图像的生与死 (1)

  • 第22页
    这个塞维利亚围观圣象节深有体会,那场面太震撼了,耶稣像背负十字架一摇一摆,艰难的在人群中通过,那气氛极其神圣,感人: “在圣周的夜晚里,世俗意味浓重,人声暄嚣,由人背负的座座圣母像,闪耀着烛光宝石,一..

社会心理学 (5)

  • 第120页
    基本归因错误:我们解释自己的行为总是将原因归于环境,解释他人的行为则将原因归于他人的性格 ___________________________________________________________________________ 之所以解释自己的行为和解释他..
  • 第100页
    所谓自我妨碍,简而言之,就是人会给自己制造 麻烦,来为可能的失败准备理由。 如果尽了全力仍然是失败,那结果将是绝望 自我妨碍其实是一种自我防御机制 把功劳归给自己并不是不懂得谦让或者是人品问...
  • 第100页
    不太太有控制欲,要让别人有机会决定去做什么,否则被你控制的人会抑郁,进而影响健康和寿命 迷失在选择之中也会令人不满,因为你不知道自己的选择是不是正确的 人们不喜欢后悔,喜欢心安理得,如...
  • 第80页
    潜意识的运作不为我们所知,并且潜意识有极强的思维能力,和有意识的思考无异 我们在自己潜意识和内在情感的控制之下,而我们的理性无法获悉他们的运作过程,我们的理性,绝大部分的情况,都是基于“社会经验”... (4回应)
  • 第80页
    对自己的行为的预测较之父母和朋友的预测准确度低。但当预测消极行为(如哭泣或说谎)准确度高。 对自己情绪的推断并非基于个人经验,而是基于对社会经验,所谓社会经验,就是从社会上学习到的“当某事发生,应... (2回应)

剑桥艺术史(一) (4)

  • 第95页
    公元前5世纪后半期到公元前4世纪,艺术发生了重大的变革,这一次则是发生了理念的变革。雕塑的人像除了有动作、年龄和相貌特征外,开始注意表现人像的情绪。艺术家开始专门化,有的艺术家专善于表现温柔的表情,有的...
  • 第43页
    公元前525年,艺术家取得了极大的进步,能够在复杂的衣褶下表现优美的身体。或是披挂,或是迎风而立,衣褶轻轻的附着在优美的胴体上,能够隐约的感受到身体的曲线,美妙的弧度若隐若现,柔顺的衣饰恰到好处的衬出了..
  • 第110页
    艺术发展的踪迹,本质上其实都是一样的~ 公元前四世纪,女性裸体主题开始被重视 公元前三世纪中期,野蛮人,高卢人,孩子和老人,都开始具有了描绘的价值,雕塑的题材开始拓宽;雕像的各个角度,都应该是美的..
  • 第39页
    公元前1200年,迈锡尼文明 公元前800年,古希腊文明,荷马史诗 公元前700年,希腊人学习埃及文化,公元前650年,“古风时期”,似埃及 古风时期雕塑直立人像,重对称美 公元前480年,雕塑家开始注意赋予雕...

伦理学导论 (1)

  • 第38页
    只要我们去观察行动,去辩察人的感情和激情(他们大都是一被感到就被辩察的),就有一双公正的内在眼睛极其明确的区分美好与丑恶,可敬与可憎,所以怎么可能不承认这些区分有其天赋的基础,辨察力本身就是天赋的,并...

芬奇论绘画 (1)

  • 第8页
    哪一门科学更有用,在什么方面有用?——一门科学,若其成果最容易传达,也就最有用处,反之,其成果较难传达,用处也较少。因为绘画依靠着视觉,所以他的成果传给世界上一切时代的人。经由耳朵通向我们理智的道路和... (2回应)