在读  · · ·  ( 5本 )

  • 美术概论
  • 艺术概论
  • 西方美术理论教程
  • 20世纪中国美术史学史研究
  • 世界简史

读过  · · ·  ( 403本 )

  • 金阁寺
  • 悉达多
  • 情人
  • 德米安
  • 了不起的盖茨比
  • 老人与海
  • 人鼠之间
  • 华氏451
  • 银河系搭车客指南
  • 仿生人会梦见电子羊吗?

想读  · · ·  ( 1345本 )

  • 穿越理论与历史
  • 梦幻之巅
  • 东方故事集
  • 提琴与坟墓
  • 回归故里
  • 三岛由纪夫追记
  • 倾听哈尔滨的诗
  • 历史社会学的逻辑
  • 滕固美术史论著三种
  • 《圣经》的文学阐释

豆瓣用户读的杂志  · · ·

  • 新视线
  • 三联生活周刊
  • 收获
  • 字花
  • a+u

> 经常读 (2)   想读 (7)   有时读 (3)

收藏的作者  · · ·  ( 41位 )

豆瓣用户的笔记  · · ·  ( 13篇 )

私宴 (2)

  • 第75页 平静如水
    关于肖全摄苏童房间艳俗海报照片的摘抄 我在墙上贴满了从各种画报上剪下来的彩色画页,从拳王泰森带性感女明星金斯基到美国总统里根,那些人爷爷都不认识,他问我这是哪路英雄?我说是美国共产党,他就朝我头顶刷...
  • 第76页 平静如水
    三个绘画素材和一个故事 1. 夜里难熬,有时我穿过回形走廊去楼顶平台,一路打开所有熄灭的灯,我看见那把木梯依然躲在隐秘的角落里,我把梯子架到通口爬上去。 2. 平台的四座碉堡实际上是四只大水箱,除此之外它...

最近阅读  · · ·

  • 昨天
  • 想读 穿越理论与历史
  • 4月10日
  • 想读 梦幻之巅东方故事集
  • 4月9日
  • 想读 提琴与坟墓
  • 4月7日
  • 想读 回归故里
  • 4月1日
  • 读过 金阁寺
    精神-世俗、美学-功利、爱情-情欲、鹤川-柏木、美丑、善恶,这一绝对对立的二元世界,沟口站在此岸而金阁站在彼岸,构成了一个你死我亡不共戴天的关系。他由前半部的崇拜美、占有美,到后半部的反抗美、摧毁美,由此消解了对立才能使恶与暗的自我摆脱美的障碍野蛮生长。这种文本结构可以联想到金阁的建筑结构:金阁顶层的辉煌佛殿盘踞在底层的日常住宅样式之上,就像形而上的美的世界压迫着世俗的物质世界一样,顶端的凤凰不可一世的俯视踩踏着一些现世生活。而角落里的漱清钓台向外则逃逸于绝对对称的均衡与和谐,就像是阴暗的沟口拒绝就范于光明与规则,反叛着金阁却又被它牵引。三岛华美堆砌的修辞与文字就像是金阁无用的极致之美,其中大段的美学思考也将整个文字世界密不透风的包裹于金阁无边的栏柱之中,像一个金壁牢笼局囿下的漆黑乌鸦
  • 想读 三岛由纪夫追记倾听哈尔滨的诗
  • 3月30日
  • 想读 历史社会学的逻辑
  • 3月29日
  • 想读 滕固美术史论著三种《圣经》的文学阐释希腊神话的性质 等4本书
  • 3月28日
  • 想读 宏观比较文学讲演录
  • 3月27日
  • 想读 砌石与寒山诗柠檬桌子一朵桔梗花
  • 3月26日
  • 读过 情人
    各种片段回忆和细腻感受散乱的穿插在一起,热带潮湿燥热气候中的汗水和呼吸自带情欲的氛围,行文的冰冷尖锐和激情流淌的感情相博弈。跳跃割裂的叙事又被环状似的结构统摄,短小的断句冷冽干脆、反复絮叨的词语和句式仿佛自我催眠和回声,她和我的人称变化有种叙事主体远近不同的距离感。似乎有种独特的女性视角和感觉是离我很远的,是极度的自恋与逡巡的迷茫,是对时间和年龄的敏感和焦虑,对青春哪怕是畸形家庭和不伦恋情笼罩下的青春都怀有一种怅然的怀念(想到张爱玲和安妮宝贝
  • 3月25日
  • 读过 德米安
    寄宿学校、霸凌、基情……这种模式好像德语作家尤其常见,想到缪齐尔和三岛由纪夫。在基督教伦理下,本身完整的世界被切割为善恶两极并且非此即彼相互对立,复杂的人性被阉割和压制,就像书里塑造的家庭-社会、物质-精神、基督教-异教等一双双矛盾对立的领域。反观拜火教的善恶二元、道家的阴阳等东方哲学则完全不同,书里就借“阿布拉克萨斯”的象征将被割裂的天地回归为混沌统一状态,善恶明暗得以对立统一,弥合为完整全面的人格。而艾娃-德米安-我三人的关系则象征了圣父-圣子-圣灵的三位一体,我对艾娃和德米安的寻找与爱恋就是自我探索与坚持,最终三人由一个吻合一。但我总想不明白那个自我、灵魂主体、宇宙精神、命运、禅、atman是不是一个东西?是绝对虚空无限的,还是万物的总和呢?作自己的自己是什么,冥想就能得到它吗