琵琶鱼对《中古中国与外来文明》的笔记(12)
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2.北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落
进入中国范围的粟特人，也受到中国的政治变动的强烈影响。 十六国到北朝，河西的控制力较弱，大量粟特胡人聚居在河西走廊。北朝末年至唐初，突厥强盛，大量粟特人进入漠北地区。唐朝建立后，不少粟特人入仕唐朝，而唐朝的统一也为粟特人的经商活动创造条件，粟特人及其聚落的分布更为广泛，长安和洛阳成为粟特人的聚集地，而武则天居洛阳期间，也是粟特人聚集洛阳的时代。安禄山、史思明起家柳城，营州成为粟特人的新家园，由于安禄山的经营，河北地区成为胡人向往之地，安史乱后，唐朝出现排斥蕃人的情绪，大量粟特胡人迁居河北，加重了河北的胡化倾向，也增加了河北藩镇的力量，而加入到晚唐强劲的北方民族沙陀部的粟特人，又成为五代王朝的中坚，甚至像石敬瑭那样当上了皇帝。 引自 2.北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落 -
2.北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落
粟特人沿着他们经商的路线由西向东进入塔里木盆地、河西走廊、中原北方、蒙古高原等地区。他们东来贩易，往往结伙而行，少者数十人，多者数百人，并且拥有武装以自保。他们沿传统的丝绸之路东行，有的在一些居民点留居下来，形成自己的聚落，或在可以生存的地点建立殖民地；有的继续东行，去寻找新的立脚点。这些粟特聚落，由少到多，由弱变强，在农耕地区，称为聚落；在游牧地区，则为部落。 引自 2.北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落 -
1.高昌王国与中西交通
大批胡人的到来，补充了高昌人力的缺陷。东西方商品的转运，促进了本地区的商品经济，也使得国家从中获得大量的商税收入；在铁勒控制高昌时期，“恒遣重臣在高昌国，有商胡往来者，则税之送于铁勒”，可以想见高昌商税收入之可观。高昌常常以突厥汗国为后盾，与之世代结亲，方面借助突厥的势力与西方诸国交往，另一方面则成为突厥势力与中原王朝交往的门户。玄奘西行时，麴文泰作二十四封书信，通龟兹等二十四个国家，表明高昌与西方诸国的密切关系。同时，史籍记贞观四年“西域诸国成欲因文泰遣使朝贡”，则可见高昌处在西域官方或私人贸易使团与东方贸易的首领地位。当唐朝与突厥的关系直接对立以后，高昌成为两大势力间的争夺焦点，高昌站在突厥一边，遏绝了西域使者前往唐朝的道路，而焉耆为争夺过往商贸的利益，请求唐朝绕过高昌，开大碛路以通商侣。高昌为了保持自身在丝路上的商业利益，与突厥连兵进攻焉耆。遏绝使者和攻击焉者，成为唐太宗于贞观十四年（640）出兵攻打高昌的主要理由，麴文泰得不到突厥的援助，高昌由此灭亡。 高昌的立国与丝路密切相关，可以说，丝路通，则高昌盛；丝路绝，则高昌亡。 引自 1.高昌王国与中西交通 -
5.敦煌归义军曹氏统治者为粟特后裔说
