RoofMan对《迷影文化史》的笔记(6)

RoofMan
RoofMan (Life is for the living.)

在读 迷影文化史

迷影文化史
  • 书名: 迷影文化史
  • 作者: 李洋
  • 页数: 360
  • 出版社: 复旦大学出版社
  • 出版年: 2010-8
  • 第3页 舒淇序
    传统迷影人/影痴的最大执着,恐怕就是对大银幕和高质三十五毫米胶卷拷贝的坚持了。理由很简单:第一,电影的本质就是bigger than life(比生命更大)。基于一个不能解释的原因,胶卷的粒子密度就是最能表现现实世界肌理的物体。第二,起码直至约上世纪90年代初期止,绝大部分的电影创作者在制作他们的电影时,在他们的想象里,一个画面和它的声音的maximum impact,都是在一家标准的电影院里,通过放映机投放在一块标准的巨型大银幕身上来完成的。
    引自 舒淇序
    2016-09-28 18:12:31 回应
  • 第5页 导言:迷影文化与电影史

    P5

    If cinephilia is dead, then movies are dead too... - Susan Sontag
    引自 导言:迷影文化与电影史

    P7 Susan Sontag没有用“moviegoer"或"movie fans",而是用了"cinephilia"。

    我们要强调的是这个词语背后强大的文化身份,这个词来自1920年代法国导演、影评人Louis Delluc创造的法语词"cinéphilie",特别指人对电影所产生的独特迷恋。 Susan,"这种迷恋不仅仅是喜欢,而是一种电影的审美品位,建立在大量观看和重温电影辉煌历史的基础上。"
    引自 导言:迷影文化与电影史

    “电影迷恋”仿佛一种文化宗教,展现了现代人迷恋文化的宗教性质。其精神性非常强烈,让“迷影人”去寻找和召唤着新的世俗的神,依赖虔诚和牺牲,强调电影的纯洁性。

    “迷影人”对待分解电影纯粹性和唯一性的元素就像十字军对待异教徒,而幻觉和激情则是迷影文化得以传承的腺体,它促进“迷影人”在文化血液中吸收、合成和分泌传统,让电影艺术的生命得以传承和演化。
    引自 导言:迷影文化与电影史
    2016-09-28 18:50:48 1人推荐 1人喜欢 回应
  • 第17页 1829-1895: 游戏冲动与电影的诞生

    P17 史上最早的“类电影术”:中国汉代皮影戏 史上最原始的“电影原理”:柏拉图《理想国》“洞穴寓言”allegory of the cave P18 乔治·萨杜尔的《世界电影史》Histoire Générale du Cinéma Mondial.

    在这个电影的发明史中,“迷影情结”的“精神雏形”体现为一种强烈的游戏冲动,游戏冲动受到娱乐的引导,最终让科学发明催生了独立的艺术。
    引自 1829-1895: 游戏冲动与电影的诞生

    例:1736年荷兰实验物理学家Willem Jacob S'Gravesande发明的“投影设备”: “魔灯”la lanterne magique——19世纪盛行欧洲的玩具。 “科学与游戏” P22 1829年,Joseph Plateau发现了“视觉暂留”(persistance rétinienne) 1832年,他利用“诡盘”=“幻盘”+“法拉第轮”,目的是验证和分解运动,发现运动的规律。 在电影发明过程中,科学发现总是最先被玩具利用。 1833年,William George Horner发明“走马盘“zootrope 1895年12月28日,卢米埃尔兄弟在巴黎卡普辛大街十四号的大咖啡馆进行第一次公开收费电影短片放映,人民宣布:电影诞生了。Cinematographe 1895年3月22日,《工厂大门》La Sortie de l'Usine 电影史上公认的第一部影片,shoot by路易·卢米埃尔。

    2016-09-28 19:08:20 回应
  • 第48页 1895-1912:梅里爱与导演的诞生

    Georges Méliès 乔治·梅里爱 魔法剧院-电影院 《月球旅行记》Voyage dans la Lune 星电影公司Etoile “脑袋戏法” 《多头男人》《橡皮头》《乐迷》 Trucages 电影特技,“电影特技之父” P48

