看见 (3)

  • 第186页
    我有点理解Ann的想法了———一个世界如果只按照强弱黑白两分，它很可能只是一个立方体，你把它推到，另一面朝上，原装存在。
  • 第91页
    他说：“因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当做纯洁，把愚昧当做德行，把偏见当做原则。”‘
  • 第5页
    “……一个新闻试试至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群越广，你找到了几个层面？”

我们时代的神经症人格 (2)

  • 第24页 第三章 焦虑
    神经症病人的焦虑涉及的并不是现实生活中实际存在的处境，而是他内心所感受到的处境。因此，心理治疗的任务，只能是努力去发现某些处境对神经症病人所具有的意义。
  • 第13页 第一章 神经症的文化与心理内涵
    神经症乃是一种由恐惧，由对抗这些恐惧的防御措施，由为了缓和内在冲突而寻求拖鞋解决的种种努力所导致的心理紊乱。从实际的角度考虑，只有当这种心理紊乱偏离了特定文化中共同的模式，我们才应该就它叫作神经症。

初恋总是诀恋 (1)

  • 第15页
    "我的女儿，你已经长大了，而生活只教会我一件事，唯一的一件事，就是不能轻信，男人是不会真心的，他们懦弱，而且为达到目标的，会向你许诺给你月亮，甚至会让星星落下来使你惊奇，只为了让你上当受骗。之后，他...

中国神话传说 (1)

  • 第124页
    作为天帝的黄帝，据说，他又是中央的天帝，其余东西南北四方，各有一个天帝主管者。东方的大帝是太皞，辅佐他的是木神句芒，手里拿了一个圆规，掌管春天；南方的天帝是炎帝，辅佐他的是火神祝融，手里拿了一只秤... (1回应)

景观社会 (3)

  • 第15页
    42 景观就是商品完成成功的殖民化社会生活的时刻。商品化不仅仅是可见的，而且那就是所见到的全部：所见到的世界就是商品的世界。 44 景观是一场永久性的鸦片战争，是一场根据自己的法则不断扩张的、精心设计的、...
  • 第15页
    景观的本质是拒斥对话。景观是一种更深层的无形控制，它消解了主体的反抗和批判否定性，在景观的迷入之中，人只能单向度地默认。如是，方为景观意识形态的本质。
  • 第14页 代译序：德波和他的《景观社会》张一兵
    真实世界沦为影像，影像却升格成看似真实的存在。 波德里亚有言，“原始社会有面具，资产阶级社会有镜子，而我们有影像”。上述变化德实质在于虚构的东西已经使人们不自觉地处于被麻痹地“催眠“状态。恍如魔术师...
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