Azeril对《时与光》的笔记(1)

Azeril
Azeril (明朝即長路 惜取此時心)

读过 时与光

时与光
  • 书名: 时与光
  • 作者: 徐訏
  • 页数: 309
  • 出版社: 安徽文艺出版社
  • 出版年: 1997年
  • 全书

    Az.:偶然敌不过命运?自己的选择还是在塑造每个人自己的人生 其间爱情的分分合合让彼此有了太多的伤痛与不安 还有 清澈与甜蜜。幸福是可能的 可于很多人来说也仅是可能 眼看着虚幻散尽 真爱绽放 美好的日子却因仇恨的阴影而断送。这样的故事真读着心疼。 徐訏的文字的确是很美,而塑造的那些人的语言也各有妙处,尤其是他们谈感情的时候,如同他们的故事,不一定是对的错的,但有自己独特的模样和让人迷恋的地方。

    关系表

    摘录。

    “你预备这里久耽吗?” “谁能够知道。”我说:“也许我计划久耽,而马上就要离开;也许我计划就走,而我竟一生耽在这里。我一生的计划从未实现,所以我也不再计划。” “你是一个虚无主义者。” “我是一个偶然主义者。”我说:“因为人生本来是偶然的,偶然的生,偶然的死。” “我觉得你太爱空想了。”她说:“你对于爱情是空想的,所以你失败;对于人生也是空想的,你也要失败。” “我已经否定爱情,也否定人生了,老实说。”我说。 “你太不实际。”她说:“你爱一个女孩子,不同她在一起,自己到欧洲去,彼此怀着相思,消耗着青春,不求实际的幸福,把美景推到将来,这当然只是一种空想。要是这不是否定爱情,那么就是太固执爱情。” “我是说我现在否定爱情否定人生,所以我要出家。” “你从否定人生去接近宗教,这是笑话。真正的僧侣,是有了宗教信仰而后才否定人生的。” “也许你是对的。”我说。 “自从一个非常有信仰而可靠的女人负了我,”我说:“我对任何的约会,对任何的计划都担心与害怕起来。” “是热牛奶烫了嘴,冷开水都怕喝了么?”她笑着说:“这因为你太相信人,而没有相信自己。” “但是听陆眉娜说,你分租房子是为解除你的寂寞的,那么似乎应当租给爱热闹的人才对。” “只有寂寞的人才可以做寂寞的人的伴侣。” “我觉得你是一个可爱的人物。”我说:“我知道一个人在恋爱中,对什么都会非常认真,我相信这认真就是失败的根源。” 人生中有多少计划,严密而详尽,谨慎而小心,以为一定可以实现的,而突然变了。又有多少像今天一样的预料不到的事情会突然出现 .那么人生也许就只好随命运摆布推动,但相信机缘的人则易于流于逢场作戏,寻不到人生的价值;相信命运的人则常会随波逐流,找不出人生的意义…… “你是说人生应当永远有所追求么?” “你不以为是如此?” “也许是的。”我说:“但是胜利只是另一追求的开始,失败则遗留了痛苦。” “所以我是不相信人生有所谓幸福的。” “我觉得真正的爱情只有一种,”她很认真地说:“这所以我们读莎士比亚,读荷马,甚至读各国的神话,都有共鸣。” “如果你所说的是这种爱情,那实在只是理想的爱,理想的爱是千载难逢的事,整个历史与多少的传记里留给我们的并没有几个,而且我们碰到了也不会知道,我们也很容易因为某一种喜悦就以为这就是伟大的爱情了。”我说:“像你哥哥这样好胜的活泼的个性,又有钱,爱情也许是一种游戏。碰到陆眉娜,正如碰到打球与下棋的对手,所以发生了兴趣。” 