Eric_Worldwide对《全球通史(上)》的笔记(4)
Eric_Worldwide (Enough is never enough)
读过 全球通史(上)
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第45页 上册:1500年以前的欧非亚大陆
上下两册阅读于2012年的6、7月,地中海沿岸的突尼斯苏斯 ----------割--------------------- 第一篇 史前人类 人类进入文明社会前的400万年的历史,远不足6000年的人类文明社会史值得研究。人类历史的发展速度一直在不断加快。人类的形成和农业的产生在文明社会之前是两大划时代大事件。 第1章 “非洲起源说” 地球发展进程的第一大转折是产生了生命,第二大转折是出现了人类。 人类通过改变环境来适应自己的基因,而不是像其他生命那样通过漫长地改变自己的基因去适应环境,所以称为了当今地球上的统治地位的物种。 在旧石器时代的几百万年中,男女之间的关系比伺候的任何时候都更为平等,其主要原因是当时的女性对于获得食物的贡献绝不少于男性,至少也是平等的---经济基础决定上层建筑! 每一次壮观的人口激增都是在生产技术获得重大突破时发生的。 第2章 食物生产(农业)的出现,使人类改变了以往采集食物为生的谋生方式,从此告别旧石器时代,进入新石器时代;尽管人类很早就懂得如何养种食物,但直到10000年前才转向农业。在距今10000年前到距今2000年前这段人类发展史上相对短暂的时间里,全世界大部分的人类都转向农业。而迫使人们发生转变的是人口的压力。 农业的传播按结果分为三大谷物区:东亚和东南亚的水稻区;美洲的玉米区;欧洲、中东、北非、中亚以及从中亚到印度河和黄河流域这一地带的小麦区。 农业革命最显著的影响是产生了定居这种新的生活方式。 人口的增加导致了农业革命,而农业革命反过来又导致了更大规模的人口增长;最先转向农业生产的那些民族,其人口往往也增长得更快,比如中国、印度。
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第193页 第二篇--欧亚大陆的古典文明(500BC)
第3章(3500BC-1000BC) 人类最早的文明出现在美索不达米亚--大致相当于现在的伊拉克南部。 新的农业生产技术和新的社会制度相互作用,引起一个连锁反应,最终导致文明的出现。 革命性的生产技术包括农业灌溉、冶金术、犁(人类首次利用自身体力以外的力量作动力)。古代文明时期的贸易大多取道水路。 诸文明社会之所以会生产率更高,是因为他们是建有国家机构的阶级社会,国家机构能从农民身上榨取税收和租金来供养国王等官僚机构。 先进的新型农业为文明提供了经济基础,但同时又破坏了妇女在经济上的独立地位,因而也破坏了她们在社会上的独立地位,从此她们开始花更多的时间在家照顾孩子和丈夫,人类历史上第一次有了男主外女主内的区分,也就是这样男人最后垄断了经济权力、政治权力和军事权力,而妇女们则开始居于从属地位。 “文字不是一种深思熟虑后的发明物,而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品” 埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的大河流域国家(三面朝沙漠,一面朝海)。埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律,法老作为神王,其权力亦被神话,他的话就是法律。埃及人制作的珠宝饰物非常精致,几乎到今天都没有被超越。埃及人可能最早发明了美容品。 印度河刘御的明显类型是保守的,具有浓厚的宗教色彩和高度的计划性。 直到现在,中国文明依然是独特的、唯一的,其主要原因在于中国地理上的封闭性。古埃及文明早已消亡,美索不达米亚文明和印度河文明也早已不复存在,但是中国文明却不间断地延续了下来。 