𝙰𝚣𝚎𝚛𝚒𝚕对《上课记》的笔记(1)

𝙰𝚣𝚎𝚛𝚒𝚕
𝙰𝚣𝚎𝚛𝚒𝚕 (明朝即長路 惜取此時心)

读过 上课记

上课记
  • 书名: 上课记
  • 作者: 王小妮
  • 页数: 304
  • 出版社: 中国华侨出版社
  • 出版年: 2011-12
  • 全书
    Az.:平实而温情的笔调 勾勒出一个课堂 一座校园的模样 那是属于一位文学课老师的回忆 也是属于为她所教育的学生的 推延开来 在那影影绰绰的人群和刻写真实的字里行间 也看得到我们自己。而对学生来说 那个来自讲台的角度 对理解自己也是很必要的吧。
    摘录——————————————————
    -前言
    我的最大优势和劣势都在我是过来者,我的失望比他们更真切更深厚,但我要说希望还在。可庆幸的是,很多温情的纯真的瞬间总是自然地冒出来,细细观察同一个我教过的学生,一年级时候和四年级时候,已经完全换过了不止一个人,已经变了好几个来回了。相信他们在自然长大的过程中自生出判断力,谁也不比谁高明,现实才是最高级的教授,是讲述希望的唯一导师。
    ……
    以人们的一般认识,教师是个终生职业,但首先它是个饭碗。很多人三十年宣讲同一本教材,重复同一类结论,专注所谓的知识传授,下课铃响转身就走,他完成了两个课时的活儿。我相信哪个人都有良知,同时,哪个人又都有苟且。现实正是我们每个人造就的,现状的令人沮丧是我们人人参与的结果。我们常常不是困惑太多,而是太过自私太过实用和太过明晰。谁都能判断对错,但是放弃了对和错的评判和应有的坚持,疲惫懈怠容身于现状,主动地成了它的推动者。一万种悲哀,这是最悲哀。
    ……
    在今天,一个自认的好人总不能什么也不做,总不能继续束手待亡。哪旧多数人都在侧目观望,认为我做的这些全无意义,渺小微弱,甚至是飞峨扑火。如果它完全是徒劳,也要让这徒劳发生。
    -2006
    1.下面的眼睛
    现在,这些就要接受所谓高等教育的孩子,眼睛里重新透出十岁似的,什么都不知道的光芒。我该给他们什么,才能心安,才对得起这满堂含着水分的注视<原文开始></原文结束>
    2007 投入感情是最重要的
    2007年的课上了快一半的时候,感觉要调整,一直在找办法,一直收效不大。直到2009年终于明白,把课上要讲的内容设计好自然重要,但不是最重要,一个老师对他的学生要付出人和人之间的最平常朴素又真诚的情感,人文学科的课业,讲授者不投入情感,课是不可能上好的
    2.专业
    现在的学生即使出生在最偏远贫困的农村,也是“读书人”,从小到大都是农民眼里的“学生”,很少做土地里的劳动,没经历过春种秋收,没时间为田里的旱涝收成着急,既没有足够的兴趣情感去理解他的乡村,又急不可待地盼望着一步跨进大城市,享受时尚的新生活。
    17. 他们看似安静的心里都在想什么
    他们看似安静的心里都在想什么?
    我能够看见的只是他们在上课响铃以后安静下来,坐直了,仰着脸,心神或乱或静。
    通过几个星期对小说《许三观卖血记》的片段阅读和人物分析,他们已经能够把握住人物的发展基调了,今天的作业是续写小说——当许三观知道一乐不是自己的亲生儿子,而这个妻子与别人生的儿子又打人闯祸,伤者家长三番五次催讨——我在这里放下小说,让学生们给出下面的故事进展。
    十个人一组,热烈地讨论了一节课,开始发表看法了,居然有人想到,让许三观带上儿子去卖血:“反正不是自己的儿子。”而小说里,这个时候的一乐才九岁。还有人想到让许三观的妻子去做妓女:“干这个来钱比卖血还要快。”
    肢体冲突、跳楼、自杀、刀砍、枪击,都被想到了,这些就是潜藏在他们内心里的解决问题的最后办法?我看见,只有这些极端的想法,才让他们兴致盎然,平淡的解决方式显然没人有兴趣。是什么经历在暗中提示了他们,热衷于把痛苦推衍到极致?
