鐘綠对《清冽的内在》的笔记(1)

摘录

来自微信读书《清冽的内在（安妮宝贝新书独家首发）》
庆山
49个笔记
第五章 2
乱世只有奔命，没有艺术的位置。欣赏他人的创作，对人的精力、心境也有一定的要求。当物质世界的创伤与匮乏成为最有力的存在，艺术与创造力将会被边缘而衰落。物质层面出现损伤，精神不可能旺盛。在真实的苦难之前，智慧与美会被覆蔽。
第六章 3
朋友对我说，漫游世界尽头快回来了。我们虽然同岁，状态却不一样。对方身强力壮，一个人穿越不同纬度，上山下海，同时还纠结着找到心中完满情爱。这种少年气势的生活，我在二三十岁时经历完毕，完全放下，也再不会回头。
把精力时间花在对未来有用的事物上。是超前的，往前的。而不是回头，回头的确不明智。以善意、真挚、质朴、容纳对待外人外境。有所持戒，精进克制。这是度过余生、为死亡而准备的修习。没有其他更多。
玛氏传达一两句核心观点花去四十年的时间，对聚集到他巷子里的家的一堆人，反反复复表达。最后他说，这一切看起来是传递真知，其实是我的玩纸牌游戏。人活着只能打发时间，但我最想做的是离开这一切………对处于绝对精神状态的人来说，这一切已毫无意义。一切只是娱乐。最近在读的是他晚年得重病之后，临死前几年的言论。相较于中年强壮充沛的时期，他的表达明显失去耐心。他已不想再玩纸牌游戏。娱乐已无必要。
网络上影像之浮躁、语言之泛滥、思想层级之平庸，是对人智能的干扰与摧毁。儿童、青少年、年轻人受此影响尤其不利。当大家都在视频中热闹地卖东西，中间商赚着暴利，那么，那些踏踏实实辛辛苦苦做东西的人，那些默默而努力学习、磨炼、创造、厚积薄发的人，在无形中被驱逐与放弃。热衷审丑，人需要以卖惨、出丑、无底线暴露隐私、肆无忌惮、哗众取宠去博取流量关注变现。这的确是某种阶段的意识的坠落。时代荒诞莫过于此。
不觉得自己厌人，但常有交际无力感，即在大部分关系里得不到深刻满足。很像获得极致体验后的空虚。只是很清楚，在人的身上得到乐趣很难。人的孤独是宿命，除非愿意采取措施去改变它。对照现在，我的孤独感不增不减。十二岁时感觉到强烈的孤独，二十几岁如此，以后一直如此，现在也是同等。恋爱、各种情感关系，戏剧一幕幕此起彼伏。只有孤独是一座永恒的舞台。
第七章 4
目前终究还是没有过上有效的、无杂念的简单生活。依然被世俗杂务、因缘的责任以及需要照料的肉身所捆绑。深夜与清晨的大雪像一场梦。茫茫白雪覆盖世间人造物，物质世界的一切因此暂时显得纯净而空旷。而我觉得空无一物应该是世界本来的样子。
好像从某个年龄开始，经历内心困难的六七年。独行黑暗荒寂动荡不安的隧道，全靠硬扛。以为自己够强，但那些困难无一不留下烙印。在肉身上，在眼神里，像血液里的基因无法清除。仍需要清除。也是从那一年开始，终究走上内心省悟与探索的道路。
照片中的我在那个阶段，看起来是个倔强、坚毅而郁郁寡欢的人，并无太多女性部分的妩媚或柔软。眼睛虽然清透，却带着警惕，野性难驯。现在，这双逐渐老去的眼睛，看起来接纳一切，总是微微含笑。自己都觉得陌生。以往，脸完全是自己的。老去之后，家族的痕迹开始显露无遗。这是家族的业力在血液里留下的顽固记号。幸好早早独自去异乡生活，离开故乡、原生家庭，避免受到业力更深的囚禁。还能活出一些自己的样子。脸上有人的一生。
单纯的学生时代喜欢的作家，进入社会后表示“读不进去了”，并不是自认为的成熟。不过是灵性与情感的丧失、枯萎与麻木，把它们自内心驱逐与覆盖，却以为是自己不再需要。有些还进行蔑视与唾骂。这是人被环境与日常生活异化的自然进程。人的一生，要始终保持灵性与情感的强度并不容易。有人说，童心者，绝假纯真，是最初一念之本心。我们与本心的连接将会持续多久。失去之后能否再次感觉到它的存在。在文艺书籍衰败的时代，听闻一些作者也改行，开始写管理与经济，做视频课程，诸如此类，都是与纯粹文学不搭边的事。虽然当下直播电商带货、短视频疯狂至荒诞，但逆流而行，写纯粹文学作品，又有何不可。
