世界哲学简史 (1)

  • 第263页
    维科终年错印了 应为1744 不然活了一百多岁 吓人的。赫尔德也不会在1774年才出生 比黑格尔还小

《存在与时间》释义 (1)

  • 第591页
    四卷本,第二卷:P591中的Umheimlichheit一词应为Unheimlichkeit;同样,P592中的Unheimlichheit也应为Unheimlichkeit。

黑格尔传 (4)

  • 第107页
    浪漫主义者确立的思想注定对黑格尔思想发展具有非常重要的意义;他本人接受了其中某些思想,始终试图使他自己与他所看作的他们的放浪形骸保持距离...
  • 第49页
    到黑格尔时代,教养这个概念被区别于Erziehung即教育这个概念。教养本质上反过来把真教育和修养概念合并成人们要求自我建构(p49:Bildung incorporated within itself the notion of true education and cultivation...
  • 第2页
    现时黑格尔已被称作使现代性自身成为人们思考的对象的第一位大哲学家,这种说法是很有道理的。
  • 第41页
    41页:“人民宗教”(a Voksreligion)——应为:Volksreligion.贺麟先生译为民众宗教。 42-43页:“就名人黑格尔思想孕育来说。。。”原文为:For someone of Hegel's upbringing。。。——someone译为名人,可否..

诠释学 (3)

  • 第124页
    他(施莱尔马赫)对诠释学的贡献标志着其诠释学史上的一个转折点。此乃因为诠释学已不再被视为是归属于神学、文学、或法律的特殊学科性的东西;它是对于任何语言表达的理解艺术。一则富有启发意义的早期箴言说道:诠...
  • 第104页
    在阿斯特看来,就意味着:“只有当一个人把握了古代精神在古代单一的作品中的单一的显现,他才能正确地领会结合在一起的古代精神之整体;而在另一方面,单一作家的精神若摆脱了它置身于其中的(对整体的)更高关系,...
  • 第96页
    诠释学的目的被收缩到只是确定“作者意指什么”,而它怎样才变得对我们富有意义这一问题则被排除了。。。在这种更广泛的意义上所理解的诠释学问题就提出了一个更为根本的挑战:在把握文本的深远意味(meaningfulness...

荣耀与丑闻 (2)

  • 第260页
    这样的句子不是对当下,而是对过去有效:真理是酗酒后的踉跄,在此没有一个肢体不带醉意。 “真理”一句是《精神现象学》中的名句,贺麟本译为“真理就是所有的参加者都为之酩酊大醉的一席豪饮,而因为每个参加豪饮..
  • 第256页
    在柏林是黑格尔,他将自己浪漫主义的开端,改造成一种令人印象深刻的秩序思想,同时也没吝啬对任意妄为和浪漫主义之自我中心的批评。
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