    温润、和善、柔软的力量,没有人从这些角度去想。
    20. 有人说,这个课轻松
    相信他们不是恶意的,甚至是在表扬我,可我拒绝这种表扬。 我说,对于你们每一个个人,我确实没给予压力,但是,对于你们全体,我丝毫没有放松过。 我的原则是,绝不会把一个没有准备的人突然拎起来回答问题,不会强加我的个人意愿给另一个人,更痛恨那种以各种招法羞辱惩治恐吓学生的老师,但是,如果把这理解为轻松,就是“奴性”思维。 很清楚,我不准备让哪个人不及格,但是,我的底线是持续不断地给他们以软压力,这是我的方法。
    21.新闻
    那些重大或微小的时事新闻,在这个所谓全球化的时代,时刻触碰着人们的底线,每个成年人都应当及时了解,得到他自己的判断。不能让这些生于1989年的又一代青年知识分子以为这世界上他准备承受的就是作业,就是分数,就是考试,就是学位证书,就是好工作,就是赚大钱过人上人的日子。
    23.自我意识
    可惜,他们还没有意识到那些,还只是关心和自己有关的事,其他的都缥缈离题。这也能解释在他们的作业中,几乎没有人使用过第三人称,总是出现第一人称:我。而这个我,显然不是虚构,必然是作者自己。对于长期被锁定的集体公共意识,也许他们现在的反应是生物的自然选择。但是,我提醒他们,关注真相,是更高的自我显现。
    24.到了大二就好了
    下课铃响过,我收拾笔记本的时候,听见班长在下面宣布,必须去听什么讲座,星期六晚上。下面一片抱怨声:星期六晚上要放电影啊!
    班长也有点儿心软,连声说:到了大二就好了。
    大一的学生成了“滥竽充数”的一群,再引申了说,他们一入校就不断地被提醒:你们大一生是小字辈,弱势群体,想享受自由,只有熬到大二。那么,谁来爱惜和保护这些最初的,单纯又懵懂的大一生?
    没人想听的讲座就该让座位通通空着。
    28.钱
    在海南的乡间,经常能见到上了年纪的老妇人做重体力活,比如扛钢筋,而壮年男人们常常聚在茶馆里跷着一双赤脚聊天喝茶,“老爸茶馆”遍布乡村,这是海南岛的地方民俗。
    ……
    也是因为她的作业,我在班里讲了几分钟金钱观:“钱”并不是那么重要的,一个人活在世上,重要的事情还有很多。很明显,能感到他们在下面的不认同。他们可能在想,老师啊,老师,你站着说话不腰疼。
    也许只有当一个人不缺钱以后,才能开始理解钱远不是最重要的。
    ……我知道,这话他们听不进去,但是,必须告诉他们,还有另外的价值观。
    他们带着善意摇头,左右议论,大约是说,钱不重要,还有什么重要?
    我将把我的话寄存在他们那里,当他们衣食无忧的那天就会理解,有很多东西比钱更重要,希望这“预言”快一点兑现。
    30.彩票中奖的刺激
    (上课时讲了一段早间看到的一个大二学生偶然买彩票中了大奖的新闻)……彩票中奖的故事,在当今,就是最引人入胜的悬念剧……本学期上课,这是我和学生之间呼应互动最好的五分钟,居然源于钱,而且是与这间教室里每个人都完全无关的一笔钱。
    33. 困倦
    你们今天很困吗?
    底下都说是啊是啊,好困啊!