曹氏统治者与回鹘、于阗的联姻，以及曹氏归义军与周边各族交往的增多，使得10世纪的敦煌聚集了更为繁多的各种族民众。同时，敦煌作为一个典型的丝路城市，东往西来的各国使者、商人、僧侣也不断经行此地，更增加了这里民族和文化的多元色彩。特别是在10世纪后半和11世纪初，由于东面西夏对甘州回鹘的侵逼和西回鹘王国势力的强大，敦煌内部聚集的回鹘民众日益增多，甚至在西回鹘王国的支持下，左右着曹氏归义军末期的政权。而从970年到1006年于阗王国与信仰伊斯兰教的喀拉汗（黑汗）王朝发生长期战争及最后灭亡，促使大批于闻人东来沙州。回鹘和于阗人的大量存在，可以从敦煌文书和莫高窟题记中得到充分的证明。 在这样的历史环境下，10世纪的敦煌文化呈现出多彩的画面，其中也包括某些粟特文化要素以不同于纯正粟特文化的方式表现出来。 敦煌藏经洞中保存了10世纪沙州地区汇聚各种文化因素的典籍，也可以说是敦煌保持了一个国际都会面貌的完整展现。 张氏时期刚刚推翻吐蕃的统治，以恢复唐朝各项制度为目的。而曹氏时期，则采取了以汉文化为主体，极力吸纳其他多种文化因子的做法。 敦煌不论从地理范围还是从州县等级来说，都不能算是很大的地方，但她位于丝绸之路的咽喉地段，自汉代以来就是“华戎所交，一都会也”。这里既是东西方贸易的中心和商品中转站，又是中国文化西传的基地和西方文化东来的最初浸染地。自汉至唐，敦煌这个国际都会经历了多次的兴盛与衰败。在经过吐蕃统治和归义军张氏与周边势力的争斗以后，曹氏归义军政权维持了敦煌地区百多年的社会稳定和基本不受战争摧残，使得当地的多种文化得以保存，并呈现出多姿多彩的画面，可以说贡献巨大。相反，原本较敦煌更具规模的国际大都会凉州，却在这一百多年里衰落下去，战乱频仍，不复昔日之盛。 引自 5.敦煌归义军曹氏统治者为粟特后裔说 -
1.祆教初传中国年代考
我们基本可以确定祆教的入华年代最晚是在西晋末叶，但是，应当指出的是，祆教最初大概是在粟特人的聚落内部流行，所以汉人对他们的宗教活动了解不多。随着入华粟特人的逐渐汉化，汉人也渐渐对祆教有了更多的认识，这大概是有关祆教的汉文史料大都较晚的原因所在。 引自 1.祆教初传中国年代考 -
2.粟特祆教美术东传过程中的转化
图像作为一种艺术表现形式，是随着人的活动而东西传播的祆教图像的传布，正是随着粟特人的东迁而进入中国的。 曹仲达所画的佛像特征，是衣纹稠密，而且和肌体相贴，如同刚刚从水中出来一样。这种“曹家样”，一般都认为在近年山东青州龙兴寺出土的北齐佛教造像上得到印证。 曹仲达是画史上明确记载的唯一一 位粟特出身的画家，汉文史料说他“能画梵像”，“工画佛像”，《历代名画记卷三也记载长安兴善寺西南舍利塔内，有他所画的壁画。但是，《历代名画记》和《贞观公私画史》所著录的曹仲达的画卷，却没有任何佛教画像，而主要是胡人和动物。 曹仲达本来应当是受教影响的面家，可能是因为他进入北齐以后，受汉地佛教文化影响，或应当地佛教徒的要求，而大量绘制起佛像来。 既然曹仲达摹写西国的瑞像，为“京邑所推”，那么他的艺术活动主要是在北齐的都城邺城。北齐的邺城，胡风大盛。《隋书》卷七《礼仪志》记“北齐后主末年，祭非其鬼，至于躬自鼓舞，以事胡天”。胡天即粟特人所信仰的祆神，说明北齐时粟特胡人所信奉的神，也成为统治者祭祀的对象。 他们用不同的艺术手段博得北齐皇帝的欢心，起了一股与北魏孝文帝汉化政策所对立的胡化风潮。 曹仲达实际上也是这一胡化运动的推动者，他因为工于绘画“梵像”而官至朝散大夫。正说明了这一点。 由北齐邺都胡人如此活跃的情形，我们不难想象当时邺城或北齐境内其他地方，还应当有更多的粟特画家或画工、雕刻家或刻工。早年安阳出土的北齐石棺床上，雕刻着粟特系统的祆教美术形象，其雕刻者应当就是邺城的粟特工匠。正像陈寅恪先生论证北齐粟特胡的音乐影响到隋唐一样，北齐粟特画家的样式和画法，也同样会流传下去。 引自 2.粟特祆教美术东传过程中的转化 -
2.粟特祆教美术东传过程中的转化