祖先崇拜--姓在名前--家庭重要 在公元前第二个千年中,无论是在中东、印度还是在遥远的中国,所有的古代文明纷纷崩溃,驯马和冶铁这两项技术起到至关重要的作用。(蛮族入侵)→西周与东周 第4章 冶铁技术是公元前2千纪中叶在小亚细亚率先发展起来的;印度公元前800年;中欧750BC;中国600BC。铁质品对农业的贡献,使得农业面积大大扩张,这一时期,中国农人则将他们的活动范围从黄河流域向南,扩展到伟大的长江流域。 约公元前11世纪到公元前8世纪后期,腓尼基的水手和商人控制了地中海海上贸易的大部分;希腊人发现黑海地区并一帆风顺,波斯人正在营建最后从尼罗河流域一直扩展到印度河流域的庞大帝国。亚历山大大帝和他的继承者将波斯人的贸易拓展活动又继续进行下去。 所有这一切仅仅是东西方之间贸易大发展的序幕。这一“罗马治下和平”时期持续两个世纪,无海盗土匪,关税壁垒几乎全无。 季风的发现大大缩短了贸易的行程,一个商人从罗马旅行到印度,包括路上穿越埃及的时间,只需16个星期。 希腊文化传播整个东方,主要是靠随亚历山大军队东进的希腊商人。同样,印度佛教传布到中国的过程也可以沿着举世闻名的丝绸之路了解到。 公元2世纪以后,随着罗马帝国和中国社会动乱迭起,这一繁盛的路上贸易渐渐衰弱。 7世纪时穆斯林阿拉伯人征服整个中东,随后,有扩张到中亚。在阿拉伯人于751年击败唐朝军队之后,整个中亚都皈依了伊斯兰教。巨大的穆斯林帝国从此成为了中国和西方之间,以及中国和印度之间的障碍,而不是桥梁。(13世纪马可·波罗朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗) 起源于中东的基督教和起源于印度的佛教,对外扩张赢得了整个欧洲和大部分亚洲,但在起源地却却没有地位。 佛教的发展路径P95-97 在古代文明的数千年中,中东一直是首创精神的中心,如发明了农业、冶金术、城市居民的生活方式和帝国组织等。但是到了古典时期,除了宗教,中东的优势丧失殆尽。 第5章 希腊--罗马文明 行程时期:800BC--500BC 自然资源匮乏的希腊地区,主要城邦靠自给型农业、放牧和捕鱼为生,但随着人口的扩张,更多的人开始去海上当强盗、商人和殖民者。希腊人是最早使用硬币的。 到公元前500年时,雅典已经出现民主政治,而斯巴达仍是一个组织严密的军事化社会。 古典时代:500BC--336BC() 著名的希波战争最终以希腊人的胜利终结,已经有了民主政治基础的希腊人成为统治中东的庞大帝国,特别是雅典海军的胜利,进一步促进了民主政治的发展。 希腊人成就的两点解释: 1、希腊人在地理上近埃及和美索不达米亚最早的文明中心,可以从后者最早的成就中得到好处,但又没近到无法保留自己特点的地步 2、城邦的出现为文化繁荣提供了必须的制度上的保证 希腊人时常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份到国外去旅行,正如苏格拉底所说“the unexamined life is not worth living” 336BC,亚历山大之父还没来得及东征便去世了,20岁的亚历山大大帝继位。 希腊化时代(336BC--31BC) 由于亚历山大大帝的征服,古典希腊文化普及到整个中东,形成一个新文明。 330BC征服整个波斯帝国。次年进发印度。 323BC因疟疾死于巴比伦 亚历山大大帝死后,帝国分为三个王国:马其顿王国、埃及王国、塞琉西王朝。 公元前1世纪,罗马人征服了地中海沿岸旧帝国遗留下来的行省,征服了马其顿和埃及,从而结束了短暂的希腊化时代,开始了罗马时代。 早期共和国(至264BC) 到265BC年,意大利的霸主罗马正在经历一个民主化的过程,然而因为海外的战争,罗马的民主化趋向夭折了。 后期共和国(265BC--27BC) 罗马的劲敌迦太基,机会垄断了地中海西岸的中转贸易,逐渐变得强大。 