人体验过某种强度的精神，标准难以下调。一直追求有强度的无限的东西，这也是一种苦。今年冬天与以往不同的是，独自也是高高兴兴，好像和外境脱离关系。人或境影响不到自己的心情。时间无多。
珠
她小时候因为被放养过度，跟着母亲旅行晃荡，不问世事，从来都不是学霸。有点懒惰散漫，还有点艺术气质的颓废气。喜欢宅家，绘画写作，痴迷做手工。这一轮洗刷，被迫改变轨道集中强度。我们不能去仔细分析，也没有后退犹豫。这段日子，仿佛跟着一辆火车猛烈而持续地跑步，然后抓住把手，一跃而上。让火车带去全新的旅程。她一路成长得很好，且有勇气和自己的意志。他们终究会有自己的未来。要感谢孩子给予过的爱与快乐，珍惜他们在身边的时间。
永久地持有对真善美的相信与敬意，而不是自我麻木、自我放弃、采取漠然与蔑视。
女性需要经济独立，精神意识独立，聪慧，看到真实。而不是你对我错，你死我活。这种普遍的二元对立意识不仅仅恶化情感关系，大层面上来说，也在恶化地球环境与人类自处、共处的心态。如何让情感关系和谐、共进。需要彼此把对方当作真实、鲜活、独立体的人来对待。尊重他人，提供帮助。不去物化与禁锢自己，也不去物化、剥削他人。能够享有情感的女性，身心独立，有付出与给予的力量。女性的平衡、美好可以抚慰身边很多人。
有时会想起某几个人，但很少联系。好像彼此已失散于此生的旷野之外一般。但想起来的时候，知道对方是珍贵的，闪闪发光的。这样的人，此生照面过几次，也许了结了前世发生过的一些故事。有感觉，告别此生之前某个时刻或许会再想起，或对方走得要早一些。但我有把握自己也在对方的记忆之中。想想人与人之间，点到为止也是清净的缘分。是心心相印。那些曾经在我们的心里点亮过一盏灯，点燃过一束焰火的人，通常都在远处。
给她买英文版的《在路上》和《达摩流浪者》，对她说这是嬉皮士运动的经典之作，可以好好了解一下。她说，妈妈你为什么没有成为一个嬉皮士。旁边的朋友对她说，你妈妈年轻时候差不多就是一个嬉皮士……
她说，妈妈，有时候你怎么这样孩子气，好像长不大，比我以前的同学还顽皮可笑。她在厨房忙一会，给我做出四块燕麦香蕉瓜子仁饼干，一杯香橙茶，用托盘盛着。我在暮色苍茫的客厅里睡觉，打开灯，在她的注视下吃了一块饼干，喝完茶。她很满意我的表现。说，晚上我一定要和你一起睡。于是彼此安心地回到屋里。
倒是会想起她小时候的一些事，美丽的，微微婴儿肥的，安静的，陪伴在身边一起旅行的各种记忆。作为母亲，真正享有与他们的完整关系，也就到此为止。此刻需要迅速打住，不能深究。每到这个时候，我就想，那些没有孩子在身边的父母的情绪，他们内心深沉而落寞的悲伤，是一股无形而强烈的意识能量。还有父母与孩子之间的各种故事。此刻正好深深地体验这一切。体验到在眼前进行的变动与碎裂。
第八章 爱
出发前那一晚，在睡觉时，我抓住她的手臂，触摸到熟悉的柔软的肌肤，仿佛还是她婴儿或儿童时期的肌肤。那一刻，进入一种奇怪的定境。即意识到这一刻完全不可复制、不可挽留。这一瞬间是漫长的永恒，无边无际，没有时空。在感情与情绪抵达顶峰的时候，进入定境。其力量无可比拟，洞彻心扉。此刻她已在熟睡中。
第一十章 3
而我所见、所闻、所证的感情模式，大多是试炼、考验、通关。所谓平淡和睦日久天长，并未有过。这或许是某种安排，对经受这些的人来说，有些功课没有完成，或需要此生完成一些课题。也不能说无所获。人最终需要在一场场试炼中，感受到人性的幽深与彼此的无分别、一体性。它们需要人去解决内心问题，面对与解决都是实证。如何去深入拓展对自己与他人的理解力。如何给予彼此真正的自由与仁慈。
切记，美好的婚姻中，一方会慈爱地守护着另一方的孤独。
其一，宇宙意识类似一个旋涡状大搅拌机，它在不断更新和进化。进程之中，它粉碎、搅拌、溶解、销毁无数的过程与因果。被它创造出来的显现同时在被毁灭。人类的悲痛、苦难在这个大机器面前就像蚂蚁遭遇洪水一样，不值一提。生死只是个体的艰难命题，是个体自己的牢笼。其二，人的一生短暂而又漫长，会经历不同的高低起伏的阶段。这些阶段的高或低并不重要。重要的是整体性
