魚の香对《马克斯·韦伯与现代政治理论》的笔记(2)
- 书名: 马克斯·韦伯与现代政治理论
- 作者: [英] 戴维·毕瑟姆
- 页数: 324
- 出版社: 吉林出版集团
- 出版年: 2015-12-1
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P72
在追求这些利益过程中，政府中的官僚还是拥有一套信念和价值观，这套信念和价值观构成了韦伯所说的“官职荣誉”（ Amtsehre）或“荣誉法则”（ code of honour）。除了包含对他们所任职位的责任感之外，这套信念或价值观还非常典型地包含着对他们自己资格和能力之优越的信念，而且他们认为，其他人，特别是议员并不具备这资格与能力。政府中的官僚把议会看做是“自负者的清谈馆，与这些自负者相比，每一个胜任的官僚都感到他能更好地掌控他所掌握的部门”。与这种态度相伴随的是一种骄傲感：他们认为自己具有公正无私和“超越党派之上”的品质，以及认为自己是民族利益的真正阐释者。“官职荣誉”的这些不同面相一同出现在韦伯的段典型的文字中，在这段文字中，他描绘了俄国官僚组织的价值观 引自 作为一个权力群体的官僚群体 现实政治不可逆转的官僚化趋势中，行政官僚寻求政治权力垄断的精神动机，也是与“民族利益”这样的民族主义精神密不可分的。
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P116
在韦伯的政治著作中，这两种提法都有，虽然他并没有以如此尖锐的方式提出来。所以，就像前面曾经提到过的那样，韦伯认为，即使最民主的体制也不存在“政治上消极的大众”推选出他们的领导人的问题。大众只能等待着领袖去赢得他们的支持，是领袖控制着主动权。接着，在几页之后，我得知大众“只会想到明天的事情”，大众总是情感与非理性因素的影响。现实的、负责的策略要求少数人掌握权力： 一个冷静而清醒的领袖——并且只有首领才能带来成功的政治，特别是成功的民主政治——更可能会成功……那些参与协商的人数越少越好。 引自 大众民主与精英 韦伯对于普选权改革下“大众民主”浪潮的客观趋势是有敏锐把握的(构成了韦伯式政治建构的重要背景)，但韦伯对于大众普选的态度审慎地停留在人民手中的选票之上。韦伯舍弃了关于民主哲学的价值支持且仍然保留着其关于德意志民族是一个“政治不成熟”民族的政治判断——诚如毕瑟姆所言，大众是在等待着领袖赢得他们的支持。