布匿战争(3次),最终罗马取胜,迦太基被攻占,城市被摧毁,残存人口悉数沦为奴隶。 扫除迦太基之后,罗马成为地中海头号强国,开始了连锁式的进一步征服。 公元前44年,恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡,享年58岁。 早期帝国(27BC--284AD) 27BC,恺撒死后,其甥孙及养子屋大维(奥古斯都)击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。 奥古斯都建立了有效的行政管理体系,使得罗马帝国统治下和平维持200年(之后的四个皇帝均是不称职的),而在“五贤帝”统治期间,罗马帝国的疆域达到最大范围,其文化处于极盛时期。 后期帝国(284--476) 公元3世纪,戴克里先将国土划分为两部分,东半部归他自己管辖,西半部(西罗马,后来发展成为拜占庭帝国)由他新任命的共同皇帝(君士坦丁)分掌。 公元1世纪基督教创立并快速发展,君士坦丁做出来通过与基督教合作而不是镇压来谋求稳定和统一的重大决定。 罗马为什么会沦落?? 经济停滞←技术停滞←奴隶制度。罗马同中国一样,前进到一定程度,再也不能前进了。 第6章 印度文明 印度文明至今仍具有将其与欧亚的其他一切文明区分开来的明显特点。 一个叫孔雀的青年冒险家,321BC夺取难陀王位,今儿简历了以他名字命名的著名帝国,也是印度地区第一个帝国。 公元前500年时,种姓制度联通它的所有基本特点开始起作用(世袭制)。至今,种姓制度(caste,或译为卡斯特,种族的意思)现在仍然是印度社会钢铁般的框架,它在印度四分之三人口居住的农村地区发挥作用。 孔雀的孙子阿育王(273AD--232AD),征服了印度东部,统治了除南段意外的整个印度半岛。 阿育王设法实行佛陀的温和教义,实行医院和国家公费医疗,派佛教传教团去国外。他最强调的宽容和非暴力主义,没有使佛教成为国教,也没有迫害其他教派。 反对种姓制度和婆罗门的佛教最终于600AD以后在印度失去了底盘。 ------------------- 中国历史模式与印度历史模式:中国是长期的帝国统一间隔以短暂的分裂;印度是短暂的统一和长期的分裂。 印度的统一是文化上的而不是政治上的。印度文化强调的是终于社会秩序而不是忠于国家,正如种姓制度的地位高于任何政治制度。这在一个范围里增进了统一的文化又在另一范围破坏了统一 ------------------- 就像希腊人在整个地中海地区经商和殖民一样,印度人则在整个东南亚地区经商和殖民 。 十进制以及1234最早是印度的发明,后来由阿拉伯商人传到西方,并被称为“阿拉伯数字” 第7章 中国文明 与印度文明的松散和间断相比,中国文明的特点是聚合和连续。 1、中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化,同一文字;而印度今天仍有14种“民族语言” 2、政治统一,中国文明是唯一在任何时候都未产生过祭司阶级的文明--有着独特的现世主义。 孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是它们最终还是流传开来,并成为国家的正统信条(200BC--1911AD)。一个原因在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然收到上层统治者的欢迎。 中国千年历史上的三次根本上改变中国政治和社会结构的大革命: 221BC,由分封制国家变为中央集权制帝国 1911,结束帝国,建立共和国 1949,建立了共产党领导的政权 ------------- 秦人是最早使用铁制武器取代青铜武器、用骑兵取代车兵的中国人。 三国时期,280-220BC 第8章 古典文明的终结 正如公元前2千纪的蛮族(青铜、铁器)入侵完成了古代文明到古典文明的过渡一样,3-6世纪的蛮族入侵结束了古典文明,宣告了中世纪文明的到来。 