第一十一章 4
责任心强的、完美主义和理想主义的（即对真善美有标准的）、重感情的、对他人有很深的依赖和留恋的、好强的、清楚分明的，这样的人在现实中会受到一定程度的粉碎。需要放下执着。收到很短的一封信，只有两行话，安妮，我好痛苦，想让你抱抱我。也没有说具体的事及留下联系方式，但这封信让我的内心产生很深触动。有好几天，我都在想，当我们接受到他人的痛苦时可以做些什么。
往昔是在身边天真烂漫的孩童，之后是带着勇气独行的背影。当然我一直爱惜她的灵魂及身体，小心维护。有时甚至带着严苛。曾经觉得那么艰难的离别，也已克服。
我说，我跟谁都待不长，我们却已认识十年。朋友说，那是为什么呢，是缘分吧。一边微微笑着。但事实上不只如此。人的内在需要有核心，像橄榄一样越嚼越有余味。有余味的人并不多。余味需要源自很强的清净有力的人格。我说，现在状态是居住的环境清净但经常很孤独。朋友说，这就是修行的最佳时机和状态。修行也不是磕大头或读经，重要的是改变固有想法和习性。对我说，人在各种对境中需要像大树一般安住。出房间在花园晒一会太阳。做一杯咖啡，抽支烟，表示渐好。
两个人，刚刚好遇见，有能力彼此心心相印。这比凡俗男女恋爱的相遇要更珍贵。
“让你的爱把你爱的人推进世界，让他们去完满地经验他们的身份。这么做你才是真正爱过的人。”
第一十二章 花园
出门散步。闻到一阵阵扑鼻芳香，寻找好一会，发现是高大的十几年的女贞树开出饱满的白花簇。路过荒地里几棵大梧桐树，风吹过，一阵清脆的落叶晃动的声音。声音像雨水滴落屋檐，甚美妙。刚好经过。去树下听了一会声音。春天夏天，活在这一刻。
出家不是躲在庙里，而是培养不被这世界干扰的能力。那时一个人就是一座庙，你可以完全忠于自己
第一十三章 2
对她说，你的任何选择都有自由，妈妈只有一个期望，就是你做的一切选择，都建立在一个完整而有深度的个人整体性之上。要发展这种力量。你的才华与品格能够利益自己与他人。其他怎么样选择，是否结婚生子喜欢什么样的人，都是无所谓的。
我认为创作者仍需要把创作放在身体之前。身体又牢牢地控制着人的精力和一切活动的前提。这是一种无解的矛盾。即精神活动的存在纯度必须高于肉体，但精神活动依赖肉体所提供的行动力。也是一种苦。人在世间是受困受限受苦的，同时被配置为了发生苦而诱导的各种乐。最终苦乐也都是一场镜中游戏。如果这些限制被逐渐看到，人会意识到生命被投入在程序中，一切漏洞百出，不过是作茧自缚。
世间男女哪有完美、真实、长久的情感关系，光是各自给各自治理身心的各种漏洞都自顾不暇。有什么喜悦完满可以共享。两个人之间发生了什么，只是一段缘。缘生缘灭，只有执着的心在受苦。跑到天边但心仍在受苦及自缚，以及不离方寸之间但心里知道什么是自由，谁走得更远。
写书此事，一，尽量简洁明确。通常自己提炼出来的东西也是相当直截了当，那是因为对自己说出来的话有信心。二，真情实感，不违心，不扭曲。可以有所保留，但是保持足够的真诚与直心。三，让心汩汩流淌般地说话。不编造，无所谓技巧。却轻盈灵动，沁人心扉。
第一十四章 3
有一种感情不用说没有世俗与肉体部分，甚至精神交流也没有，只是能量体的确认与相印。当你想念一个人，却没有任何渴求、烦恼、占有之心，只是想起对方发光的能量体。
每一天都有新开的花。每一天都是新的。每一天都好好过。每一天是唯一，包含着最初和最后，呈现着所有的过去、现在、未来。每一天是节日，每一天是重新出生。每一天没有什么不同。每一天都不同。今天对朋友说，不管怎么样过最后彼此都是一样的结局。不如高高兴兴过好每一天。我是这样想，也这样做的。她出门之后我有三次梦见她。
第一十五章 4
“昨天想到，表面上没有用的事情也许有用。因为看起来有用的事情也未必有用。一旦出事，即便如同泰坦尼克下沉，大部分人仓皇失措，有些人会为了自己利益不惜一切，有些人祈祷，有些人还是在让座位给孩子妇女老人。一艘船代表地球的话，乘客们不就是全人类吗。人最终都是凭靠信心做出选择。”
