苏二对《我与地坛》的笔记(10)

我与地坛
  • 书名: 我与地坛
  • 作者: 史铁生
  • 页数: 226
  • 出版社: 人民文学出版社
  • 出版年: 2011-1-1
  • 第16页
    就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
    就命运而言,休论公道。
    我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
    2012-08-09 17:26:21 回应
  • 第64页
    上帝从来不对任何人施予“最幸福”这三个字。他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我极限的无限路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。
    2012-08-11 10:09:06 回应
  • 第83页
    你一生都在追求,一直都在胜利,一向都是幸福的,但当死亡来临的时候你想你终于追求到了什么呢?你的一切胜利到底都是为了什么呢?这时你不沮丧,不恐惧,不痛苦吗?你就像一个呗上帝惯坏了的孩子,从来不知道什么叫失败,从来没遭遇过绝境,但死神终于驾到了,死神告诉你这一次将和大家一样不能幸免,你的一切优势和特权都已被废黜,你只可俯首帖耳听凭死神处置。这时候你必定是一个最痛苦的人,你会比一生不幸的人更痛苦,命运在最后跟你算总账了,它以一个无可逃避的困境勾销你的一切胜利。
    2012-08-11 10:40:46 回应
  • 第85页
    过程。对,过程,只剩了过程。对付绝境的办法只剩它了。不信你可以想一想,什么光荣呀,伟大呀,天才呀,壮烈呀,博学呀,这个呀那个呀,都不行,都不是绝境的对手,只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境,只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。过程——只剩它了。事实上你惟一具有的就是过程。一个只想(只想!)使过程精彩的人是无法剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩,你便把绝境送上了绝境。梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。现在你说你是一个幸福的人你想你会说得多么自信,看在你对一切神灵鬼怪说谢谢你们给我的好运,你看看谁还能说不。
    2012-08-11 10:52:53 回应
  • 第86页
    过程!对生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇定而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。但是,除非你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地,除非你看到了目的的绝望你才能找到这审美的救助。但这虚无与绝望难道不会使你痛苦吗?是的,除非你为此痛苦,除非这痛苦足够大,大得不可消灭不可动摇,除非这样你次啊能甘心从目的转向过程,从对目的的焦虑转向对过程的关注,除非这样的痛苦与你同在,永远与你同在,你才能够欣赏到人类的步伐和舞姿,赞美着生命的呼喊与歌唱,从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无中创造意义,直到死神与天使一起来接你回去,你已然没有玩够,但你却不惊慌,你知道过程 怎么能有个完呢?过程在到处继续,在人间、在天堂、在地狱,过程都是上帝的巧妙设计。
    2012-08-11 11:30:54 回应
  • 第118页
    而浪漫,或曾有过,但最终仍归于沉默。
    没头没尾的摘录这么一句,虽然这句的前言后语都没有理解清楚,只是把她前不着村后不着店的摘出来,依旧有动人之美。
    我希望他曾经这样,我希望不管现实如何或实际怎样,梦想,仍然还在这个人的心里,“不可能”惟消损着实际,并不能泯灭人的另一种存在。我愿意在舅母沉睡之时,他肚子去拒马河寂静的长堤上漫步,心里不仅祈祷着现实,而因那美丽的浪漫并未死去,也祈祷着未来,祈祷着永远。
    2012-08-11 17:48:23 回应
  • 第124页
    一九四八年,母亲十九岁,未来其实都已经写好了,站在我四十六岁的地方看,母亲的一生已在那一阵喜庆的唢呐声中一字一句地写好了,不可更改。那唢呐声,沿着时间,沿着阳光和季节,一路风尘雨雪,传到今天才听出它的凄婉和苍凉。可是,十九岁的母亲听见了什么?十九岁的新娘有着怎样的梦想?十九岁的少女走出这个院子的时候历史与她何干?她提着婚礼服的裙裾,走出屋门,有没有再看看这个院落?她小心或者急切地走出这间小屋,走过这条甬道,转过这个墙角,迈过这道门槛,然后驻足,抬眼望去,她看见了什么?啊,拒马河!拒马河上绿柳如烟,雾霭飘荡,未来就藏在拿一片浩渺的苍茫之中……我寻社母亲出嫁的路,走出院子,走向河岸,拒马河悲喜不惊,必像四十多年前一样,翻动着浪花,平稳浩荡奔其前程……
    2012-08-11 18:11:26 回应
  • 第126页
    倘那河岸上第一个走来的男人,或那河岸上执意不去的最后一个男人,都不是我的父亲,倘那个立于河岸一直眺望着母亲的花轿渐行渐杳的男人成了我的父亲,我还是我吗?当然,我只能是我,但却是另外一个我来了。这样看,我的由来是否过于偶然?任何人的由来是否都太偶然?都偶然,还有什么偶然可言。我必然是这一个。每个人都必然是这一个。所有的人都是一样,从老家久远的历史中抽取一个点,一条线索,作为开端。这开端,就像那绵绵不断的唢呐,难免会引出母亲一样的坎坷和苦难,但必须达到父亲一样的煎熬与责任,这正是命运要你接受的“想念与恐惧”吧。
    2012-08-11 18:21:50 回应
  • 第169页
    因而在我永远的童年里,那个名叫珊珊的女孩一直都在跳舞。那件雪白的连衣裙已经熨好了,雪白的珊珊所以能够飘转进明亮,票转进幽暗,飘转进遍地树影或满天星光……这一段童年似乎永远不会长大,因为不管何年何月,这世上总是有着无处可去的童年。
    2012-08-12 17:59:04 回应
  • 第3页
    一个人,出生了,这就不再是一个可以讨论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。
    2019-09-12 19:42:03 1人喜欢 回应

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