    借用安德烈·巴赞的一个词,梅里爱的电影才是“二度电影”(le cinéma double),展现了颠覆现实逻辑所产生的“二度现实”(la réalité double)。
    引自 1895-1912:梅里爱与导演的诞生

    P50

    人们热爱电影,参与电影,与电影进行着一场精神对话,这场对话可以是无边无界的想象与游戏,也可以是政治交流和时代暗示,更可能是性情使然的对答与沟通。电影有真责任(卢米埃尔的纪实传统),也有真性情(梅里爱的幻想传统)。
    引自 1895-1912:梅里爱与导演的诞生

    P51 1921年一战后第一次提到梅里爱 1929年影评人肯定梅里爱在电影语言上的贡献 成立梅里爱爱好者协会 1920s 法国迷影运动进入第一个高潮

    2016-09-30 17:50:09 回应
  • 第58页 1919-1924:德吕克与电影批评的诞生

    P58 Edmond Benoît-Levy: 迷影先驱之一 1905年4月1日创办《摄影电影新闻》Photo-Ciné-Gazette这本周刊 1906年1月14日,在巴黎Trocadéro创办了世界上最早的“电影节” 1916年12月,创办奥尼亚-百代电影院Omnia-Pathé(世界上最早的大型专门电影院) 1917年4月,创办Ciné-club:法国第一家电影俱乐部,为会员播放不再上映的优秀影片

    早期的电影放映都是流动的。电影寄生在剧院、咖啡馆或音乐厅等各种市民娱乐场所。
    引自 1919-1924:德吕克与电影批评的诞生

    P64

    电影专栏的存在推动了电影史上的第一次“等级化”,一种不以明星、猎奇和故事为标准的电影批评开始出现。
    引自 1919-1924:德吕克与电影批评的诞生

    P78 20年代发生的“电影术语之争”,同时催生了最早的重要电影理论。 P79

    Louis Delluc开始运用“上镜头理论”评析一些影片,其中最重要的是他写了一系列关于Charlie Chaplin主演的“夏洛特”Charlot系列喜剧默片。Louis Delluc不想让当时争论的中心停留在无聊的概念之争,而是把概念讨论与电影批评结合起来,放到更深入的电影美学本质的讨论中。
    引自 1919-1924:德吕克与电影批评的诞生

    [上镜头性] 这个词来源于摄影,最早出现于1851年,1874年正式录入拉鲁斯词典。

    在摄影术中,说某个人或某样东西“上镜”,是指客体自身具备的摄影审美品质,通过摄影术的表现手法被发现或放大。 词根genius指内在于被拍摄对象自身的特性。而Delluc在阐述这个概念时,认为电影这种活动造型艺术与静态摄影对美的发现和塑造完全不同,电影不依赖女郎和风景这些天然的美感,而是能在运动中去发现、创造任何一种独特的美。 当然,Delluc强调了摄影术在“上镜头性”中的重要作用,如布光、曝光、构图等。
    引自 1919-1924:德吕克与电影批评的诞生

    P80

    Jean Epstein,"我认为,上镜头是电影生产过程中事物、存在和灵魂所令人信任的全部道德质量的特征。... 上镜头性是与时空三维相融合的“第四维度”,电影的上镜头性,能以摄影机的观察,再现出比事物的属性更加富有美感的特质,这个“第四维度”对时间进行想象化和视觉化的再现,就是电影与其他艺术相比唯一独具的特性。“
    引自 1919-1924:德吕克与电影批评的诞生
    2016-10-06 16:37:23 回应
  • 第89页 1916-1926让·雷阿诺的迷影时光

    P89 1920年代 法国迷影运动的产物之一:逐步建立起发现、寻找和评价优秀导演的体系,尤其是被人们忽视的天才导演,或者被电影工厂抛弃的大师。

    2016-10-11 11:14:27 1人推荐 回应