文化的故事 (1)

  • 后记：“公元2114年还会有图书馆吗？”
    文化“共享”是否有点过火了？我不这么认为，部分原因是我们不可能在“好的”和“坏的”分享之间划清界限；归根结底，我们必须在隔离或流通、纯粹或混合、占有文化或分享文化之间做出选择。流行艺术具有多种功能...

为历史而战 (2)

  • 迈向另一种历史学
    人们愿意考虑到这点吗？多少年来，大量可以用来编写人类经济史的文献档案被保存下来，它们就躺在箱子里、柜子里、城堡的塔楼里睡大觉，成了一堆废纸。没人想到要把这些古老文件上的灰尘掸一掸。只有当我们的社会...
  • 序言
    于是，我只好只身一人在这角斗场上努力拼搏。如今五十年过去，我的一些论点已经为公众所接受了，而它们当初的提出似乎都是非常大胆的。我的另一些论点则仍然没有定论。先驱者的命运总是难以捉摸的：他的同代人可...

形象与象征 (2)

  • 关于时间的印度神话
    因陀罗（Indra）在战胜恶龙弗栗多（Vrtra）之后，决定重新翻修、装饰一下王宫。神工匠毗首羯磨（Viçvakarman）经过一年的时间，终于成功建造了一座富丽堂皇的宫殿。可是因陀罗并不满意，他想把王宫造得更大、...
  • 前言：象征主义的重新发现
    我们可以这样说，时间上的巧合使西欧重新意识到符号的认知价值，而这恰恰发生在符号不再是“创造历史”的唯一工具的时刻，发生在欧洲文化不得不与异于自身知识体系和价值观念的文化共存的时刻，除非它将自己封闭...
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黑皮肤，白面具 (2)

  • 引言
    文明的、作为黑人神话的奴隶的、自发的、宇宙的黑人，在一个特定的时候感到他的种族不再理解他们。 或者是他们不再理解他们的种族。 于是他们为此感到高兴，并发展这种差异，这种不理解、这种不和谐，他们从中找...
  • 第一章 黑人和语言
    这种个性的扭曲来自哪儿？这种新的生活方式来自哪儿？达穆雷特（Damourette）和皮雄（Pichon）说一切民族语言都是一种思想方式。接受一种跟自己的母语不相同的语言，这个事实对一个抵达法国的黑人显示出一种差距...
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