粟特美术通过两个载体而留存下来，一是祠庙，一是葬具。 祆祠的建立是祆教传播的最重要标志，同时，祆祠中的祆教图像也是祆教美术流传的最好途径。寺庙建立在聚落的中心，从唐人文献中所记祆教祭祀活动中，我们可以看出祆祠往往是对民众开放的娱乐场所。所以，除了粟特移民之外，祆教图像也同样被其他民众观瞻、膜拜，甚至图写、流布到其他地方。宋人董道《广川画跋》卷四《书常彦辅祆神像》记，元祐八年（1093）常彦辅因病祷于祆神祠，明日即意，于是“图像归事之”，就是祆祠图像流传的个很好的例证。 引自 2.粟特祆教美术东传过程中的转化 -
2.粟特祆教美术东传过程中的转化
祠庙和葬具是粟特美术东新的两个主要载体，它们随着粟特人的东迁而进入中国。 粟特人开始进中国时，大多数是生活在粟特聚落当中，他们有供奉本民族信仰的神的祠庙，应当也保持着本民族的丧葬方式。但到了北朝隋唐时期，中央政府逐渐控制粟特胡人聚落，先是任命萨保等视品官来管理它，以后则陆续把聚落改作乡里。在这个过程中，由于粟特民众的逐渐汉化和依佛教，粟特人供奉的祆神祠在许多地方陆续消失。与此同时，粟特的骨瓮丧葬形式很难被中原人士所接受，粟特人也逐渐采用了土葬的方式，但其内部的处理与汉式有所不同，屏风式的石棺床上，多少保留了骨瓮的浮雕图像形式。随着祠庙的大量毁灭，墓葬中的石棺床图像成为表现粟特祆教信仰的主要场所，而较大的空间，不仅可以雕刻骨瓮上的一些固有小型图案，也可以把祆祠中的一些大幅节庆场面表现出来。 我们可以对比吐鲁番的情况，高昌郡时期（327——442），地面上已经是佛教盛传，塔寺林立，而墓葬仪式却仍然被中国传统的方术所支配。因此，粟特人葬具上的宗教图像，在表现粟特人祆教信仰方面，要比祠庙延续的时间长得多。 引自 2.粟特祆教美术东传过程中的转化 -
2.粟特祆教美术东传过程中的转化
任何一个宗教图像刚刚到达一个新的地区，总是会被误读的，就像佛教在汉代进中国后，浮屠的形象是借助黄老的形象而传播的。敦煌白画祆教图本发现在佛教石窟当中，似乎也透露出这幅画像后来已被看作是佛教图像。可以说，在粟特祆教美术东渐过程中，一些祆神图像的宗教功能逐渐转换，从祆神变成了佛像，或者说是被看作为佛像了。 引自 2.粟特祆教美术东传过程中的转化 -
2.粟特祆教美术东传过程中的转化
祖籍太原的画家米芾，自称自己是“火正后人”，从他的名字和称号，可以确定他是粟特后裔，但他已经是地道的中国画的代表人物了。 引自 2.粟特祆教美术东传过程中的转化
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- 人间食粮
- 8
- 玻璃边界
- 6
- 伪币制造者
- 26
- 窄门
- 3
- 契诃夫书信集
- 6
- 发明民族主义
- 8
- 万尼亚舅舅·三姊妹·樱桃园
- 5
- 1453
- 4
- 惶然录
- 7
- 昨日世界
- 14
- 伟大的电影
- 18
- 万千微尘纷坠心田
- 9
- 读库2200
- 3
- 其主之声
- 16
- 伊甸
- 5
- 无敌号
- 3
- 什么是科学
- 5
- 未来学大会
- 4
- 共有的习惯
- 8
- 索拉里斯星
- 3
- 鹿特丹的伊拉斯谟
- 9
- 从黎明到衰落（上下）
- 26
- 理论之后
- 8
- 大雪将至
- 2
- 被背叛的遗嘱
- 9
- 小说的艺术
- 7
- 被伤害与侮辱的人们
- 1
- 白痴
- 10
- 小说家与小说
- 10
- 卡拉马佐夫兄弟
- 10
- 罪与罚
- 2
- 关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座
- 8
- 丧钟为谁而鸣
- 13
- 太阳照常升起
- 5
- 墙上的斑点
- 4
- 乞力马扎罗的雪
- 8
- 私货
- 7
