鱼燃对《与狼共奔的女人》的笔记(4)

与狼共奔的女人
  • 书名: 与狼共奔的女人
  • 作者: [美] 克拉利萨·品卡罗·埃斯蒂斯
  • 页数: 416
  • 出版社: 吉林文史出版社
  • 出版年: 2011-6
  • 第1页
    事物通常并不是像表面上看上去的那样。作为女性,我们需要用自己的直觉与本能去嗅探,去弄清事实真相,去从我们自己的想法和感觉里得到滋养,去看清该看清的、了解该了解的,去保卫我们自己的创造力之火,去熟悉生命—死亡—重生这一最自然的规律
    2014-05-22 20:35:03 回应
  • 第2页
    学会承认那个永远陪在我们身边、永远保护我们的母亲形象,并不足以成为我们内心深处的核心指引力量(承认她的死亡)。我们需要独立,需要培养自己对危险与诱惑的抵抗力,需要自己警惕起来,让应该死亡的事物死亡。随着太过善良的母亲的死亡,女性的新生也就开始了。
    让精神内容中那些不能再滋养她的价值观和态度死去。而我们特别需要重新检视的是,那些已经在精神中根深蒂固的,让生活太过安全、太过保守的,让女性碎步慢行而不敢大踏步前进的观念和态度。
    如果我们跟自己精神世界中过度保护我们的母亲一起待得太久,就会情不自禁地拒斥一切挑战,从而妨碍我们自己的成长。尽管我绝不建议女性故意让自己经受苦难折磨,但我也认为我们应该追求一些带有风险的、需要踮脚才能够到的东西。正是在这样的追求过程中,我们的直觉才能得到升华。
    我们最终会发现自己无法在那个温暖的安乐窝里再待下去,这倒不是因为我们有自己的计划,也不是因为我们已经做好了万全的准备——没人能真正做好万全的准备——而是因为就在那阴暗的森林边缘,有什么东西正在等待着我们,我们命中注定要与它相会。
    2014-05-22 20:50:08 回应
  • 第3页
    在压迫性的环境中,我们越是对别人好,就越会遭受更深重的压迫。尽管我们会担心做真实的自己只能导致别人的疏远,但正是这种担心带来的精神压力,才能促成灵魂的解放和生活的变化。
    瓦萨莉莎像我们一样,需要一盏引路的灯,帮助她区分什么是对她有好处的,什么是糟糕的。她不可能通过“对所有人好一点”来获得判断的能力。那些试图掩藏内心深处感觉的女性,其实是在让自己的心渐渐死去,最终心中的火种会熄灭,而她也将迎来无比痛苦的空虚。
    娃娃——人偶——是象征意义上的“霍门屈利”,小小的生命。它象征着人类内心中潜藏着的、超自然的力量。它是本我的一个小小的、发光的缩影。表面上看来,它只不过是个娃娃而已,但它的内里却包含了灵魂的一小部分,而灵魂是全息的,这一小部分就承载了整个灵魂—本我世界的全部智慧。娃娃的声音就是古老的“拉·胡艾”的声音,无所不知者的声音。
    母亲留给女儿的财富,再也没有比对她自己的直觉表示信任更宝贵的了。直觉可以通过最简单的方式传承。母亲只需要告诉女儿:“你的判断力很好。你认为这一切的背后究竟隐藏着什么?”我们不应该把直觉定义为缺乏理智的、可能出错的、不可靠的幻想,因为它是灵魂声音的表达。直觉会让我们直接意识到往哪个方向走才是最好的,会让我们直接抓住潜藏在事物表面之下的本质,也总是会让我们选择对精神最有益或是害处最小的那一条路。
    我们究竟用什么来喂养自己的直觉,让它保持敏锐与活力?答案是生命力——通过聆听直觉的声音,我们就可以用生命力来滋养它。没有聆听的耳朵,声音还有什么意义?如果听不见“拉·胡艾”,无所不知者的声音,迷失在生活与精神密林中的女性又有什么可以仰赖?
