Justlet对《龙文身的女孩》的笔记(1)

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Justlet (有多久没能一心一意地做一件事?)

读过 龙文身的女孩

龙文身的女孩
  • 书名: 龙文身的女孩
  • 作者: [瑞典] 斯蒂格·拉森
  • 页数: 478
  • 出版社: 人民文学出版社
  • 出版年: 2010-3
  • 第328页

    她笑了起来。

    “法尔克牧师是说这个人受到秘传文字的蛊惑,明确地说就是‘次经’。在希腊语中,‘apokryphos’意指‘隐秘’,因此次经就是一些隐秘的著作,有些人认为次经具有高度争议性,有些则认为应该把它纳入旧约。其中的篇章包括多比传、犹滴传、以斯帖记、巴录书、西拉书、马加比传等等。”

    “请原谅我的无知。关于次经我只听说过,从未读过。它的内容有何特别之处?”

    “其实毫无特别之处,只不过撰写时间比旧约其他篇章稍晚,希伯来《圣经》将次经删除,并不是因为犹太学者不相信其中的内容,只是因为这些是在上帝的启示作品完成后才写出来的。不过,希腊文译本《圣经》便将次经包含在内。罗马天主教便不认为次经有争议性。”

    “我明白了。”

    “然而在新教徒心中,它的确很有争议。宗教改革期间,神学家们希望能更贴近旧希伯来《圣经》。马丁路德将次经从宗教改革《圣经》中删除,后来卡尔文主张绝不可以次经作为坚定信仰的基础。因此次经的内容与《圣经》的明确性有某种程度的矛盾与冲突。”

    “换句话说就是禁书。”

    “没错。例如次经支持施行法术,并认为在某些情形下可以说谎,这类说法当然惹恼了基本教义派的信徒。”

    “所以说如果有人热衷宗教,会去阅读次经或因而惹恼像法尔克牧师这样的人,并非不可能的事?”

    “是的。研究《圣经》或天主教信仰时,次经几乎难以避免,另外对秘传教派有兴趣的人,通常也很可能会阅读。”

    2019-04-12 19:34:11 回应