- 永别了，武器
- 6
- 破格
- 15
- 耻
- 16
- 基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基
- 10
- 三国史话
- 2
- 我家姑娘回家时
- 8
- 第一人称单数
- 6
- 赫索格
- 8
- 气味之城
- 4
- 世说新语精读
- 2
- 不负责任的自我
- 15
- 最接近生活的事物
- 5
- 中国文学的历史与审美
- 13
- 阿勒泰的角落
- 6
- 人不单靠面包活着
- 16
- 被牺牲的“局部”
- 5
- 桶川跟踪狂杀人事件
- 5
- 读库2106
- 5
- 读库2105
- 2
- 地下室手记
- 2
- 顾随讲《诗经》
- 9
- A致X
- 2
- 历史分光镜
- 3
- 余生皆假期
- 2
- 金色眼睛的映像
- 4
- 中国历史通论
- 14
- 护身符
- 11
- 秀才的手表
- 5
- 失落的一代
- 12
- 过于喧嚣的孤独
- 7
- 智利之夜
- 4
- 佩恩先生
- 3
- 素食者
- 2
- 如何读，为什么读
- 22
- 麦克风试音
- 9
- 洞穴奇案
- 13
- 鄙视
- 8
- 文学批评入门
- 21
- 当我们谈论爱情时我们在谈论什么
- 3
- 故事新编
- 17
- 新手
- 11
- 中国经典原境界
- 20
- 夜神科尔内尔
- 11
- 情感狱
- 4
- 2666
- 8
- 布罗迪报告
- 9
- 鲁拜集
- 13
- 死神的精确度
- 6
- 西线无战事
- 5
- 布雷顿角的叹息
- 1
- 当鸟儿带来太阳
- 4
- 抒情传统与中国现代性
- 3
- 午后曳航
- 4
- 处在十字路口的选择
- 2
- 萨德侯爵夫人
- 3
- 历史写作简明指南
- 4
- 三岛由纪夫追记
- 5
- 假面的告白
- 5
- 文学的前途
- 5
- 漂流船
- 2
- 海风中失落的血色馈赠
- 5
- 树上的男爵
- 6
- 分成两半的子爵
- 3
- 夜晚的潜水艇
- 1
- 大教堂
- 4
- 统一与分裂
- 4
- 不存在的骑士
- 8
- 我们都是书的囚徒
- 4
- 抵押出去的心
- 7
- 大师和玛格丽特
- 7
- 祖宗之法（修订版）
- 10
- 潮骚
- 9
- 南方高速
- 8
- 抽象的抒情
- 13
- 金阁寺
- 10
- 张力与限界
- 1
- 筚路维艰
- 8
- 荒野侦探
- 6
- 重返暗夜
- 9
- 帝国游戏
- 23
- 乐府之乐
- 6
- 波拉尼奥的肖像
- 12
- 田园诗与狂想曲
- 17
- 穿睡衣的作家
- 22
- 巴黎评论·作家访谈3
- 17
- 地球上最后的夜晚
- 5
- 美好的七年
- 5
- 星形广场
- 4
- 洗牌年代
- 8
- 佛像的历史
- 9
- 明清福建家族组织与社会变迁（增订版）
- 9
- 长日将尽
- 2
- 从历史中醒来
- 12
- 最后一个故事，就这样啦
- 6
- 读库2104
- 3
- 地球上最伟大的一场演出
- 2
- 山月记
- 3
- 银河系边缘的小失常
- 3
- 想成为神的巴士司机
- 1
- 长头发的猫咪男孩
- 2
- 突然，响起一阵敲门声
- 7
- 书人行脚
- 8
- 美洲纳粹文学
- 9
- 遥远的星辰
- 6
- 在国家与社会之间
- 8
- 青春咖啡馆
- 5
- 狮子之家的点心日
- 1
- 好人难寻
- 3
- 被统治的艺术
- 5
- 八月的星期天
- 2
- 中国古代文化常识
- 11
- 托尔斯泰最后的日记
- 10