    很多人简直都睁不开眼睛了,眼皮耷得老长。
    我问为什么?有人说是运动会散了心。可是,运动会已经结束了,不可能每个人都上去跑了一万米。谁知道呢,反正他们很困。我真想手里有一块惊堂木。
    有人下课对我说,不知道为什么,总集中不起精神,从高考结束到现在,一直觉得人都散得不行。
    他们好像没有感觉,大一的上学期就要就要在懵懂里过去,他们真以为未来无限长远吗?
    34. 要一个模式
    课程快结束了,有同学对我说,他还是希望老师能给出一个准确固定的模式,比如,怎么开头,怎么结尾,怎么写对白,一段小品到底该怎么布局,得总结出个操作定式。
    我说,我的目的就是消灭模式,我希望你们获得开放的眼界和思路,学会关注发生在每个人身边的看来微不足道的小事情,时刻做一个有准备有头脑有创造力的人,我们不是要造八十块标准的红砖,我是没有模坯的。
    他带着复杂的表情走远了,有点不满足,也许还包括质疑讲课人的诚意。我独自向另一个方向走,全程无语。
    37. 失望
    我去广州开会。有人问我,现在的大学生是不是让人失望?
    我回答他,我现在的想法很单纯,给我什么学生,我就教什么学生。
    我不失望。我知道,我自己的孩子在大一的时候也混混沌沌。相信在四年的时间中,他们有充足的时间理清思绪,自我完善,快速长大。我只负责启发,不拔苗助长。我想,我永远面对现实。
    42.最后一课
    最后说到考试无论如何不能作弊,我并不想恐吓他们,过多强调作弊的后果,一旦被发现,校方有哪些严厉处罚的条款,我更强调的是,永远不能偷偷摸摸地做人
    43. 最后一课(之二)
    铃响了,我说下课,然后转身向讲台走。他们中间有人鼓掌。
    我从讲台上拿手表,平时这时候,下面一定是桌椅山响,众人拥出教室。
    我回头,他们都没动,安静,下面一片扬着的年纪轻轻的脸,我随口说,怎么不走啊?这样,他们才动身收拾东西,从我身边离开。真喜欢这种感觉。
    2008年1月15日补记
    我在网上看到有关高校教育讨论的一个只有八个字的跟帖:“教的痛心,学的反胃。”这话说得不好听,但是真实。
    ……教的和学的之间,有些完全不对接,完全的隔阂,完全的不信任,这其中没有谁正确,同样,没有谁错误,是更大的地方出了问题,传授方式、接受态度都有问题。教师不再认真诚挚地承担传承解惑的使命,年轻的学生们又需要足够的快乐,足够的娱乐性,足够的轻松。双方忽略了比知识积累和谋一份职业更深厚沉重的东西,人文学科尤其如此。我知道在这其中,一个人的力量过于渺小,却不等于什么都不能做。
    -2008年 我们都是主角
    讨论《闻香识女人》,有同学很认真地发言:这电影中的中学生,那个人物不真实,给他那么大的诱惑,而他要维护的又不是他的真朋友,没必要坚持这个原则啊。这位同学是站起来说的,足够认真,能看出他对那诱惑的惋惜
    2.有人去了文理科实验班
    曹昭明已经去法律系听了实验班的课。她说:好不一样啊。我们的课,你记得吗,你拿着收上来的条子举着对我们说,你喜欢这种感觉,长短不齐,带着每个人的个性。但是法律那边的老师收作业,我们全挨骂了,老师说看看你们交上来的都是什么,七长八短,一点都不规整。
    5.鼓掌
    很久了,我都没弄明白,他们为什么这么热衷于鼓掌。
    最初的几次课,凡是我的提议,他们的即兴发言,从宣布上课到宣布下课,他们随时都准备鼓掌,好像很盼望被哄堂而起的响声鼓舞一下。有点莫名其妙。