年轻时阳气盛，做的事代价与后果都扛得住。比如，去危险的地方吃苦，谈过于消耗情绪与身心元神的恋爱，各种杀生包括伤害别人的心神，不爱惜自己，用偏激的方式与外界及他人对抗，被硬生生吞服的各种强烈心绪………这些种种，只要意志坚强有一股蛮力，没有什么不能扛下来的。不过只要一过中年，阳气开始衰落，这些被扛下来的所有事情的业力因果，一定显现。这时候就像一匹被染黑的布纹丝毕现，大小痕迹清清楚楚。
戒掉很多早年留下来的放纵习惯。大部分时间也算是心无杂念保持情绪稳定。即便如此，依然被身体的阶段特征及命理的某些年龄关口的压力所挟持。健康生活并不一定能保证身心无恙。只有年轻的活力是真的有效。但现在的年轻人大多不懂得这些原理。不知道老去时会有需要极度意志力的艰辛。一个人年轻时努力与尽力折腾过，便没有牵挂未尽。此刻体验动荡、变化、无常、纷乱及老去需要克服的艰辛。这体验过于深刻。但它极具力量与价值。扛着困难直到能放下的时候。
有人说，你年轻时一定也用力生活过，现在则钟摆到了另一个极端，过于平静。我觉得平静这个形容词并不准确。年轻时的确非常用力，现在只是清晰明了。一种探到过深渊底处的了解，有时有点冷酷。也不是无情漠然，只是全然接受。对任何人类都不应有狂热的爱，或狂热的恨。这是戴了变形眼镜的情感。爱与恨也不是一种反义词组合。就像用力与平静不是一对反义词组合。有时，某种淡淡的深刻的柔情与怜惜是比较好的状态。并且人是需要有戒律的。始终对自己有一种旁观。
我们在发生的时候不知道自己的某些时光已经彻底过去。不知道彼此之间的某些时光已经彻底过去。那种道再见之后以为还会再见面的日子。现在看看，真是无常。在发生的时候人总是缺乏警觉。又该如何保持这种发生之中的警觉。
黄昏把剩余的馒头、米饭、肉端一盘出去喂食。也不知道哪些来过，吃得干干净净。没有剩余。动物和人有点不一样，它们不浪费、不贪心、不粘馋、不等待。这是我喜欢的一种方式。我们几乎不看到彼此。人与人之间也需要一个妥当的距离，切忌用力过度相逼太近。自由与宁静是送给彼此最好的礼物，善待是首要。其他不过都是自我的心理投射物。不安全感，需要捆绑紧缚，嫉妒与占有欲之类，情欲与物质欲望夹击，男女之间哪有安宁。如果有一个伴侣当然是很好，没有的话也不要自投罗网。
有时觉得自己是个可笑而笨拙的理想主义者。对这个世界持有一定底线。这种底线不是所谓的道德、秩序、阶层、规则的底线，而是在于，在内心对某种神圣意志保有尊重与维护。物化的社会里，这种神圣意志有可能被视为玩笑、谎言、无稽之谈或毫不重要。但它们是共存和同性并进的。修道之难，需要逆流而行的孤独与勇气。曾经立下的誓约与承诺。“妄尽心澄，无相不现。所以说一法之所印。”
它对自己的一生真的是一心一意又全然臣服与接纳。如此存在体现了神意的秩序。
这些反复发生的死亡，以及身心所经受的各种波动震荡，只是让心更清晰明了：除必要的事，没有任何时间可以浪费。没有其他纷纷扰扰浮杂无用。目标明确，心无杂念。
只是现在的我，随着老去更加理性、寡然、清洁而坚硬。连那时的柔情与留恋都荡然无存。
一边是母亲越来越老，一边是女儿越来越大。夹在中间的我曾经带着壮年的她和童年的小姑娘去旅行。三个女人一起。也有过愉快的记忆。那时还是健壮的母亲在南方的夏天与我们一起生活。小姑娘在床上睡到很晚，母亲走过来坐在我床边，絮絮叨叨说家常话。小姑娘醒来，穿上我给她买的白色舞蹈球鞋，蹦蹦跳跳和外婆一起去买菜。我们坐上空空的公交车，在菜场买了新鲜的海鲜与蔬菜。往事不可回忆，都是一场梦。很快要带小姑娘回去南方看外婆。现在，是年纪更大的母亲及母亲的母亲，只有小姑娘成为美丽健壮的少女。
某天你会知道，家人为你做出的牺牲，是送给你人生的最大的礼物。这是她的托福老师对她说的。所有的告别与困难老师们都看到过太多。当然我也知道这不是我一个人遇到的困难，她学校里那些来自世界各地的独自在学校里生活学习的十五六岁的女孩，背后都有一个无法再触摸和拥抱她们的家庭。
第一十六章 后记
“廓然莹彻周沙界，方语难诠无可解。”