- 被掩埋的巨人
- 1
- 中国历史地理十五讲
- 9
- 我不是来演讲的
- 11
- 现实的社会建构
- 10
- 我带你去那儿
- 3
- 蒙元入侵前夜的中国日常生活
- 3
- 察举制度变迁史稿
- 17
- 刀锋
- 4
- 别想摆脱书
- 19
- 北野武的小酒馆
- 2
- 当图书进入战争
- 3
- 时间的噪音
- 6
- 观看之道
- 3
- 人性的枷锁
- 10
- 新教伦理与资本主义精神
- 15
- 放任自流的时光
- 3
- 婚礼的成员
- 5
- 玩笑
- 6
- 与社会学同游
- 19
- 质数的孤独
- 5
- 天真的人类学家
- 17
- 组织社会学十讲
- 12
- 族长的秋天
- 3
- 语言的第七功能
- 7
- 重压下的优雅
- 7
- 共同的底线
- 14
- 人类疾病史
- 6
- 常看电影的人们
- 1
- 赖床的男人
- 3
- 有人喜欢冷冰冰
- 2
- 假证件
- 8
- 恋爱中的海明威
- 10
- 爱在黎明破晓前&爱在日落黄昏时
- 11
- 旧书重温忆华年
- 7
- 作家们
- 15
- 两宋史纲
- 2
- 爱是地狱冥犬
- 11
- 二十首情诗和一首绝望的歌
- 3
- 在别人的句子里
- 17
- 写作人生
- 6
- 体国经野之道
- 17
- 伍迪·艾伦谈话录
- 9
- 第三个警察
- 8
- 文学阅读指南
- 7
- 叫魂
- 10
- 流动的盛宴（修复版）
- 5
- 为什么读经典
- 10
- 中国国家治理的制度逻辑
- 8
- 我是海明威的巴黎妻子
- 8
- 美国讲稿
- 4
- 传统十论
- 3
- 多面的制度
- 5
- 天真的和感伤的小说家
- 5
- 民国有个绍兴帮
- 1
- 中国古典文心
- 22
- 拍电影时我在想的事
- 4
- 文学理论（新修订版）
- 12
- 好笑的爱
- 7
- 读库2103
- 2
- 道教徒的诗人李白及其痛苦
- 5
- 世界史纲
- 6
- 雨天的书
- 19
- 通往奴役之路
- 17
- 我们时代的神经症人格
- 2
- 天下英雄谁敌手
- 7
- 宫崎市定解读《史记》
- 1
- 追寻“我们”的根源
- 9
- 三国志异
- 6
- 暮日耀光
- 3
- 走向理性
- 1
- 人类群星闪耀时
- 1
- 民国文学十五讲
- 6
- 中国古典诗词感发
- 15
- 暗店街
- 9
- 《故人在纸一方》
- 2
- 全球通史(上)
- 6
- 唐诗选注
- 20
- 村上广播
- 13
- 莎士比亚悲剧集
- 5
- 司马迁传
- 9
- 语言与沉默
- 14
- 隋文帝传
- 10
- 唐人传奇
- 1
- 叶嘉莹说阮籍咏怀诗
- 2
- 正午之魔
- 32
- 告别洪荒
- 2
- 伊凡·伊里奇之死
- 6
- 西方哲学史讲演录
- 34
- 朝花夕拾
- 7
- 打回原形
- 5
- 读库2102
- 6
- 遗失在西方的中国史
- 13
- 司马迁的故事
- 1
- 斯通纳
- 2
- 象棋少年
- 8
- 我的饮食岁月
- 6
- 世界艺术史九讲（全彩插图第8版）
- 9
- “山中”的六朝史
- 22
- 西西弗神话
- 29
- 青铜时代·万寿寺
- 6
- 雕刻时光
- 24
- 公正
- 14
- 遇到百分之百的女孩
- 1
- 海明威书信集 (1917-1961)
- 60
- 棋局
- 8
- 读库2101
- 8
- 读库2100
- 9
- 我是这个世界的间谍
- 2
- 寻觅意义
- 23
- 我不可能只是仰望着你
- 22
- 达洛维夫人
- 10
- 华夏边缘