罗马、印度、中国均遭遇蛮族入侵,但只有西方的古典文明被永久泯灭,其他欧亚文明要么是免遭侵略(印度南方和中国南方),要么击退了入侵者(拜占庭和波斯),要么是遭受侵略但幸存下来(中国北方和印度北方),唯独西方的古典文明被砸的粉碎,无法复原。 然而,恰恰是这一独特性,使西方在近代跑到了世界的前列。罗马帝国结构及其古典文明无可挽回地消亡了。这被认为是世界历史的一个重要转折点。 回顾历史,这一崭新的开端重要性十分明显。古代时期,中东曾是创造力的中心,但到了古典时期,大部分发明和革新出自欧洲、印度和中国,中东被远远甩在后面。其原因就在于中东的古代文明经历公元前2千纪的侵略后幸存下来。古典文明向中世纪文明的过渡也是这样。 只有西方能毫无束缚地朝新的方向奋进。 在过去,文明既是诅咒又是福音。
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第297页 第三篇--欧亚大陆的中世纪文明(500AD-1500AD)
第9章 中世纪文明使欧亚大陆实现整体化 商业联接 穆斯林的征服同一律整个中东地区,而中东是所有横贯欧亚大陆的商路枢纽。穆斯林商人9、10月离开波斯湾,乘东北季风航抵印度和马来亚,再及时赶到中国海域,乘南季风航达广州。到758年,穆斯林人数众多,足以进攻广州。结果,中国关闭了对外通商的港口。 到北宋(960-1127)中国的港口再次对外开放。 蒙古人征服中国,建立元朝(1279-1368),中国船只体积最大,装备最佳,中国商人遍布东南亚及印度各港口。 明朝(1368-1644),中国的航海活动达到极盛,以15世纪初太平洋和印度洋上显著但却短暂的海上优势为顶峰。 而葡萄牙人才刚刚开始沿着非洲海岸摸索前进,1445年,才到达佛得角。 1433年,皇帝突然下诏终止了这些著名的远航。 于是日本倭寇骚扰抢劫中国沿海,而穆斯林阿拉伯人又恢复了以往在印度洋上的优势。尽管阿拉伯人善于经商但他们一盘散沙,缺乏资源,没有像中国一样建立起强大的海军。因此1498年,葡萄牙人绕过非洲,进入印度洋时,没有遇到任何有力的反抗,就建立起他们的西方海上霸权。 蒙古统治下的和平时期,陆上贸易的恢复证明是短暂的。1368年,蒙古人被逐出中国,蒙古帝国全面崩溃,使欧亚大陆间的贸易中断。从此,几乎所有的香料都是沿着红海至尼罗河的航线,用船运输,这使阿拉伯和威尼斯经纪人获得了巨额利润。 公元前240年,中国就有记载磁力,但在以后的几个世纪里,指南针仅用于巫术,直到1125年,指南针开始被用于航海,显然,是来自中国的阿拉伯商人将这种机器传到欧洲的。 中世纪的伊斯兰教出现并快速扩张,地中海成了穆斯林的一个湖(632-750) 第二阶段,伊斯兰教传入印度、东南亚和非洲(1000-1500) 随着蒙古帝国的崛起,欧洲人对世界的认识有了很大的突破;哥伦布和达·伽马的航海使人们的视野从欧亚大陆转向全球;马可波罗既让西方知道了中国,又让中国和中东了解西方。 第10章 伊斯兰教的兴起 600年至1000年的几个世纪中,伊斯兰教的出现,是欧亚历史和世界历史上的一个重要转折点。穆斯林武士的惊人征服,和大约1000年前亚历山大大帝的征服一样,统一了整个中东地区。 伊斯兰意为顺服上帝的旨意。 伊斯兰五功: 1、念功:“除安拉外,再无神灵;莫哈默德是安拉的使者” 2、拜功:每日朝麦加方向祈祷5次 3、课功:慷慨施舍 4、斋功:斋月 5、朝功:条件允许下,一生应朝拜麦加一次 与基督教世界不同,伊斯兰教国家中并不存在世俗生活与宗教生活之间,现世与教会之间的严格区分 第11章 突厥人和蒙古人的侵略 突厥人是一个语言群体,而不是一个种族群体 成吉思汗意为“世界的统治者” 蒙古军队完成了从亚得里亚海到日本海的欧亚大陆广大地区,忽必烈迁都北京,成了中国式皇帝。 突厥人和蒙古人的侵略具有深远的意义,他们促进了欧亚大陆内那种相互得益的交流(中国的几大发明)。 