    ……如果“一言堂”是中国大学课堂上的常态,鼓掌,就是学生们除了发言以外,能主动做出的最快活的事情。鼓掌,能带来整齐划一的效果。也许,他们经过十二年的教育格外爱自己的民族,或者他们只是需要借一个集体仪式自我振奋,可能他们在这种集体动作中能得到荣誉感和安全感。还有相当多的时候,鼓掌是机械的,无意识的拍打,仅仅表达对周围气氛的呼应,为了自己和别人一样,而不用经过大脑就顺便拍拍手。渐渐地,我也在他们的掌声中体会到了讥讽嘲弄哄笑拆台和“算了吧”等多重隐喻。
    8.女生们
    前面提到的学生余青娥,写了寒假纪事发给我看。她平时不言不语,从她的文字里,我知道了很多珍贵的东西:余青娥在外地打工的父母一直到年三十晚上,才带着在城里上小学的弟弟赶回老家,她还在屋子里就听出了踩过雪地的脚步声是自己父母的。当时,天已经全黑了,弟弟进了门就脱棉袄,脱得热气腾腾,他解下贴身捆扎的两条鼓鼓的长丝袜,里面塞的全是钱。一条袜子里装的是她父母一年赚的钱,另一条是亲戚家委托他们带回来准备起新房的。这么鲜活,又喜又悲的景象,待在城里的作家怎么想象得出来?
    9. 我不喜欢老师 很偶然看到一个大学生论坛里,一个关于老师的帖子,有人跟帖说:我不喜欢老师。 今天的大学里,让一个学生在隐身状态下还能喜欢某老师,确实是苛刻。在我做学生时候也是一样,我曾经就很不喜欢老师。 但是一个老师不能说:我不喜欢学生。特别是今天的我。
    12.霍乱来了
    我对他们说,感谢所有的突发事件,从某个角度说,正是它丰富着我们的经历。比如我自己,我感谢我经历过的一切,因为生活本如此,它给我什么,我就承受什么,人就是在这种复杂的承受中得到历练
    15.困惑
    困惑是双重的,有他们的困惑,也有我的困惑。……
    一个学期下来,我在检讨我自己,我给了他们很多新鲜东西,但是,建树太少,没有巩固的时间,三个多月太短促。还有,我以为我给了他们,究竟有多少能被他们接受?进入2009年,见到余青娥,她问我:老师说生活给我们什么,我们就接受什么,那得多大的勇气和坚定啊。我在想,我还应当有新办法,用好我有限的时间。
    同时,我也很清楚,他们眼下最想要的就是怎样就业,怎样顺利轻松地融入这社会,怎样过上最好的生活,我不能给他们这个。我能给的也许恰恰不是他们现在正想要的。
    我理解的教育是应当有承继性的,有相对一致的基准线,可是,我没在他们身上看到这个基准。而他们又太需要成功了,这成功甚至应当最快速最简捷地获得。而我自以为能以润物无声的方式影响他们,结果会不会恰恰相反。假如,他们真的接受了我的影响,一旦离开这间教室和大学校园,很可能瞬间就被现实击溃。我的所有心思和努力,也许正在让他们变成一个个痛苦的人。
    2009 抵抗成规戒律
    ……高考中的“调剂”常常是对这些十八岁去年青春幻想的最严重打击,没有丝毫问询知会,就把想学法律的雪经济的都调来学文学。有人会辩解说,这些只人家门校门的高中时根本不知道自己将来能干什么,既然填报志愿的时候选择了服从,就没有权利再有怨言,退一万步说,谁让你不发挥好一点,多考几分,考哪些热门专业,把命运把握在自己手中?
    没人会从他们才生下来十八年的角度去度量他们的人生,他们的十八年,出来没有过任何选择的权利,未来完全被强制而失控。
    我注意到三个男生……看他们实在受着上课的折磨,甚至会心里掠过愧疚,可是,好几次都矛盾,做老师的总不能去劝学生逃课吧。
    其实,老师把真实的建议告诉给自己的学生才正常,2011年秋天刚开始上课迷惘就对学生说,如果这个课给不了你想要的,你们有权利选择去做别的。
    3.这些几乎总是坐在角落里的安静谦逊的影视专业编导方向学生,因为贫穷举着手,不肯因一时的羞辱放弃申领助学金的机会。他们会不会从此一生都埋头躲避在边缘,未来,谁会请这些人做编导?他们存在的舞台,除了长时间举手被清点,还能在哪里?