她(陆眉娜)是新鲜的,即使是四更的深夜,她还像是鲜红的晨曦,似乎在她的面前天色永远是光明的,时节永远是春天的;她的大而媚的眼睛里含蓄着无尽的光亮,像是初点起的烛光;她的面颊如初熟的葡萄,蕴藏着难以抑止的生长。她还没有经过风,经过霜,生命在她是容易的,物质的欲望在呼唤之中就可以满足,心灵还没有应填的空虚。爱情与黄金,俯拾即是,没有一样值得珍惜。 一个人既然无法支配自己的命运,就只好一切听自然的支配。然而奇怪的是在偶然的支配中,无形中造成了一个你以为可以支配自己的个性,这个性虽可说是你自己的,但竟也是一种偶然的支配。 当我发现最可靠的约会不可靠的时候,最可信的人不可信的时候,最精密与最可期望的计划可以突然消失的时候,我堕入于无法自解与无法自慰的境地。我悲哀,我伤心,我将我一切交给没有计划的命运。但我仍有一种主观的选择,预备在一个陌生的世界上投奔一个陌生的归宿,而一切出现的则都不是我预先所能够想到的。 就在我重新上车,吸上一支烟的当儿,我是多么悔恨自己对她倾诉的种种呢!这是没有理由的一种悔恨,只有一个男人对一个女人保持撒谎的距离时候,男人的情感才不会为女人所操纵,而我多么怕我的情感重新落在女人的手里呢! 人生有许多奇怪的负担,房子本是给人住的,美丽的房子也许是人生的点缀,但最后还是用人去点缀房子。衣服本是给人穿的,美丽的衣服是人的点缀,但有时人也不免去点缀衣服。 一个人是多么容易制造托辞与解释,使自己的弱点可以懒惰地因循下去。 “青年人都应学如何自己找快乐,不要等快乐来找你。快乐是不会寻人的。” “不要以为你是不幸福的,只有真正失恋过的人才会知道爱的价值,只有单恋过的人才会知道爱的意义。” “人生就是一个大概,每个人读书工作成家立业都只是根据一般的大概的寿命在生活。虽然有许多人中途夭折,但大家还是一样的活。照你的想法,那么人人都知道随时可能有偶然的变化,那就每天等死好了,用不着读书,用不着学什么,也用不着追求什么。你说你没有打算,但是爱情根本是一种打算,你在企望,你在盼待,这都是你个性的趋势,你说偶然也可以,但我认为这是必然的,是生物的必然趋势。” “你这些话是对我劝慰呢?还是同我辩论?” “我的意思只是叫你用另外一个方向看看你自己,”他说:“我觉得你爱的并不是林明默,而是在你毫无重心的浮荡空虚心灵中,想把她当作一根拐杖罢了。” “你能一个人因为不知道什么时候死,就不必读书,不必恋爱,不必做人么?固然许多人刚刚大学毕业还没有什么贡献就死去了,但不能因此大家都不读书,是不?当然,七八十岁的人再为子孙计划一切是不必的,但一个人有一个计划与安排,那怕将来改变,做人方才有个重心,有点意义。” “你如果爱林明默,你就告诉她;她不爱你,你就不要再想她。否则你就忘掉她吧。快乐与幸福寄托在别人身上,那是一件可怜的事,恋爱是乐观的人的玩意。” “这怎么讲?” “悲观的人是找不出恋爱的价值的。因为肯定人生方才会肯定恋爱,你否定做人的意义,而偏偏肯定恋爱的价值,这是多么矛盾!”他说:“我觉得你的气质是属于艺术的,不属于僧侣的;你把生命看作赌博,失恋一次就想翻本,你一点不超脱,你无法看破红尘,你伪作对人生怀疑,然而你不会出世,我觉得你必须肯定你的人生,你方才会离开你的痛苦。” “我知道这时候正是你趁火打劫的时机,”他说:“但是,她的爱情的美丽就是有痛苦的挣扎,如果转到你的身上,决不是这个爱情,而只是逢场作戏。没有比做爱情的补缺更衬怜了,我希望你珍重自己。”
    引自 全书

