启迪 (7) 更多

  • 第230页 普鲁斯特的形象
    的确,我们所搜寻的记忆大部分以视觉的形象出现。就连非意愿记忆的漂浮流动的形式也主要是孤零零的、谜一样的视觉形象。因此,如果我们想有意识地让自己沉醉在《追忆似水年华》最内在的基调中,我们就必须把自己...
  • 第28页 普鲁斯特的形象
    但的确有一种二元的幸福意志,一种幸福的辩证法:一是赞歌形式,一是挽歌形式。一是前所未有的极乐的高峰;一是永恒的轮回,无尽的回归太初,回归最初的幸福。在普鲁斯特看来,正是幸福的挽歌观念——我们亦可称...
  • 第216页 普鲁斯特的形象
    我们知道,在他的作品里,普鲁斯特并非按照生活本来的样子去描绘生活,而是把它作为经历过它的人的回忆描绘出来。不过这样说未免过于粗疏空翻。对于回忆着的作者来说,重要的不是他所经历过的事情,而是如何把回...
  • 第205页 论波德莱尔的几个母题
    如果我们把灵晕(aura)指定为非意愿回忆之中自然地围绕起感知对象的联想的话,那么它在一个实用对象里的类似的东西便是留下富于实践的手的痕迹的经验。建立在使用照相机以及类似的许许多多机械装置基础上的技术...
  • 第203页 论波德莱尔的几个母题
    一分钟一分钟过去,时间将我吞噬, 像无边的大雪覆盖一个一动不动的躯体。 这几行紧接着前面所引的那些句子。在“忧郁”中,时间变得具体可感:分分秒秒像雪片似的将人覆盖。这种时间是在历史之外的。就像非意愿...
  • 第200页 论波德莱尔的几个母题
    使节日变得伟大而重要的是同以往生活的相逢。
  • 第199页 论波德莱尔的几个母题
    美可以通过两种方式来定义,即通过它与历史的关系和通过它与自然的关系。在这两种关系中,美的事物的外表以及它的成问题的因素都把自己表现了出来。(让我们简单地说明一下第一种关系。在历史存在的基础上,美是...

时代的精神状况 (3)

  • 第42页
    另一方面,个人在群众中成为孤立的原子,他个人对存在的追求被牺牲掉了,因为某种虚构的一般品质占据了支配地位。不过,每个人继续对自己说:“他人所有,我也要有;他人所能,我也能。”因此,在暗地里,嫉妒已...
  • 第40页
    “群众人”(mass-man)的通常性质表现于大多数人的举止行为中,表现于通常所买、通常所消费的东西中,表现于你在必须同“群众中”的人打交道时一般所能期待的情况中——这一切都不同于个人的“一时喜好”。正如...
  • 第28页
    当然,如此思考的人是免不了一种恐惧的,即害怕在某一天会不合时宜。他提心吊胆地避免落后,唯恐当现实继续前进时他会落伍。因此,最高的问题乃是什么是“时代的要求”。最令人快乐的事情莫过于宣布这个、那个或...