    5. 割裂的人
    祖国,是当今日常使用频率最高的词汇之一,随时就能溜到许多人嘴边,用得太多,损耗也大。有些时候,祖国被大学生们附加了群体激励性,充当一下青春和激情的即兴载体。有女生在作业里写到国庆假日,男生宿舍窗口插出国旗,看起来很酷,很激动,因为一块红布呼啦啦在海风里飘而激动。除色彩和动感外,再直接地牵涉到每个个人,他和“祖国”的关系就不确定了。甚至他们还从没认真考虑过什么是个人,什么是国家,在这两者之间有什么切实的关联。
    他们问我,老师,是不是你那代人理解的祖国和我们不同?
    我渐渐发现在他们的内心和现实之间留有一个空间,一个缓冲带,他们早适应了在自我和现实间随意游离,那是一条由生物本能和现实环境共同塑造出来的切换通道。他们学会了在多种不同的立场观念角度间凭着惯性自如转换,不留痕迹,毫无尴尬、勉强和被迫,他们也由此得到保护,避免内心的痛苦纠结。比如他们脱口而出的祖国,常常就是一个稳妥正面的词汇。经常,这个空间的底线和上限都不确定,他们游移藏身在这个弹性无限的空隙里,灵活转身,呈现自己的多面性,从而获得安全感,使他们的犬儒境界自然而然地享受快乐而达观的宽度。
    ……
    真正的现实是,即使再多地接触土地,也不表明他们对土地感情更深,不同的人对土地有不同的感受,正像不同的人有不同的“祖国”。那些来自乡村的农民后代,土地正是他们必须“斩立决”的背景,苦读十二年考进大学的第一目的当然是逃离土地。
    7. 方言和诗意
    什么叫幅员辽阔,什么叫缤纷各异,他们惊讶不同方言的差异,我惊讶这么丰富的方言被彻底边缘化,它在生活中依然顽强地被使用着,又永远上不了台面,它在民间活着,而多少套话正是在众口一词中僵死。从这一课开始,让我们说自己的话,写自己的事,用自己的脑子思想。
    ……
    虽然我不全同意他们所说,虽然诗意被泛化,虽然我依旧以为诗意是稀有的,但是我更看重眼前这些小动物身上鼓动起来的纯情和能量。我和他们像一群围猎者,假设诗意是林中晃动无形的麋鹿,不断有人拍马突进,缩小包围圈,最后那活灵灵的叫诗意的动物已经在我们的大网中了。我们共同完成了寻找诗意的过程。
    一堂好课像一部作品,有不可操纵性,它在进行中自我定位,自动选择脉络走向,参与者互相启发互相映照,在诗意这种人自身很原初的感知面前,谁也不是老师
    8.一篇演讲稿
    和高年级的焦虑不同,大一学生正不习惯忽然来的自由,时间太多,没人管了,手上没什么要背的书,悬梁刺股的感觉一下子没了,反而不适应,人空了,什么也抓不住,飘,每一天都感到在虚度。
    9.我的动力
    一定有人疑虑,你到底要干什么?
