落葉知秋可烹茶对《坂本龙马 第二部》的笔记(8)

坂本龙马 第二部
  • 书名: 坂本龙马 第二部
  • 作者: [日] 司马辽太郎
  • 页数: 334
  • 出版社: 南海出版公司
  • 出版年: 2011-12
  • 第39页
    这些女轿里都是诸大名的正室。大名的妻儿留在江户,是幕府二百多年的惯例。他们是各大名留在江户的人质,目的自是为了防止大名叛乱。而且,为了削弱大名财力,幕府还要求他们“参勤交代”。这个制度的原则是大名一年住在江户,一年住在藩地。诸大名带着众多家臣往来于江户与藩国之间,需要大量经费。他们渐渐开始疲敝,失去了反抗幕府的财力和武力。所以,德川幕府的统治才得以持续了二百多年。德川家虽然太平了,日本国却衰落了。 这时,忽然出现了外患。在洋人随时可能举兵入侵之时,诸大名却没有了防御之力。即便有的大名想要充实军备,却没有钱。 文久二年初秋,幕府最终放松了对大名的管制,参勤交代制度实际上已经废止,诸大名妻儿要留在江户的铁律也日渐松弛。二百多年以来,幕府在大名的鼻子上穿上鼻环,将他们呢拴在江户。现在这个制度一旦废止,无异于放虎归山,这些大名很有可能再次变成凶猛的老虎。
    幕府再牛逼也不能搞推恩,推恩的第一个就是自己,天皇就是一个难以跨越的鸿沟。
    2013-11-21 15:28:32 回应
  • 第84页
    “他和我不同,是性情沉稳的君子,颇有才干。西洋有安息日,在这一天休息。永井认为要是和他们一样也休息的话,日本就赶不上西洋,所以此处没有安息日。”
    其实觉得幕府还是有觉悟的,甚至是当时日本看得最远的群体,但是碰到和清廷一样的问题,每迈出一步,就会传来不同的声音抓着你的手不让往前走。
    2013-11-21 15:33:04 回应
  • 第89页
    因为至少在幕末,“日本人”这种说法还只是在极少数人口中出现。那些自称为志士的人,要么是佐幕派,要么是神秘的勤王主义者。或者用另一种分类法来说,是萨摩人、长州人、土佐人、幕臣、诸藩之士和公卿等,他们各自都有所属的团体和立场,或者有着自己信奉的主义。他们只是通过这些来思考问题,并采取行动。萨摩的大久保利通、西乡隆盛和长州的桂小五郎最终也没能超越他们所属的藩国,简言之,他们分别是萨摩人和长州人。可以说,如今只有坂本龙马是“日本人”。他采取的一系列行动,都是站在“日本人“的立场上。 胜海舟是幕臣。虽然他一直坚持着这样的立场,但是他的意识却与龙马最为接近。因此,龙马在海舟身上感受到一种神奇的魅力。
    2013-11-21 15:40:18 回应
  • 第192页
    原本,不仅是日本人自己,就连洋人也都曾对日本人有一种恐惧感,他们觉得,如果除去武器赤身肉搏,是无法战胜日本人的。当时欧美的报纸上,经常会使用一些日语词汇的音译,比如SAMURAI(武士)、RONIN(浪人)等。其义就是擅长用刀,彪悍不畏死,像疯子一样对人发动袭击。 洋人心有忌惮,这不可能不对他们的外交方针产生影响。在东海道的生麦村,英国商人被萨摩藩士斩杀的时间便影响了英国政府的外交决策。他们以强硬的态度向幕府索赔的同时,也努力避免发动日英战争。 所谓攘夷活动,如果单单是杀伤洋人或者像长州藩那样用旧式军队和列强的海军交战,那么便没有任何意义。但是,他们却通过这些行动让外国政府知道了一件事情——日本人和其他的亚洲人不同,他们拥有非同一般的向心力。日本能够作为土耳其以东唯一没被西方人殖民的国家,攘夷志士们的活动多少有些贡献。
    2013-11-21 15:47:26 回应
  • 第234页
    矫旨这件事,并不是高崎信口雌黄。据萨摩藩从中川宫和近卫前关白那里得到的消息,孝明天皇本人也感到非常为难,曾多次提及此事。孝明天皇一直到驾崩都没从来没有想过要讨幕。非常具有讽刺意义的是,他是京都朝廷最大的佐幕派,因此在三百诸侯中,他最喜会津,然后便是稳健的萨摩藩。他非常讨厌长州藩和那些过激志士。从这一点来说,历史真是有意思。但是,由于公卿们都朝着长州,他也只能任由他们摆布了。
    难怪家茂将军和和宫内亲王的公武合体这么顺利。也难怪有孝明天皇是被毒杀的传说。
    2013-11-21 16:01:28 2回应
  • 第242页
    江户时下乃是世界上最大的城市之一,人口百万,可以与当时的纽约、伦敦比肩。但是,这个城市和当时世界上的各大城市不同的是,它人口的一半即将近有五十万是武士。这五十万分别是旗本、诸藩常驻江户的藩士、因参勤交代而来到江户的藩士等。他们都不从事生产,靠着本藩生活。江户的百姓靠着这些武士的消费,生活了三百年,然而,武士人口在近两年却骤减。这是江户萧条的最大原因。
    畸形的繁荣。
    2013-11-21 16:04:43 9回应
  • 第247页
    胜海舟虽然是幕臣,却不从幕府利害的角度考虑时势,而是站在全天下的立场上观察时局,以此为出发点思考问题。站在这个立场上考虑问题的头脑,别说是在幕府,就是京都的公卿、萨长的志士当中也没有第二人。他没有任何偏见,因此不仅龙马。就连萨摩的西乡等人也非常愿意听胜的意见。可以说,西乡对国际环境的理解,多是从胜那里得来的。
    2013-11-21 16:14:41 回应
  • 第251页
    萨摩、长州和土佐都认为自己是背负天下大任的雄藩,但是三藩之为政却保守得惊人。尤其是萨摩和土佐,从来不想改变本藩顽固的身份制度,没有资格面见藩主的人,即便再有才能,也没有机会参与藩政。被这三藩视为敌人的幕府,反而有诸多开明的举措。比如,论身份地位原本不能面见将军的大久保和胜这些人,纷纷得到幕府的提拔,就任要职。
    2013-11-21 16:19:23 2回应

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