    -第一部 传记里的青春

    世界永远是人的世界。世界是宽阔的,但人人都为野心、爱情、欲念而拘束在小小的范围里面,使世界变成狭小。 “年轻人,你的将来在你自己的手中。即使你看到这些象征,解释还不是你自己的创造。” “但是,那里所启示的不就是命运么?” “命运,不错,但是命运本身也许也只是一种象征,而解释这象征还是靠你的行为的。” 萨第美娜太太这句话给我很深的印象,一个人的行为也许真只是命运的解释,而命运只是几色运行的小球的综错,一切的图案不过是偶然的组合。 只有一个有过某种痛苦的人会同情一个在受同样痛苦的病人,也只有一个有过某种痛苦的人会了解同样病人的痛苦。我不知道林明默是否已经知道了方逸傲离弃她,我一时想急于去看她。我决定于第二天早晨到萨第美娜太太家去。
    引自 全书

    我觉得,如今正是我对林明默倾诉我的恋慕的时机,也许会因为我们的失恋的同感,而使我们彼此获得依慰吧。 这是一种奇怪的自私的念头,但我也马上想到这样的爱情不会是真正的爱情。我开始觉得我之爱林明默正是她在等待方逸傲的时候,表现在她身上是一种不可接近的高贵与神圣;等这个高贵神圣消逝后,她还是原来的林明默吗?她已经不能有第一个爱情来爱第二个男人了。 如今我开始有一种原谅那负我的情人的心境来原谅方逸傲了,人在时间与空间中永远是渺小的,某一种环境会使人产生某种的感觉,一切悲剧不过是偶然的综错。方逸傲并没有看到在期待中的林明默,也可能他的新人对方逸傲有我对于林明默的感觉,而方逸傲只是并不能如林明默一样的高贵! 一个人在得失之中永远是自私自利的,但如果了解别人所有的到自己手中时,会不会是原来的东西,人就可以比较尊敬别人的所有了。 “掠树梢而过的飞鸟, 带我的幻想 到我从未涉足的土地; 使我再无心在这里 做平庸的歌手 赞美我家庭的美丽。” “我怕,我怕我会爱上了你。”……“但是我是不该爱你的。” “你的感情还不能固定,不,我是说你对我只是一种热情,而不是爱情,你是不会爱我的。” “为什么不?我已经考验了自己,我知道我在爱你。” “但是这种爱是不可靠的,随便那一天你会发觉你爱的不是我,而会觉得我的爱你是一种罪恶。” “不是,你的感情是纯洁的高尚的,可是这样的感情是不定型的,假如把我换了一个人,同你有自然的交往,你也会同样发生这样的感情的,但是这不是爱。” “我觉得命运本身就是一种解释,它不断在解释人。而人为什么又要去解释命运呢?” 人间的爱情并不都是慈祥温柔与善良的,它可以变成不可控制的暴力,也可以变成可怕的仇恨。一个可以为你牺牲生命的人,也可以损害你的生命;一个可以为你牺牲幸福的人,也可以损害你的幸福。如果你了解,我是把伴你旅行的事情当作我最大的幸福,那么你也可以了解我对你谢绝这次旅行已经是为你作很大的牺牲了。请你宽恕我改变了我的意念,祝你旅途快乐…… 以前我很想这传记尽量的真,现在我知道即使是我的回忆也已经不真,写出来怎么会是真的呢?再想一想,人世所谓现实,也许也并不存在,一切我们经历的现实,实际上也只是当事人在当时认为它是真的而已。
    引自 全书

    -第二部 舞蹈家的拐杖

    许多事是神创造的,许多事则是人创造的。神创造的是人类的命运,人创造的则是人类的历史。 “我听萨第美娜太太谈起过。”我说:“她说一个女孩子进这间房子,不会对带她进去的男子拒绝求婚。” 林明默笑了,她说: “我所知道的刚刚相反。传说里是说这间房子有一种神秘的魔力,只要带一个男子进那间房子,那个男子就会对你求婚的。” “那我应该特别感谢你带我到然偶室去,”我说:“我总以为像这种传说的魔力该发生在偶然进去的男女身上,如果是有意进去,那就不会有效的。” “可是事实上大家都是存心去创造的。” “那么你是存心要做我的妻子了。” “自然。” “可是你并不爱我的。” “我要学习着来爱你。” “你们的兴趣,好像并不相同。” “结婚原是一种彼此误解。”她笑着说。 要是这份爱在我对她神魂颠倒的时候赏赐给我,我是多么幸运呢!现在则已经是太晚了。我觉得我爱的竟不是她。时间真是一件无法解说的魔障,它改变了一切色泽与光彩,人间没有永久的爱情,没有纯粹的爱情,没有不变的爱情。人间的爱情一定要在谐和的天时地利人和中存在。其中有因素匀机缘,一错一折之中,就完全不是我们理想的内容。……我无从相信也无从捉摸,究竟是什么力量,驱使我对明默有如此强大而疯狂的情爱,而又是什么力量使这些情爱消失呢?其中的变化究竟是渐变还是突变,我一再回忆,我竟无法探索。普通男女的相好与厌倦,往往是有了结合以后的变化,而我则仅仅是直觉的蜕变,这是一个奇怪的经验,也成一个奇怪的谜。
    引自 全书

    -第三部 巫女的晶榇

    2012-09-24 17:10:55 1人推荐 3人喜欢 5回应

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