    开始,我也不知道我要干什么,也许和十二年前写过一篇关于教育的随笔《把孩子们交出去》有关,也许有一种潜意识,很想知道这世上有没有人愿意做一个好老师。
    出任这个大学教职以后,我也在试探我自己究竟想干什么和能干什么,除了做好老师之外。现在清晰了,我想试试,在后一代人身上,理想主义还有没有最后的空间,在21世纪中国,一个偏远的海岛上,一个最平常的教育机构,一些平民百姓的子女,是否能让他们在十八岁的时候见到那闪光的片刻乍现。我也需要从他们身上得到动力,每次课都准备最新资讯和对于作业的各种想法奔跑着去和人讨论。
    多数人都会认为这两个理由全无意义,渺小微弱,甚至是飞蛾扑火。如果它完全是徒劳,也让这徒劳发生。总不能什么也不做,任由我们自己和我们的后人随着现实的惯性,被一路推搡着跑。
    当然,怀疑的时候,失望的时候,想一撤了之的时候很多,不断再攒起动力的起因有二: 一、年轻的潜力。 二、这社会的未来。
    ……
    我获得了机会,不断地提示年轻人关注生活中埋藏着的鲜活现实,启动他们的思维,调动本能的创造力去抵抗惯有的陈规戒律,我在他们身上看到了这种可能性,显然这比读过全部托尔斯泰都重要。
    第二个动力潜藏在未来。 来到这个地处边缘的海岛城市有六年了,平时遇到送快递的、订机票的、卖空调的、推销保险的、做导游的,很多都毕业于我们这所大学,我忽然意识到这是一所地道的底层的大学,它的生源大半来自底层,他们将来是构成这个社会的基础,未来公民社会的根基。他们个性中的淳朴务实很多是天然的,如果他们能清晰设定做人的基本的底线,我们或许不该放弃对未来的希望。
    一个正常的社会不是缺精英,恰恰缺少更多的平凡的好人。也许付出努力能启动这些年轻人身上潜行的未知的力量,也许他们能在漫长的日常中坚守自己,也许如李提摩太所说,现代教育二十年可见成效。
    2010 在生活的角落,每一个孩子都在发光
    想想我正是在十九岁的那个春天去农村插队,在谷地里拔草,只知道干农活很辛苦,丝毫看不见未来。现在的“90”后复杂多了,“我不相信”咋上世纪79年代末是一句好诗,现在“我不相信”已经是常态,是现实。为什么“90后”招来的批评者不拿这些年轻人和自己的同龄时期去对比?“茫然”和“盲从”两个境界完全不同,也许希望早已潜藏,只是还没全显露。
    1、“90后”长大成人
    大学就是流水的营盘,草地上总有谈情说爱的,社团一条街上架子鼓从早敲到晚。我看见他们还会恋爱,还希望音乐,还能跑还能跳能唱能呼喊。
    一个晚上,和一个学生聊天,他自称“我们这些小可怜虫”。我很想知道,“小可怜虫”这自我定位怎么形成又从何而来。
    3.诗歌课
    某种意义上,诗歌课和其它课相比没任何特殊,同样仿佛一出戏。怎样能让这些无用的课在曲终散场之后,在他们内心有些微遗留,能触碰一下他们的内存,这是个难题,也是我接受这课的私下目的。我的最低期待,是想他们了解近三十多年间,这块土地上层出不穷的诗人们各自写过是什么样的作品。这些诗是怎么从纷杂沉重的现实中被抽离并衍变至今的。我还想告诉他们,每个人身上都有诗性。
    ……
    只有一个学期的时间,我没能力也不准备让他们喜欢上现代诗,但是,相信他们该了解这段特殊的历史,未来几十年,他们或许还有机会去接触现代诗。
    4.认识两个诗人
    在上这个课之前,他们以为诗人就是些特殊的人,印刷品上的名字,不食人间烟火,酸腐张狂的疯子。我很想他们通过诗歌课了解这世上除了大多数人自我,还有另外的个体,敏感而脆弱艰辛,不苟同地存活于世,诗人多是后者。
    6,从2007年在课上偶然加入新闻环节,后来就发现它其实必不可少。
    ……
