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7月18日
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在绝望之巅
痛苦是一种个体化的记忆对自己反复的折磨，年轻时觉得活这一生不容易，无时无刻不恐惧那个坠落的过程，害怕自己活得没有意义，害怕自己没被爱过，害怕自己的爱没有重量…但后面就会被自己恐惧的那种生活接住吧…
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4月27日
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北京法源寺
理想主义者的悲歌，李敖又加了自己的很多想法，去表明这是一份送给北京，送给大陆同胞的警句；为理想而死是至高无上的荣耀，不论信奉的是什么样的主义，吐露怎样的言语，有着怎样的理想，似乎那份不可说的恻隐之心，永远伴随着时间，改变着世界，改变着一个个活生生的人
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4月25日
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革命之路
活着意味着选择，而选择意味着需要很大的勇气，多少次去寻找“美好的生活”这个选项出现在他们面前，而他们都轻易地躲开了；一个人又怎么会有勇气，假如他并不活着；在结尾处，他默默关掉了助听器，也没有勇气继续选择
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4月18日
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想读
北京市民家庭生活研究(1949-1966)
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4月16日
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我的团长我的团（上下册）
生存还是死亡这是一个问题，那个问题永远摆在那里，永远无法结束的战斗，你越想逃走，它就越抓住你，无法逃离的不止是这千万里山河、不止危亡弥留之际攥着拳头的家国，更是一个挣扎着求生的渺小个体的命运
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3月17日
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佩德罗·巴拉莫
荒凉破败的南美村落，失落的革命者，飘摇的爱情，游走在三界边缘，凭借思念就能进入梦境与你再见最后一面
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2月4日
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长日将尽
我可以背叛自己，让自己容忍难忍的一切；我的记忆也是假的，我思考着什么是尊严，什么能够让我明白存在的价值，不简单做这个世界的依附品，无法找到答案的的我不断欺骗自己，生命的答案我可以错过，但我不能忘记你
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2025年12月23日
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火的精神分析
诗学，火是熵那个完整的过程，从根部（点燃）到火苗（燃烧），盗火的人是母亲......喜欢最后一章对精神分析的解读，把客观变成主观的客观，将那不稳定灼烧后留下的灰烬展开给患者，让他认清自己的燃烧，看到散射出的光和蹦跳的火焰；时间和光
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2025年10月13日
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从哈勃看宇宙
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2025年9月11日
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象征的贫困1
第一本斯蒂格勒，整体阅读感是系列里比较优质的，话题很老了，但斯蒂格勒的这套东西依旧常看常新；“不仅是在这个时代，当他彻底失去了任何象征的存在，也就是失去了任何的存在，除非起来斗争；这个世界禁止对他们自己以历时的独特方式进行象征化，每一个劳动者都是被禁的奴隶，这个过程就被称为个体化的丧失”
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2025年5月10日
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散文的理念
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2025年4月24日
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精神病学的权力
权力和主体
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2025年4月14日
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地中海与菲利普二世时代的地中海世界（全二卷）
我不认为地中海这个词曾经以我们赋予它内容在他的思想中浮现过或者以我们脑海中惯有的那种充满阳光和蓝色的海水的景象在他脑海中出现过；历史总是一系列微小的命运选择的结果
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2025年3月13日
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蒙塔尤
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2025年3月7日
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自然辩证法
社会学的一章比较有趣
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2025年1月4日
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虚构叙事中时间的塑形
虚构的时间像与生命签订了契约，要用生命中百无聊赖和空虚去偿还，它与历史经验间微妙的距离，佐证着可被重现的时光的存在
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2024年12月30日
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炸裂志
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2024年12月19日
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置身事内
不可多得的入门级政治经济学教材，我的观感和前面大多数提出“作者的乐观是一种干扰”的人并不相同，作者出生在80年代的内蒙古边陲小城，最终去了哈佛读书，算是亲身经历了由我国腾冲黑河线自西向东，由第三世界国家向第一世界国家，由无知识走向知识分子的一系列转变，观察到了这几个转变中政府、中央、市场、群众、资本等一系列复杂又不可调和的关系，我们是亲历者也就永远无法跳出自话自说的局限，那份乐观正是带领着我们走向更好的世界重要的精神力量，不是将历史的错误归咎于哪里，而是拿出本事解决不可避免的难题……种种政策也如吹起的柳絮，飘起的是悲伤，落下的是人生……
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2024年12月15日
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黄河边的中国(增补本)
已经基本写到了当下农村与城市交接的边缘地带人口与政治经济、意识形态的复杂处境；纵使看着长长的田野调查和被掩盖的对话，作者仍把自己描绘为乐观主义者，如同梁漱溟，那份乐观和积极的态度可以用来对待生活，面对复杂的现实也许又是另一个问题了；我们不得不把这世界全部经历一遍，才有资格选择……
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2024年11月15日
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党员、党权与党争
讲的很含蓄，用史料做切入点填补了很多历史缝隙，讲句废话，作者在强调历史是历史决定的，这样的史观也给了作者和读者很高的自由度，国民党沦为像古代王朝一样快速破败的政党，守着旧文明，披着从外国拿来的新外衣，人不人鬼不鬼，最后被对立价值观彻底打败，也为我们敲了警钟
