三国志（全五册） (1)

  • 《和洽传》读后
    昔三国时，军旅迭兴，故天下为政，多反汉道。魏武贵才力而薄道德，钟繇急重刑而去宽缓。至于陵丘薄葬之风，九品中正之制，方诸事类，不胜枚举。和洽纠过俭之风，亦由此也。据《三国志.和洽传》载，洽见丧乱之后，...

汉唐间史学的发展 (1)

  • 第89页
    这些新式注解方法的共同特征都是不求简约、不避繁琐，以追求历史事实的尽可能丰富为目的，这与侧重名物训诂的经学式的注释方法判然有别，标志着史学史上一个重大的变化已经发生：经学的影响正在衰退。 其实南朝经...

周禮正義（全十四冊） (1)

  • 第1402页 春官大宗伯
    “以天产作阴德，以中礼防之；以地产作阳德，以和乐防之。”郑众注以“阴德”为“男女之情，天性生而自然者。”以“阳德”为“分地利以致富“，郑玄不从，而以“天产”为动物，“地产”为植物，“阴德”为阴气，...

編戶齊民 (1)

  • 第29页
    古代赋是兵役徭役，税是田租。 案：《说文》：“赋，敛也”，段注：“《周礼.大宰》：‘以九赋敛财贿。’敛之曰赋。班之亦曰赋。经传中凡言以物班布与人曰赋。”《书.禹贡》：“厥赋惟上上錯。”伪孔传：“赋，谓...

日知錄集釋全校本（全三冊） (1)

  • 第1691页 卷三十
    “五胡天象”条云：“月掩心大星而魏宣武弑”，按此当作魏太武。考《魏书》帝纪及《北史》，不闻宣武之弑，《魏书.天象志》亦不载宣武时有月涉心宿之象。惟《天象志》有言：“先是，（真君）八年正月庚午，月犯心...
<前页 1 2 3 4 5 6 7 8 后页>
> 葑廬的读书主页