[已注销]对《人的境况》的笔记(6)

人的境况
  • 书名: 人的境况
  • 作者: [美] 汉娜·阿伦特
  • 页数: 309
  • 出版社: 上海人民出版社
  • 出版年: 2009-01
  • 第59页
    Matt 6:1-18,那里耶稣警告人们提防伪善,提防虔诚的公开显现。虔诚不能"显示于人前",只能显示于"暗中查看"的上帝面前。上帝确实"要报偿"人,但不是以可转换为"公开"显现的标准。德语词 Scheinheiligkeit(伪善)表达的就是这一宗教现象,即稍一显示就已经是十足的伪善了。
    2014-05-18 16:24:24 回应
  • 第76页
       
    对 马克思关于劳动的矛盾态度的评价:
    如此根本和显著的矛盾很少出现在一个二流作家身上,而在伟大作家那里,它们却通向了他们思想的核心。
    2014-05-18 22:54:28 回应
  • 第194页
    希腊语中表示“每个人”(hekastos)的词出自hekas(远离),这一事实似乎表明这种“个人主义”是多么的根深蒂固
    2014-05-21 09:57:34 回应
  • 第167页
    从人身体与自然的新陈代谢活动中产生的社交乐趣,不是以平等为基础的,而是以同一性(sameness)为基础的
    2014-05-21 13:21:57 2人喜欢 回应
  • 第239页
    制作在哲学中受到偏爱的原因,并非我们前面提到的,由于政治上引起的对行动的怀疑,而是出自一个哲学上更有力的原因,就是沉思和制作有一种更内在的相似性,而不像沉思和行动那样处于彼此毫不含糊的对立关系。 …… “理论”,实际上只是表示“惊异”(thaumazein)的另一个词,哲学家最终达到的对真理的静观,就是他开始哲学时纯粹无言的惊奇
    2014-05-22 03:38:38 1人喜欢 回应
  • 第253页
    当现代人丧失了彼岸世界的时候,他无论如何也没有赢得这个世界,严格来说,没有赢得生命;他被抛回到生命,被抛入内省的内在封闭领域,在那里他的至上体验是心灵的自我推理过程,自己和自己玩的空无一物的过程。这个过程所剩的 唯一内容是胃口和欲望,是他误当作“激情”的无意识冲动,他认为它们是“非理性的”,因为他发现他无法“思考”它们,即无法对付它们。唯一潜在的不朽的东西——像古代的政治国家和中世纪的个体生命一样不朽的,是生命本身,即人类种群生生不息的生命过程。
    2014-05-22 04:49:20 1人喜欢 回应