    ,“人格面具”这个词语还具有更古老的一重含义:它并不仅仅是一张我们可以躲在后面的面具,还是人格存在的一种境界,一种让人格的平庸内容黯然失色的境界。在这一意义上,人格面具代表了我们的地位、德行、性格和权威。它是我们力量与控制权的外在体现。
    清扫心灵的空间,不仅意味着认识到这片空间的价值,而且是真的在乎它的整洁。有些时候,女性会在涉及精神与灵魂的问题上陷入困惑,忽视了心灵空间的清洁维护,以致那里杂草丛生,甚至因为逐渐迷失在无意识之中而被彻底遗忘。然而,经常清扫这片空间,就可以避免这样的事情发生。只有在整洁开阔的地方,野性天赋才能自由奔驰。
    正是那些“烹饪”出来的新想法、新感觉、新方向、新的努力投入,才能一直滋养野性的灵魂。这些东西是野性女神的食粮,让她在我们的精神世界里能够保持丰足。如果没有炉火,我们创造性的想法和新鲜的渴望就会保持在原始状态,没法经历由“生”转“熟”的过程,没法实现真正的意义。只有当我们把这些“食材”放在炉火上烹熟,才能让芭芭雅嘉,也让我们自己得到滋养。
    骑手和马儿们的颜色——白色、红色和黑色——自古以来一直分别象征着生育、生命和死亡,同时也代表了生命、死亡和重生的过程——黑色意味着旧的价值观崩解消逝,红色意味着旧的幻觉被牺牲,而白色则是经历了前两者之后的智慧之光。
    拉丁文中的nigredo(黑化)、rubedo(赤化)和albedo(白化)三个词,都是炼金术中的术语,这三个过程正定义了野性女人的周期。如果没有天亮、日出和夜幕降临这些象征符号,她就不算是她了。没有希望冉冉升起,没有光芒让我们分清不同的事物,没有夜晚让我们可以休息恢复,我们就不可能从野性天赋当中获益。
    故事里的这三种颜色非常宝贵,因为每种颜色都具有生、死两方面的象征意义。黑色是肥沃泥土的颜色,将灵感的种子播撒进这泥土里,就会长出思想与感觉的枝芽。同时,黑色又是死亡的颜色,是光芒的对立面。除此之外,黑色还有第三种涵义:它代表了世界之间的世界,拉·络芭居住的那个世界——因为黑色是沉降的颜色,看到了它,就意味着你很快会认识到某些你过去从未认识过的事情。
    红色是牺牲的颜色,是愤怒的颜色,是谋杀的颜色,是折磨和戕害的颜色。然而,红色同时也代表了蓬勃的生命、激烈的情感、焕发的精神和强烈的欲望。它是精神的一剂强心针,是刺激我们的胃口的颜色。世界各地的文化里都有“红色母亲”这样的形象,她跟“黑色母亲”或是“黑色女神”相比并不算出名,但她负责守望的是那些“穿越隔阂”的东西。她对即将临盆的女性尤其垂青,因为婴儿要降生到这个世界上,必须先通过她的红色河流。看到了红色,意味着我们很快就会体验到飞升或是生命的诞生。
    白色是新的、纯净的、原始的东西的颜色,同时也是脱离形体的灵魂的颜色。它是母乳的颜色——婴儿必需的滋养。反过来,它也是死者的颜色,是丧失了生命火焰之后的颜色。它是一张白纸,还没有任何东西画在上面。而当积攒起来的营养足够让事物再生时,这些事物的图画就会使白纸被填满。
    2014-05-22 21:45:57 1人喜欢 回应
  • 第5页
    理想的爱人应该具备强大的心理力量和温柔的心。如果他也具备一点点的“精神特质”,能“看进”我们的心,那就再好不过了。
    如果朋友/爱人把你当成一个一直在生长的、活的生物,就像是拔地而起的树木、院子里的无花果树,或是路旁的玫瑰园……如果朋友/爱人把你视为一个真正的、活生生的、完整的存在,既是有血有肉的人,又具有湿润的、魔法的特质;如果朋友/爱人能够支持你心中的那只动物……那你就应该试图去拥有这样的朋友和爱人,他们将会是你一辈子的心灵好友。仔细选择朋友、爱人和导师,对于让你保持清醒、直觉、敏锐的感觉与看清真相的能力来说,是非常重要的。
    我们周围的世界丰富多彩,它在许多方面都会吸引我们,勾起我们的胃口。在这样的选择过程中,我们之所以会选中某样东西,仅仅是因为它当时恰好处在我们的视线范围之内。或许它并不是我们本来想要的东西,但它却让我们感到很有趣。我们看着它的时间越久,就越想要得到它。
    爱人是不能在现成的选择中间“择优录用”的,爱人必须要以灵魂的渴望为标准来寻找。如果只是因为面前的某个人对你有吸引就选择了他,那你是无法满足灵魂—本我层面的饥渴的。这正是直觉发挥作用的地方,因为它是灵魂的信使。
    2014-05-22 22:20:17 2人推荐 3人喜欢 回应