FACT对《历法》的笔记(9)

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读过 历法

历法
  • 书名: 历法
  • 作者: 保罗.库代克(法)
  • 页数: 135
  • 出版社: 商务印书馆
  • 出版年: 1996-10-01
  • 第4页
    在度量单位的选择上,人类是没有自由的,那是上天强加于他们的东西。
    2013-12-25 14:55:25 回应
  • 第5页
    日历一旦形成,也就是说一经可以用来标记并记录一长串事件,它便独立于历史了。
    人类的时间意识是一个标志性的事件,不同时间度量单位的出现则与社会的发展密不可分。
    年历曾经是唯一的世俗读物,也是传播于乡间的唯一图书。
    日历将现实与过去牢固地联接在一起,这一点我们必须充分认识到。
    2013-12-25 14:57:28 回应
  • 第7页
    在18世纪,柏林科学院主要就是靠出售一种带有胡说八道的占星书的年历来筹措经费的。后来他们感到羞耻,觉得不应再这祥利用人们的轻信来赚钱了,于是决定在年历中取消占卜算卦,代之以各种他们认为读者能感兴趣的简明枓学知识,不料新年历的销售额直线下降,科学院经费来源严重枯竭,最后他们不得不故伎重演,又卖起带占星术的年历来来,而这些占星术就连作者自己都不信。著名数学家拉格朗日记述过这一轶闻。
    2013-12-25 15:14:11 回应
  • 第8页
    人们可以自由选择人为约定度量单位(如米和码等)。而在时间测置方面,人们却不可能有这样的自由。无论在什么时代和国度,“日”都是人和所有的动植物都必须无条件接受的一个概念。
    2013-12-25 15:19:43 回应
  • 第11页
    史前人的基本计算工具就是十个手指,数字一大就超出了他们的计数能力。
    2013-12-25 15:21:09 回应
  • 第35页
    对精确的连续时间的需求是人类文明的产物。
    2013-12-25 15:22:55 回应
  • 第42页
    在古代巴比伦,敉字7是不吉利的数字,这种迷信使人们在每月7、 14 、21和28日这几天什么事都不能干。尽管如此,这种迷信的习俗在美索不达米亚带有贵族特征,与平民百姓毫无关系。达官显贵们有第七天休息的习惯。从这个习惯中人们可以找到每周休息的起源,这一习惯后来成为犹太人的风俗。敉字7的迷信特征大概也源于古代巴比伦人自认为了解的七个星球。
    西方仅仅从公元三世纪才开始采用周,在此之前,日历中没有这个成份。
    2013-12-25 15:32:16 回应
  • 第43页
    在欧洲大多数语言中,一周中各天的名称与古人所认识的七颗行星有关,每天各用其中一颗行星名来命名,如土星、木星、火星、太阳、金星、水星、月球等。
    2013-12-25 15:32:28 回应
  • 第44页
    一周的第一天只有靠人们约定,天文学对此漠不关心。在法国,所有的词典都将星期日定义为第一天。
    2013-12-25 15:33:54 回应

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