蛮族的侵略后,只有西方发生了巨大的变化,出现了以新技术为基础的线代文明。 第12章 传统的拜占廷文明 没有一个西方国家的首都,在帝国统治的连续性和范围方面,能与拜占庭首都君士坦丁堡的辉煌历史相媲美。君士坦丁堡扮演拜占庭帝国首都这一新角色历时1000年,直到1453年落入奥斯曼土耳其人手中。此后,君士坦丁堡又成为一个新帝国的首都。 西罗马帝国(第一罗马帝国)灭亡后东罗马帝国又生存了整整1000年这一事实,从一开始就成为一个巨大的优势,但拜占庭一直未能摆脱过去的束缚,故而成为一个过时的落伍国家,最终走向名誉扫地的灭亡。 第13章 传统的儒家文明 从6世纪隋朝重新统一中国,到16世纪西方人开始由海上侵入中国,这1000年里是中国的政治、社会和文化空前稳定的时期。然后,似乎有悖常理的是,这种稳定既是好事儿,又是坏事儿。 唐朝被中国和西方许多历史学家称为最辉煌的朝代。最明显的成就是帝国的扩张,当时世界上,只有中东穆斯林阿拉伯的帝国能与唐朝匹敌。 严格的科举制度下,统治中国的并不是世袭贵族阶层,相反,是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团。一方面,这一制度为中国提供了一种赢得欧洲人尊配的有效稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度,扼杀了创造力,培育了顺从性。它阻止了中国人对外界做出调整和反应。 对外国人来说,除了蒙古人统治下的元朝这段短暂时期外,唐朝统治下的中国比其他任何时候都更加开放 佛教最早于汉朝由印度传入中国,并于唐朝初期达到顶峰,被成为“佛教时期”。然而,佛教被完全中国化了。 由于政府对寺院巨大财富和地产的垂涎,佛教遭到巨大迫害,因此佛教虽对中国的哲学玄学艺术和文学做出了重大贡献,但它并没有像基督教改造欧洲社会那样,从总体上改造中国社会。 宋朝(960-1279) 宋朝皇帝在对外关系方面显得十分被动,从未收复东北领土,也没收复西北领土。当宋朝皇帝试图收复东北领土时,被打到了南方,于是也就有了北宋(960-1127)、南宋(1127-1279) 宋朝值得注意的是,发生了一场对整个欧亚大陆有重大意义的商业革命: 中国首次出现了主要以商业,而不是以行政管理为中心的大城市; 到了宋朝,中国对外贸易量远远超过以往任何时期; 海港而不是古老的陆路,首次成为同外界联系的主要媒介; 中国人首次大规模从事海外贸易,不再主要依靠外国中间商..... 也正是在宋朝,出现了时寒冰所说的“飞纸”走向国际的大好机会(马可波罗对这一)! 元朝(1279-1368) 这是第一次也是唯一一次,中国完全由游牧民统治。 明朝(1368-1644) 清朝(1644-1911) 明清两代的中国是由官僚和贵族共同统治的,发人深省、颇有意义的是,明朝政府率先控制和约束商人阶层。这是中国社会和西方社会之间一个根本的、最有意义的差别。 日本 日本历史与欧亚大陆的另一端的不列颠群岛极为相似,日本人离中国的距离可以让他们方便从中国文明中得到益处,但又可以随意选择和拒绝;那些游离“天朝”的日本人,成为热情的皈依者,回国后推动了645年的大化改新,试图以中国唐朝为模式,将日本改变成为中央集权制国家。 如同早些时候在西方累世的环境中所发生的情况一样,日本社会经济的发展开始削弱日本的封建制度。如果这一趋势向无间断地继续发展下去,日本很可能会向西方一样成为近代拥有海外帝国的、统一的民族国家。但是,日本未能如此,而是撤回到与外界隔离的境地之中----西方对东南亚的进攻,使德川幕府于17世纪初采取了锁国政策,从此日本开始了两个多世纪的与世隔离(驱逐甚至屠杀外国商人)。 同中国一样,付出的代价是社会制度变得陈腐、僵化。不过两国不同之处在于日本没有形成强大的帝国结构,因此19世纪初西方入侵时,日本能够做出积极地、有创造性的反应。 