- 30
- 士大夫政治演生史稿
- 28
- 如何阅读一本小说
- 21
- 如何阅读一本文学书
- 1
- 抬高房梁，木匠们；西摩：小传
- 11
- 弗兰妮与祖伊
- 24
- 九故事
- 12
- 将无同
- 22
- 中国历史研究法
- 12
- 教海鸥飞翔的猫
- 5
- 汉唐间史学的发展
- 20
- 这就是纽约
- 18
- 波峰与波谷
- 35
- 横越美国
- 36
- 中国古代物质文化
- 33
- 读爱情故事的老人
- 12
- 历史的叙述方式
- 15
- 砂女
- 18
- 纸房子
- 28
- 治史三书
- 1
- 金蔷薇
- 4
- 黑水
- 6
- 海昏侯刘贺
- 6
- 带一本书远离人群
- 6
- 制造汉武帝（增订本）
- 8
- 遮蔽的天空
- 1
- 契诃夫的一生
- 23
- 盲目地注视
- 6
- 沼泽
- 1
- 格勒尼埃中短篇小说集
- 12
- 第一人
- 34
- 经典常谈
- 15
- 大都无城
- 6
- 侯麦传
- 15
- 下辈子更加决定：叶青诗集
- 16
- 快乐的死
- 28
- 中国文化与中国的兵
- 8
- 活出生命的意义
- 1
- 一地鸡毛
- 3
- 读库2006
- 9
- 耶鲁大学公开课 : 政治哲学
- 36
- 君主论
- 17
- 苏轼十讲
- 8
- 楼船铁马刘寄奴
- 5
- 从城市国家到中华
- 2
- 蛤蟆先生去看心理医生
- 12
- 终结的感觉
- 27
- 从神话到历史：神话时代、夏王朝
- 15
- 分离的幻象
- 17
- 艾希曼在耶路撒冷
- 15
- 儒家哲学
- 3
- 小说面面观
- 1
- 杜甫传
- 3
- 唐诗杂论 诗与批评
- 16
- 隋唐世界帝国的形成
- 18
- 从街角数起的第二棵树
- 1
- 乡间夫人日记
- 12
- 叶嘉莹：爱上古诗词的九堂课
- 2
- 唐诗小札
- 2
- 读库2005
- 6
- 读库2004
- 2
- 诗里特别有禅
- 3
- 美丽古典
- 5
- 中国政治制度史纲
- 3
- 读库2003
- 7
- 威权式法治
- 16
- 给所有人的黑塞童话
- 21
- 破案后
- 11
- 小王子
- 4
- 恋文的技术
- 3
- 政治学通识
- 1
- 中国思想史
- 24
- 何为良好生活
- 34
- 论文与治学
- 10
- 博尔赫斯，口述
- 7
- 叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗
- 2
- 陶渊明集校笺
- 2
- 反思史学与史学反思
- 27
- 有所不为的反叛者
- 10
- 奔跑吧！梅洛斯：新解
- 1
- 从大都到上都
- 10
- 游牧者的抉择
- 32
- 信
- 10
- 读闲书
- 15
- 长安与河北之间
- 34
- 是或一点也不
- 13
- 在群中
- 6
- 他者的消失
- 21
- 一个人的好天气
- 6
- 春宵苦短，少女前进吧！
- 11
- 鱼翅与花椒
- 1
- 猎人
- 16
- 司马迁的记忆之野
- 15
- 聋哑时代
- 4
- 顿悟的时刻
- 18
- 穿越孤独
- 24
- 桑切斯的孩子们
- 9
- 顾随说宋词
- 24
- 深渊
- 11
- 理想的下午
- 4
- 小镇喧嚣
- 13
- 我有一只叫抑郁症的黑狗
- 3
- 岛上书店
- 14
- 在另一个宇宙的1003天
- 21
- 不朽
- 23
- 跌荡一百年（下）
- 10
- 往复书简：初恋与不伦
- 13
- 跌荡一百年（上）
- 38
