豆友1969662对《中外古典艺术鉴赏辞典》的笔记(4)
豆友1969662 (No Introduction)
读过 中外古典艺术鉴赏辞典
- 书名: 中外古典艺术鉴赏辞典
- 作者: 成敏/王勇
- 页数: 733页
- 出版社: 学苑出版社
- 出版年: 1989.3
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第5页 人面鱼纹
大量民俗学材料证明鱼在中国人观念中与生殖、繁衍有关。鱼是性的隐语,是女性的象征,也是多子之源的，象征。原始人 生活中最重要的内容莫过于维持生存与延续生存,即物的生产与人的生产,部落的壮大与不灭依赖的是子孙兴旺的繁衍。当人们把鱼画在陶盆里,便完成了一种祈愿,使希冀部落的人口象鱼子一样昌盛的心理得到了外化。(范迪安) 引自 人面鱼纹 -
第211页 地狱之门
罗丹的观念中包含了“情欲是一切罪恶之源”的看法，这也是他历史观、社会观的重要基础。所以，《地狱之门》的很多裸体人物，不管是历史人物还是幻想形象，都受着个种情欲的驱使，都带着爱、恨、权欲、贪婪、悲悯臣服于俗世人海。 引自 地狱之门 -
第517页 梧桐雨 (中国)白朴
我国古代描写李杨之恋的作品甚多,其中以唐白居易的《长恨歌》、元白朴的《梧桐雨》和清洪升的《长生殿》。 [奇锦标]:“满目山围故国,三闺余香,六朝陈迹。有庭花遗谱,惨哀音,令人嗟惜。想当时天子无愁,自古佳人难得。” [黄钟煞]:“斟量来这一宵,雨和人紧厮熬,伴铜壶点点敲,雨更多泪不少。雨湿寒梢,泪染龙袍，不肯相饶,共隔着梧桐直滴到晓!”
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第71页 汉宫秋月 （中国）袁耀
按中国画以描绘技法可分为“写意”与“工笔”两种。“工笔”者，着笔于绢帛或熟宣之上，线条精细且谨严，色彩随类而富丽。“工笔”中以建筑为主体的山水画，往往因幅面阔略、形象具细而成为最工细者，有专业术语称之为“界画”。 界，指的是界尺。“界画”创作时一般不能徒手描去，要操一把界尺，毛笔倚靠着迟边行锋，密匝、细微处不至含糊粗糙。利用器械作画的方法与绘建筑工程图相去不远，最初的界画家大约便是宫殿楼阁的建筑设计家。后来，有建筑的画受到人们喜欢，因为建筑可以表示富有与荣耀。后来，有了专做界画的画家，界画成为“绘画十二科”里排列最后的一科。 《汉宫秋月》中的大殿、长廊、庭院的布局都经过缜密安排，在空间与实体两方面显出井然的逻辑性与秩序感，望去足有煌煌赫赫皇家建筑的气度。屋脊上的鸱chī 吻、阶栏上的雕花，斗拱间的装饰，无不被精巧的刻画尽致，犹如作诗的对仗工整，词句烹炼。有的线条细如发丝，有的造型妙似微雕，再加上敷色的丰富，使人在观赏中产生入境徜徉、细嚼品位的愉悦。 “界画”主要有三种题材：一类是画家当代的宫殿园林，袁耀与其叔袁江就画过清代的不少名园，如《东园图》、《扬州名胜图》；一类是画家凭空想象构筑的仙山琼阁，如《蓬莱仙境图》、《扬州名胜图》；再一类就是古代宫殿苑囿，它们多半是借助历史资料和古代诗词的描绘，复现“故园”的胜境。 引自 汉宫秋月 （中国）袁耀
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