可以改变一切。
  • 日文版自序
    谁创造了故事和神奇？我想应该是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。
  • 日文版自序
    人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。
  • 日文版自序
    在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
  • 韩文版自序
    文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的，读者就是这时候出来发言的。
  • 韩文版自序
    “活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
  • 中文版自序
    他们笔下的现实说穿了只是一个环境，是固定的，死去的现实，他们看不到人是怎样走过来的，也看不到怎样走去。当他们在描写斤斤计较的人物时，我们会感到作家本人也在斤斤计较。这样的作家是在写实在的作品，而不...
  • 中文版自序
    几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中，在他们笔下，只有当现实处于遥远状态时，他们作品中的现实才会闪闪发亮。应该看到，这过去的现实虽然充满魅力，可它已经蒙上了一层虚幻的色彩，那里面塞满了个人想...
  • 中文版自序
    一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出...
  • 中文版自序
    随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美...
  • 中文版自序
    作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情...
  • 中文版自序
    人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。 生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

古罗马史与自然科学方法 (22) 更多

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