    很多历史事实和细节,因为中考高考都不会涉及,多数中学老师会提示这些不用记,该记的内容还记不过来,何况不会考的?开学初我们有调查“你知道什么新时期的细节,”有人直接回答不知道。我要让他们知道。
    7. 学生名单和一盘散沙
    一盘散沙是惯用贬义词,我读书时候就常听,常反感。一盘散沙,正是现代人的最通常状态,一盘散沙就是不趋同不凑热闹不非理性不一锅端。
    而很多学生对被定格为一盘散沙,倒是很在意,很不情愿,多人和我讨论这说法。年龄出身经济条件和未知的未来,让人格外感到弱小,格外渴望集体,渴望从更多的人那儿获得温暖和力量。
    8. 发问
    年轻人内心里不是没有问题和质疑,只是交流多在同伴之间,此外很难求解和表达,他们一旦发现自由表达的空间,会全无忌惮地说出自己的想法;空间的稀缺狭闭,使他们失去对对话环境的信任,发觉话不投机,会立即打住话头退避,维持井水不犯河水的常态。当一件事情的决定权完全在对方,很多的人会选择投其所好,免得自己受损。
    9. 给大四上课
    放到《海阔天空》“……”下面从个别的轻声跟唱到很低沉的多人跟唱。我很意外,像有一道光亮划过,照见这夜晚教室里的每个人。临时决定把这首歌放第二遍,大家一起轻声哼唱完这首《海阔天空》。我祝福他们:希望你们将来不要怕跌倒,无论怎样都别忘了你还存有理想。下课后,有五个人过来对我说:黄家驹啊,是他陪我度过中学时光。
    并不是课上得好,是黄家驹意外地成为媒介,让这些即将离校的大学生回到自己的中学时光,越是看不到未来,旧时光越显得珍贵,越值得回味,越能抚慰“苍老”的他们。
    黄家驹之后,心不在焉的课照旧。我早注意到,教室靠门一侧坐的人,总是多过靠窗的。我想,靠门的位置受欢迎,大概铃声一响冲出教室的距离最短吧。快期末了,我说,幸亏这是教室,要是飞机机舱,恐怕空姐要请你们坐得更均匀,都靠一侧,怕压偏了飞机。梁村在下面说:老师你看看投影。我转身看装在黑板一侧的投影屏幕,它偏装在靠门一侧。梁村说:坐到这边看得更清楚。原来是我一直在错怪他们,一直以为他们准备夺门而逃。
    10. 迷茫
    在我的学生中间,超过70%贫困家庭的孩子,80%是农民的孩子。这是一个悲壮的连锁,父辈付出越多,后辈越沉重内疚,越急于回报越发觉回报无门。
    和上一代相比,今天的年轻人机会更少,如果知识不再能改变命运,他们只好把对未来的期待降到最低。
    看不到远方,很多人缩短和回收视线,只看眼前,让电脑游戏和恋爱统领大学四年。宿舍里人人都忙着上网,只听键盘响,听不见人说话。同宿舍的人宁愿QQ聊天,也懒得回头望对方一眼。一个女生告诉我,2010年3月到7月的一个学期有12个男生对她表示好感,她都拒绝了:那些男生啊,才不在乎被拒绝,跟什么也没发生一样,生活还继续,转身再去追求别人
    11. 学习的权利
    尽管学校一刻不停地强调和抽查出勤率,逃课的仍旧不少。一年一年,课就是这么上的,课就是这么逃的。学生、老师多少意见都出不了一间教室的门。
    14. 晏恒瑶
    很多表面沉默的年轻人心里可能藏有丰富纯净开阔的世界,只看你愿不愿意去了解
    19. 何超
    关于“诗歌记忆”,何超在作业中说,初中时候,他所在的农村学校唯一一次筹办诗歌朗诵比赛,他很兴奋,从小学三年级课本中选了一首《囚歌》,整日背诵,洗澡的时候也大声朗读。初赛当天,他到台前,把“我要为大家朗诵囚歌”,说成了为大家“演诵囚歌”。年纪小,还不知道说朗诵。没想到被老师喝住说,你连朗诵都不会说,你别念了。他没有读成《囚歌》,后来经过初选进入全校比赛,他们班有人上台正是朗诵《囚歌》,还获了奖。他始终觉得那《囚歌》是他的,是被人给偷去了,一直耿耿于怀。
