Adobe Anna对《存在的艺术》的笔记(5)
Adobe Anna
读过 存在的艺术
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一 存在的艺术
克服贪婪、错觉、憎恨,而爱与同情是充分实现存在的条件。 引自 一 存在的艺术 -
三 八卦闲聊
聊天上瘾了。“只要聊着天,我就知道我的存在,我才知道我不是平庸之辈,我有过去、有工作、有家庭。当聊起这一切的时候,我对自己加以肯定。不过,我需要有人倾听;如果我只跟我自己说话,我会发疯。”听者营造了对话的氛围,而实际上只不过是一个人的白。 引自 三 八卦闲聊 -
八 觉悟
一个人充分意识到现实没有什么可以改变,但他努力活了一世,作为人死——而不是羊。 真相了解越多,越有可能尽早做出——在社会层面以及个人生活层面,而不是像通常那样一味等待,等得思维、勇气和意志都萎缩了,错失改变的机。 因此可以得出结论:想真正实现自我,最关键的一步就是提升觉悟力以及批判式、质疑式思维。这无关智力高低、教育程度或年龄大小,而是品格问题,更确切地说,是面对各路无理权威和偶像,个人能够取得何种程度的独立。 引自 八 觉悟 -
八 觉悟
这种方法包括试图揭露无意识存在的“坏”的特质、如何被合理化、如何形成一个人的性格结构以及发展的条件。这往往是非常痛苦的过程,可能会引起很大的焦虑。当我们相信爱和忠诚时,我们要意识到自己的依赖性;当我们相信自己善良和乐于助人时,我们要意识到自己的虚荣心(自恋);当我们相信做什么是为别人好时,我们要意识到自己的虐待狂心理;当我们相信这是正义感所致并要求惩罚时,我们要发现自己所具有的破坏性;当我们相信自己很审慎和“现实”时,我们要意识到自己同时有懦夫的一面;当认为我们的行为非常谦时,我们要意识到自己傲慢的一面;当我们认为只是出于不希望伤害任何人的心态时,我们要知道自己害怕自由;当我们认为自己不愿意言行粗鲁时,我们要意识到自己是言不由衷;当我们相信我们非常客观时,我们要意识到自己可能是奸诈的。总之,就像歌德所说的那样,只有当我们把自己想象成罪人,而且真的这么想的时候,我们才能合情合理地摘除面具,逐步地了解自己是谁。收意直普幕是意 引自 八 觉悟 -
十五 占有哲学
当购买物品不再是为了更好的生存、提高产出,而是成为被动接受式消费时,物品的功能就会发生变化。当拥有财产主要是因为日益增长的消费需求,而非生存所必需,那就和“积累财产”没有什么不同。这个说法听起来可能有点奇怪,因为“积累”和“消费”是对立的。如果我们只从表面看,这确实是如此。但从动态来看,两者共一个基本特点:吝啬鬼以及挥霍者都是被动的、无所作为的。他们与任何东西或任何人都没有积极联系,岁月对他们没有影响,既无变化也不成长;他们分别代表了一种死寂的生命。 引自 十五 占有哲学
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