- 陈寅恪魏晋南北朝史讲演录
- 31
- 其后 それから
- 15
- 文青之死
- 17
- 私语书
- 1
- 激荡十年，水大鱼大
- 57
- 跨越边界的社区（修订版）
- 35
- 把自己作为方法
- 30
- 不是东西
- 8
- 激荡三十年
- 55
- 传奇中的大唐
- 10
- 书读完了
- 19
- 断代
- 6
- 伍子胥
- 6
- 秦汉魏晋史探微
- 26
- 大败局Ⅱ
- 26
- 大败局
- 36
- 一间只属于自己的房间
- 40
- 王考
- 20
- 度外
- 6
- 雨
- 10
- 出小镇记
- 5
- 东晋门阀政治
- 20
- 生日故事集
- 7
- 给仰望者的天文朝圣之旅
- 2
- 别想跳过这些书
- 1
- 读库2001
- 3
- 夏日走过山间
- 1
- 夜航西飞
- 9
- 事物的味道，我尝得太早了
- 1
- 书店
- 9
- 飞行家
- 5
- 德米安
- 23
- 公主走进黑森林：用荣格的观点探索童话世界
- 27
- 万物静默如谜
- 1
- 诗人十四个
- 14
- 白轮船
- 7
- 两晋
- 10
- 叶嘉莹说诗讲稿
- 20
- 而已集
- 19
- 克尔凯郭尔
- 2
- 洗澡
- 15
- 乌暗暝
- 38
- 诗人的迟缓
- 9
- 说部之乱
- 15
- 少年凯歌
- 42
- 夏先生的故事
- 9
- 送行
- 45
- 寂寞的游戏
- 13
- 故都的秋
- 10
- 茶馆之殇
- 10
- 那些说不出的慌张
- 3
- 疑问集
- 18
- 战国歧途
- 38
- 失败者的春秋
- 53
- 新闻业的怀乡病
- 1
- 读库2000
- 29
- 跟随勇敢的心
- 14
- 冯内古特：最后的访谈
- 27
- 波拉尼奥：最后的访谈
- 17
- 马尔克斯：最后的访谈
- 17
- 博尔赫斯：最后的访谈
- 26
- 大卫·福斯特·华莱士：最后的访谈
- 17
- 勇敢的人死于伤心
- 52
- 最蓝的眼睛
- 39
- 安尼尔的鬼魂
- 14
- 你喜欢勃拉姆斯吗……
- 8
- 二十一个故事
- 12
- 当我们谈论安妮·弗兰克时我们谈论什么
- 20
- 天朝的崩溃
- 50
- 逃离
- 19
- 贾想II
- 47
- 黑河钓事
- 8
- 经济学的思维方式
- 102
- 贾想1996—2008
- 21
- 两地书
- 12
- 鼠疫
- 6
- 近代史的明媚与深沉（精装）
- 4
- 被仰望与被遗忘的
- 9
- 炽焰燃烧
- 13
- 告别的仪式
- 36
- 我叫刘跃进
- 10
- 爱，以及其他
- 38
- 从大历史的角度读蒋介石日记
- 1
- 需要时，就给我电话
- 3
- 火
- 20
- 一个无政府主义者的意外死亡
- 6
- 荒原狼
- 16
- 生命的脸
- 8
- 黑暗的左手
- 11
- 菊与刀
- 31
- 好女人的爱情
- 18
- 海胆
- 16
- 屠夫十字镇
- 14
- 幸福国的故事
- 5
- 你们再也不写了？
- 10
- 威尼斯日记
- 15
- 想象的共同体
- 20
- 狂野之夜！
- 16
- 叙事
- 27
- 江村经济
- 10
- 围城
- 31
- 石泉城
- 20
- 想象的共同体
- 1
- 生育制度
- 32
- 医生的运动笔记
- 2
- 乡土中国
- 22
- 人类简史
- 9
- 废名.田园小说
- 5
- 汉森马拉松训练法
- 3
- 包法利夫人
- 16
- 离婚
- 10
- 宛如一部小说
- 15
- 奥古斯都
- 14
- 生活中的经济学
- 1