    在作业的结尾,何超工工整整全文抄上了《囚歌》,说这首诗他永远忘不了。在诗的后面,还斜飘画着一团云朵做的框。框里写着: 谢谢老师,重新开启了我对现代诗歌的那份最初的原始激情,今夜我开始读诗,以我自己的方式,以最原始的萌动。——12.21六面碰壁居士。
    21. 那些默默无闻的老师
    徐飞说,他的中学老师很喜欢诗歌,经常让学生读诗歌,还鼓励他们站到书桌上大声朗读。我说,学《死亡诗社》吧。他说可能。后来,徐飞又说,他中学老师的丈夫也喜欢诗歌。我想,哦,原来是位女老师。徐飞说:中学时候,我们学生教室在三楼,老师家就住四楼,我们经常能听到老师和她的丈夫在家里朗诵诗歌。这事一直没忘,想想眼前这些学生正是从那些素不相识的老师身边来的,再僵硬刻板的教学都没扼杀得了这些老师的个性,我感激他们。
    又后来,郜楠也在作业中谈到自己的中学老师: 我的语文老师是我的偶像,一手点烟,一手执粉笔,讲到兴奋之处下了课,一拍满是粉笔末的手收拾东西,边出教室边念“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”,亦师亦友,这样一个抛弃很多条条框框的老师是我敬仰的,他同我坐在一张长椅上,聊余华聊顾城聊方鸿渐聊老子聊佛学。
    22. 关于梦想
    一次主题作文——http://www.douban.com/people/Azeril/status/1153528573/ 课后,丘悦颖找我谈到梦想,她觉得自己的梦想被同化了,怎么样不被这社会所压倒,离梦想更近一些,她刚打电话到湖北问自己的爷爷。
    他们的梦想多不远大,具体实际,只是让老妈“早上能吃豆腐脑、油条或烧饼”,现实已经不容他们空想。现实可能销蚀掉知识、理念、幻想,最后遗留下来的只有人的本性。
    23.考试和作弊
    在网上看到一张图片:一颗脱离了身体的人头,表情痛苦歪立桌上。后注文字:监考老师说,把和考试无关的东西放在桌上。
    25. 背景
    另一次主题作文——http://www.douban.com/people/Azeril/status/1153537951/ 18. 不是说一个人家庭条件好就可以无视别人,而是因为不在乎某些生活所累,就可以拥有你想要的,你自然可以去追求更高的目标,曾经问过一个家庭背景不很好的人,她是个开朗的女孩,她就表示虽然她看上去无忧无虑,不在乎所谓的背景,可是内心深处她还是感觉自卑,或多或少没有那么自信。 19. 那些认为自己贫穷的人可能回(会)更悲悯自己或是憎恶世界。但我认为人的内心更多来自身体里的血液,那些因子已经既定地生长在你的骨头里,你的牙齿里,你的皮肤头发里,如果贫穷而不以为耻,这个人是骄傲的。 20. 每个人都是一盏灯,如果我们每一个人都不燃亮而是期待别人点燃,社会背景将永远都是黑的。 21. 不认为一个放牛的孩子他的生日愿望会是国富民强社会和谐,成长在那样一个环境下就注定了他内心想法必然无法达到那个高度。 22. 很多人都说,从农村来了城市就不想回去了,但也有拼命想回到过去的人,你现在生活安逸了,稳定了,小资了,你就想着要更好了,害怕艰难困苦了,喜欢大自然的新鲜空气了。但当你贫穷的时候,你闻着工厂的废气,才觉得那里有生存的希望。
    26. 唯有生命真实可贵
    网友帖子:为什么各个时代的人都要受上代人的指责呢,为什么总要说一代不如一代呢,就不能反过来说说吗?总的来说还是一代更比一代强呀!
    微博:不是因为那个年代多么好,而是那个时候你年轻。
    2013-05-04 22:15:38 1人喜欢 回应

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