第14章 革命的西方文明 中世纪西方社会的基本划分:教士、劳动者和骑士,对应三种制度:封建制度、采邑制度和教会。 中世纪西欧得到的技术进步,比整个古典希腊和古罗马历史时期所取得的进步还要多,一个原因就在于,西欧没有农奴制,而奴隶制往往抑制新的技术。 中世纪末期欧洲商业的繁荣给欧洲商人带来了地位和权利,这在欧亚大陆是独一无二的。这样的社会地位和政治关系意味着国家更加重视、更加始终如一地支持商人利益以及后来的海外冒险事业。 文艺复兴-达芬奇 土耳其的舍勒比看到了欧洲的知识进步与海外扩张之间的联系,1657年去世前他告诫自己同胞写到:“......如果不放弃教条主义,他们很快就会用张得像牛眼一样大的眼睛来看这个世界” 4世纪到10世纪期间,欧洲曾遭到日耳曼人、匈奴人、维京人和穆斯林的侵略,但是10-14世纪,这种局面却戏剧性地颠倒过来,欧洲开始全线进攻(见图) 基督教及其传统的普救说、改变异教徒信仰的热情和十字军的好战精神,是西欧向海外扩张的一个重要因素。 在促使欧洲人开始海外冒险事业的许多动机中,为上帝服务和寻求黄金可能是最强烈的动机。 蒙古的统治下,欧洲与中国的反应完全不同,中国同化了满族入侵者,又从新回到了自己的世界;而欧洲则睁开了双眼看世界,膨胀了商业野心。 欧洲在默默无闻中崛起的历史案例并非首例,历史的发展并不是“一事成功百事顺”,人类学家们将此称为“受到阻滞的领先法则”:最具适应性、最成功的社会要在转变时期改变和保持自己的领先地位,是极为困难的;相反,不太成功的落后社会更有可能适应变化,突飞猛进。 我们在生活在一个变革的时代,历史的发展速度与中世纪相比已大大加快。在这样的一个不断加速变革的时期,适应能力对个人和民族的成功来说是至关重要的。 “我们必须以变应变”--美国总统约翰逊
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第342页 第四篇--1500年以前的非欧亚大陆世界
第四篇--1500年以前的非欧亚大陆世界 第15章 非洲 非洲时常被人为地划分为北非和撒哈拉沙漠以南的非洲。但是,撒哈拉沙漠在非洲大陆的历史上绝不是一道分界线,也不是一个障碍物。 苏丹的阿拉伯语“黑人的王国”的意思 公元7世纪侵入北非,穆斯林对非洲的影响十分的深远,他们穿越撒哈拉沙漠,建立了纵横交错通往西非的贸易路线。 东非由于海外与印度、中国比较便利,贸易往来一直不间断。 第16章 美洲和澳洲 11世纪,维京人偶然发现了北美洲,之后的100年他们一直试图在那里保持居留地,但没有成功。15世纪,哥伦布同样发现了美洲大陆,但这次结果完全不同。这一对比反映了这500年间欧洲实力和活动的增长程度。 一般来说,南北美洲的气候比非洲的气候更有吸引力。 印第安人培植了100多种植物,即与整个欧亚大陆所培植的植物一样多,这的确是一个非凡的成就。 美洲印第安人的三大文明:玛雅文明(危地马拉附近)、阿兹特克文明(墨西哥)、印加文明(厄瓜多尔、智力) 南北美洲的与世隔绝使得一小撮西班牙冒险者便能轻易推翻和侧地根除美洲大陆的三大文明。另一个原因,印第安各民族间缺乏团结。天花。 澳大利亚 18世纪末叶,当首批英国移民来到这里时,当地的人文类型仍处于旧石器阶段(完全与世隔绝,虽然可能他们是世界上最早的水手),结果是遭遇英国殖民者的大量屠杀。 第17章 欧洲扩张前夕的世界 12世纪,历史潮流开始转变。欧洲经济和十字军开始膨胀;中国撤回到与世隔绝的境地;奥斯曼土耳其人无法在印度洋上赶走葡萄牙人,伤心的断定:“上帝赐给我们的是土地,海洋则是赐给基督徒的”------就这样,世界的海洋空荡荡地留给了西方人,他们迅速利用了这一次大好机会,无情地简历了全球霸权。 人类的历史证明,一个社会群体,起文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。实际上,环境也迫使它们非迅速发展不可,因为他们面临的不仅是发展的机会,还有淘汰的压力。