MrVeritas对《全球通史(上)》的笔记(16)

MrVeritas
MrVeritas (到不朽的事业中寻求庇护。)

读过 全球通史(上)

全球通史(上)
  • 书名: 全球通史(上)
  • 作者: (美)斯塔夫里阿诺斯
  • 副标题: 从史前史到21世纪
  • 页数: 342
  • 出版社: 北京大学出版社
  • 出版年: 2006-1-10
  • 第7页
    虽然人类正在获取越来越多的知识,变得越来越能依照自己的意愿去改造环境,但却不能使自己所处的环境变得更适合于居住”。作者解释说,答案似乎在于基因进化与文化进化的根本差别。基因进化通过基因突变起作用。如果一个物种的基因突变符合自然选择的要求,他就会在生命史中短短几千年里成为地球上占统治地位的物种。这种模式也是人类从灵长类动物进化到智人的道路。
    人类作为一个种群所面临的问题是,如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。
    2012-07-07 00:07:49 回应
  • 第9页
    在考察了世界上不同地域的食物采集者的日常生活之后,人类学家R·B·李(R.B. Lee)总结道:“一个真正的公社化的生活通常会被斥责为乌托邦式的臆想,会被认为只能存在于理论当中,而不可能在实践中实现,但是有关食物采集者的诸多证据却告诉了我们一种截然相反的情形。这种有物共享的生活不但在世界上的许多地方都存在,而且延续了很长一段时期。
    2012-07-07 00:09:17 回应
  • 第11页
    在将我们的讨论由探讨社会制度和习俗转向探讨一般的信仰时我们发现,原始人对他们自己和他们的社会基本上都不是抱历史的和发展的态度。他们以为将来会与现在相同,就像现在和过去一样那样,因而在他们的头脑里既没有变化的观念,也不存在任何批评或干预现有制度和习俗的想法。在他们看来,天地万物,包括他们自己、他们的文化和住处,都是早先创造出来的,而且肯定还将一成不变地延续到将来。各狩猎民族的创世神话,包括神话中半神式的英雄,都惊人地相似——这些英雄创造自然环境、安排供狩猎的动物、繁殖人类并教给人类各种技艺和风俗习惯。 
    
    2012-07-07 00:09:46 回应
  • 第15页
    使旧石器时代的社会抱成一团的亲属关系的结合力既予以人慰籍,又给人一种压抑感。
    2012-07-07 00:11:08 回应
  • 第16页
    加利福尼亚人不知道我的和你的这两个词的意思。这两个词使我们短暂的一生充满了痛苦和无法解释的罪恶。
    2012-07-07 00:11:56 回应
  • 第34页
    在富饶的尼罗河流域、印度河流域、黄河流域、底格里斯河流域和幼发拉底河流域孕育出了最古老的五个文明,欧亚大陆的历史在很大程度上就是伟大文明兴起和衰亡的历史,而每一个伟大文明的衰亡都是因为内乱削弱了其自身力量而游牧民族又随时准备入侵。
    
    2012-07-07 00:13:07 回应
  • 第37页
    工作对他来说,不是为了谋生而必须忍受的一种不幸;相反,它是亲属关系和村社关系的伴随物。
    2012-07-07 00:13:42 回应
  • 第41页
    农业革命对种族的影响是,结束了长达数千年的种族平衡,建立起一直持续到今天的蒙古种人、高加索种人和黑人的优势。
    2012-07-07 00:14:46 回应
  • 第50页
    在底格里斯河和幼发拉底河的上游山区,人们学会了驯化动植物,从而完成了农业革命。还是在那片山区,人们当时又开始了第二次伟大的冒险,即从山区迁移到两河流域,并逐步发展起了生产率更高的新灌溉农业和新社会制度。新农业生产技术和新社会制度相互作用,引发连锁反应,最终产生了文明。
    2012-07-07 00:15:57 回应
  • 第56页
    古代文明的共性:社会关系的新的不平等和性别关系的新的不平等。
    社会不平等源于这一事实:所有文明都建立在纳贡关系而不是血亲关系的基础上。
    先进的新型农业为文明提供了经济基础,但同时又破坏了妇女在经济上的独立地位,因为也破坏了她们在社会上的独立地位。
    2012-07-07 00:18:21 回应
<前页 1 2 后页>

MrVeritas的其他笔记  · · · · · ·  ( 全部658条 )