少年巴比伦 (10) 更多

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    我想起她说过的,每一片枯叶都只能踩出一声咔嚓,这是夏天的风声所留下的遗响。我说你是个多么诗意的人,可惜诗意对人们来说近乎是一种缺陷。
  • 第260页
    假如让我回忆我的一九九四年,我会说,那一年仿佛世界末日,所以心爱的事物都化为尘土,而我孤零零地站在尘土之上,好像一个傻逼。
  • 第237页
    我曾经对她说过,将来我再遇见你,一定会毫不犹豫地喊你的名字,因为有情有义,不能装作从来没认识你。你在河流中看到岸上的我,这种短暂的相遇,你可以认为是一种告白,我在这个世界上无处可去所以又遇见了你。
  • 第235页
    我收到一张明信片,是四月间从西藏寄出的,上面写着:走了几千公里路,都不能忘记你,给我的小路。 (1回应)
  • 第227页
    在我当时看来,离别总是伤感的,因为伤感,所以不能用言语来表达,好像春天里绵密的细雨,用肉眼都分辨不出雨丝,不知道该不该打伞。
  • 第181页
    我从来没有写过白蓝,除了这一次。即使是在我三十岁以后,写到她,也只是一些断断续续的故事,我不能一次就把她说完。我做不到。在我有限的生命里,我将一次次地把她放下,又重新拾起。我用这种方式所表达的已经...
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    世界上的一切安静于我而言都是好的,假如我是个流氓,往那里一坐,就可以说,打打杀杀的日子我已经过厌了。但我不是流氓,而是修水泵的学徒,打打杀杀的是别人。我只能认为,安静的一种好,即使毫无理由,我也想...
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    我很想告诉她,其实我真的无人可爱,因此而爱她。这种爱是不是会变得更廉价,还是更值得回忆呢? (1回应)
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    九二年的秋天发生了很多事,我都不记得了,记忆中的一切都是灰蒙蒙的,好像一部默片,有一些鬼影子一样的人出现在银幕上。时间其实是很公平的,经过时间,你所爱的人,所恨的人,都会变成鬼影子,在记忆中毫无理...
  • 第4页
    我说,理想这个东西,多数时候不是用来追求的,而是用来贩卖的。否则,我二十岁的时候,怎么会对那么多的姑娘说起我的理想呢?

且听风吟 (1)

  • 第119页
    一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。 (1回应)

不能承受的生命之轻 (19) 更多

  • 第248页
    大脑中有一个专门的区域,我们可称之为诗化记忆,它记录的,是让我们陶醉,令我们感动,赋予我们的生活以美丽的一切。
  • 第202页
    爱情就像是帝国:它们建立在信念上,信念一旦消失,帝国也随之灭亡。
  • 第196页
    要逃避痛苦,最常见的,就是躲进未来。
  • 第189页
    女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音,男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。
  • 第163页
    因为真正严肃的问题,是孩子能提出来的问题。只有最天真的问题才真正是严肃的问题。这些问题都是没有答案的。
  • 第144页
    追求的终极永远是朦胧的。期盼嫁人的年轻女子期盼的是她完全不了解的东西。追逐荣誉的年轻人根本不识荣誉为何物。赋予我们的行为以意义的,我们往往对其全然不知。
  • 第144页
    (萨比娜)她的悲剧不是因为重,而是在于轻。压倒她的不是重,而是不能承受的生命之轻。
  • 第133页
    一旦有旁人见证我们的行为,不管我们乐意不乐意,都得适应旁观我们的目光,我们所做的一切便无一是真了。
  • 第121页
    这是一种非刻意的美。它无需经过人的预先谋划,就像钟乳石溶洞一样自然天成。有些形态,本身很丑,未经任何筹划,可碰巧处是一个看似不可思议的环境中,突然之间便散发出一种魔力般的诗意来。
  • 第111页
    第一次的背叛不可挽回的。它引起更多的背叛,如同连锁反应,一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
  • 第110页
    背叛,就是脱离自己的位置。背叛,就是摆脱原位,投向未知。
  • 第106页
    假若人还年轻,他们的生命乐章不过刚刚开始,那他们可以一同创作旋律,交换动机,但是,当他们在比较成熟的年级相遇,各自的生命乐章已经差不多完成,那么,在每个人的乐曲中,每个词,每件物所指的意思便各不相同。
  • 第101页
    对他来说,爱情是一种甘心屈从于对方的意愿和控制的热望。委身于对方就如同投降的士兵一样,必须首先缴械。因此,自己没了防备,他便止不住担心那致命的一击何时降临。所以,我可以说,爱情之于弗兰茨,就是对死...
  • 第94页
    发晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱,却并不去抗争,反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱,便会一味软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。
  • 第93页
    正因为弱才应该知道要强,才应该在强者也弱得不能伤害弱者的时刻离开。
  • 第78页
    表面是清晰明了的谎言,背后却是晦涩难懂的真相。
  • 第59页
    偶然性往往具有这般魔力,而必然性则不然。为了这一份难以忘怀的爱情,偶然的巧合必须在最初的一刻便一起降临,如同小鸟一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。
  • 第58页
    如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长?
  • 第9页
    人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。

追风筝的人 (4)

  • 第306页
    阿富汗有很多儿童,但没有童年。
  • 第291页
    当罪行导致善行,那就是真正的获救。
  • 第206页
    得到了再失去,总是比从来就没有得到更伤人。
  • 第18页
    当你杀害一个人,你偷走一条性命,你偷走他妻子身为人妇的权利,夺走了他子女的父亲。当你说谎,你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗,你偷走公平的权利。

野草 (3)

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    叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未来。他看透里造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类...
  • 第17页
    绝望之为虚妄,正与希望相同。
  • 第4页
    有我所不乐意的在天堂,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所以不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。