时代与心灵(精装全四册) (3)

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    武力暴动不过是革命方法的一种,而在纷乱的中国却成了革命唯一的方法。 归根结底问题在于中国侧重物质比精神多了太多。中国的教育模式是一种迎合政府权力的产物,而注重培养"人"的部分却是少之又少。所以中国长久...
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    戈万被其老师坚持处死的历史,再一次印证了"当革命已从一场灵魂的觉醒衍变为了一个拥有明确不达目的绝不罢休的残忍极端模式。"而每场革命发展到最后,都或多或少的摒弃了人性的崇高,而只关心于能否胜利。而践踏人...
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    搜了才知道是四套。在看思想国。

葬我以风 (1)

  • 标记,开始,

沉思录(中英对照) (7) 更多

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    忽然很好奇如果古代的这些哲学家不信奉神灵的话,那么它这些感悟还存在吗?是否一切都建立于服从神这个出发点上?
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    没看懂文里表达的航向另一个生命或是无知无觉之乡之间的意思。但是一切在作者看来皆是神性在驱使。 而多么伟大的人也难逃一死,死的方式也不尽然多么体面。这于我看来是归于生命的必然与随机性。关于死,有前半段人..
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    我很不喜欢神灵论。在读到时几乎觉得整段都变的没有道理脱离了哲学。 神灵论大概是古代时期各个国家用于统治的手段的衍生。 世界上有很多奇异的规律,比如易学比如风水。但是这最好的解释绝不是神灵论。 而我们,也...
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    哲学与神灵是否为必然挂钩?无神论者的哲学形势是如何?
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    太多人因懦弱而贪求。又不能够享受有度的东西。
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    从他那里,我还学会了如何接受朋友们的恩惠,既不因此而有失自尊,也不处之泰然。 朋友之道,一言两语不能尽然。 读到这节产生了想去认识这些从自身发扬着优良风格气质的人。从他们的语言行为以及处事上吸取更多的..
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    从拉斯蒂克斯那里,我觉悟到我的品格需要提升和锻造。从他那里,我学会了不迷入诡辩,不流于空疏,不夸夸其谈,不装摸做样,不炫耀善行,并且在写作时力戒花言巧语、雕章琢句。不着正装在室内踱来踱去,也不做类似的...

春宴 (2)

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    看到作者描写的歧照,很像如今名声不佳的河南。而其实那些传言中,又有多少人亲自去探究过和考证过呢。 对于一个地域,往往你会触摸到和听说不一样的东西。
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    白杨树林持久蝉鸣无法停息,整个夏季写作这个故事。在郊外农舍几乎与世隔绝,全日工作,写累时在旁边沙发上短暂入睡,醒来又写。有事深夜出门迎着月光跑步。如此,与人世两相遗忘。小时候的愿望有很多,诸如战地记者...
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