以地之名对《公正》的笔记(2)

公正
  • 书名: 公正
  • 作者: [美]迈克尔•桑德尔
  • 副标题: 该如何做是好?
  • 页数: 344
  • 出版社: 中信出版社
  • 出版年: 2011-6
  • 第125页
    康德的意志自由观念与此截然对立。当我们自律地行动——也即根据我们给自己所立的法则而行动时——我们做某事是为了其自身的目的,是作为目的本身。我们不再是那些外在于我们而给定的各种目的的工具。“自律地行动”这一能力,赋予了人类以特殊的尊严,它表示了人和物之间的区别。
    读了几本哲学导论一直对康德的道德哲学不太明白,这次终于看懂了。赞一下作者和译者。
    2012-02-08 20:48:27 回应
  • 第137页
    什么作为目的本身,会有一种绝对的价值呢?康德的答案是--人性。"我认为,每一个人--一般来说就是每一个理性存在--都是作为目的本身而存在,而不仅仅是这种或那种意志所任意使用的手段。"康德提醒我们,这是人和物之间根本性的区别。人是理性的存在,他们不仅具有一种相对价值,而且具有一种绝对的价值、一种本质性的价值--如果任何事物都具有这种价值的话。也就是说,理性存在拥有尊严。
    我好像明白为什么歌德说他读康德,感到每一页都充满了光明。
    2012-02-11 00:07:02 回应

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