MIENG对《走马》的笔记(3)

MIENG
MIENG (To infinity and beyond.)

读过 走马

走马
  • 书名: 走马
  • 作者: 席慕蓉
  • 页数: 251
  • 出版社: 文汇出版社
  • 出版年: 2002.12
  • 第5页
    对于牧马人来说,一匹马身上的“野性”是非常重要的。你固然可以说是蒙古人爱马心疼马,不想让它多受委屈,所以不愿意长期驱使一匹马为己用。然而,真正的原因是不能让它失去了最宝贵的野性,你必须要给它自由,让它重新加入野放的马群,因为那才是马儿真正的力量的源头。
    换马
    2015-06-14 07:34:58 回应
  • 第137页
    因为,对于人数众多、历史悠久、文化辉煌灿烂的大汉民族来说,从很久以来,就习惯了以自己这个民族作为中心去思想、去判断、去决定一切的标准。 这种习惯如果只表现在日常生活上,其实也无可厚非,每个民族都有权利假想自己是这个世界的中心;但是,如果在政治上也坚持这种心态的话,伤害就是无可避免的了。
    2015-07-21 06:25:29 回应
  • 第185页
    受过多年美术专业训练的我,真的无法忍受这样伧俗浓艳的配合。 …… 可是,当我终于踏上草原,有些感觉就开始改变了。 …… 是在这个时候,我才明白了这样的色彩在民族美学上的意义。在旷野里,我们一无所有,那么,请容许我用自己的色彩来感动和安慰我自己罢。生命在此,是明朗而温暖的。在整个天与地之间,我用鲜艳夺目的色彩来宣告自己的存在。 …… 四十多年来,我不管是在东方还是西方,所接受的城市美学的要求总不外乎是脱俗与淡雅,在拥挤和困顿的文明都市里,充塞着种种干扰。因此,越是所谓的高级知识分子,越是要求色彩与形象的淡出,几乎要公认淡雅是一种美德,是生活上的必要了。仿佛只有在这种宁静与空白之处,才是我们可以稍稍喘息的角落。    就是我自己,这几年来也一直嚷着美术教育应该也可以是一种"减少"的教育,让生活里多留空白。而如今,回头望过去,这不就是生命的一种放弃与退让吗?一个社会到了不得不如此的地步,确乎是在宣示着存在的虚妄与悲凉了。    原来,所谓的"美的标准"真的只是不同时间与空间里自订的规则而已,依旧要从每一种生命的自体内发出,旁人无法改变分毫。我是站在故乡的土地上这样开始思索起来的,所谓顿悟,大概也就只能止于此了罢。
    城市美学与民族美学
    2015-07-21 06:31:17 回应