书房生活家对《蒋廷黻文存》的笔记(5)
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这种科学机械文化发源于欧洲西部,近代史就是这种文化的发展史,欧西以外的国家都被这种文化征服了。抵抗这和文化的国家不是被西欧占领了,化为殖民地了,就是因战争失败而觉悟,而自动的接受这种文化,胜利的抵抗是没有的,能利用这种文化来生产,来防守国土者就生存;不能者便灭亡,这是近代史中的规律,没有一个民族能违犯的。
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抗战以来,有一件可慰的事情,那就是没有人提倡以大刀队来应战。足证国人对于时代的认识已有很大的进步。
——额,看来之后反倒退步了。
我们还可以进一步的说:一个国家,其政治经济教育不是现代化的,根本不能有现代的军备。
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文人在中国享受了好几百年的权威。一般人对文学的尊重虽然很可佩服,但此尊重不幸使中国人不能认清政治的性质。相信纸上写了字就是作了一件事已成为牢不可破的习惯。结果中国的政治以发表宣言为始,亦以发表宣言为终。在西洋,人们有时只讲办法不讲目的;中国人则只讲目的不讲办法。中国人会议了又会议,起草了计划以后还得草计划,报告以后还是报告。纸张堆积如山,但全无办事的力量和机械。
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日本所走的路及调查团所指的路有很大的差别一时代的差别及国情的差别。一条路是军国所走的,一条路是工商国所走的。调查团的团员均来自受过欧战洗礼,工商经验及殖民经验较富的国家。他们的思想恐非后进的日本帝国所能领会。
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原来现代的外交不是在占便宜是在调和国际的利益。我们外交的出路也不是在危害外人的利益来促进我们的利益,是在设法使中外的利益共同长进,最低限度,要使我们的利益不受外人的害。
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