FACT对《与社会学同游》的笔记(27)

与社会学同游
  • 书名: 与社会学同游
  • 作者: [美] 彼得·L.伯格
  • 副标题: 人文主义的视角
  • 页数: 272
  • 出版社: 北京大学出版社
  • 出版年: 2014-10
  • 第64页

    <原文开始>我们主张,所谓成熟观念实际上提出这样一个问题:人生阅历中什么重要、什么不重要?从一个观点看很成熟的状态,用另一个观点来解释可能就是儒弱的妥协。遗憾的是,年龄的增长未必就等同于智慧的增长,今天的观点在认识论上未必就比去年的高明。顺便需要指出,同样的道理使今天的大多数历史学家抱小心谨慎的态度,他们慎重对待人类事务中进步或进化的观念。人们很容易这样去想象历史:我们这个时代是人类成就的巅峰,其余的历史时代都可以用当代的标尺来衡量,看看它离我们现在的立足点有多近或有多远就可以判断它的进步程度。也许在地球人的历史上,具有决定性的事件发生在公元前2405年那一年一个平静的下午,一位埃及僧侣午睡之后顿悟到了人类生存之迷的终极答案——然而他不曾将顿悟告诉任何人,于是他的顿悟就随着他的生命消逝了。也许,此后发生的一切只不过是无关紧要的尾声而已。</原文结束>

    2019-05-16 22:41:47 回应
  • 第7页
    无论社会工作依据的理论是什么,它都是一种社会实践”。相反,社会学不是实践,社会学尝试的是理解社会。无疑,社会学的理解对实际工作者有用。就此而言,我们提出这样的主张:更深刻地掌握社会学理论对社会工作者大有裨益,社会学知识可以使他们免于陷入虚构的“潜意识”的深层陷阱,使他们不至于以此出发去解释典型的能明显觉察到的事情,其实这些事情是简单得多的、社会性的事情。社会学理解社会的尝试本身并没有什么固有的、必然会导致社会工作实践的属性,也不存在引向其他实际工作的固有属性。社会学知识既可以推荐给社会工作者,也可以推荐给推销员、护士、福音传道者和从政者。实际上,凡是怀有操控人的目的的人,都可以应用社会学知识,无论其意图是什么,无论当事人想做什么样的道德上的自我辩护。
    2019-05-16 23:55:07 回应
  • 第7页
    “价值无涉”并不是说社会学家不应该有价值观。无论如何,任何人要生存都不可能没有价值观,当然每个人主张的价值观可能会干差万别。一般地说,社会学家作为公民、个人、宗教团体成员或其他团体成员,都会具有许多价值观念。然而,在他以社会学家身份活动的范围内,他只有一个根本的价值观一一做到科学意义上的诚实。当然即使在这一点上,只要他是人,他就免不了要用自己的信念、情感和偏向来盘算和判断。不过,他将这些因素理解为偏见,尽量加以控制,并最大限度地扫除它们对工作的影响。这是他思想训练的一部分。毋庸赘言,根除偏见并不容易,但也并非不可能。社会学家尝试观察问题之所在。对他可能作出的发现,他可能怀有希望,也可能怀有惧怕的心理,但他会排除希望和惧怕并努力了解事情的真相。由此可见,社会学的追求是纯感知的行为,在人性范围内尽可能纯粹的行为。
    2019-05-16 23:56:21 回应
  • 第10页
    我们应该清醒地认识到,产生一致意见的同样的程序可以被用于不同的目的,既可以被社会工作者用于夏令营里的工作,也可以被人用来洗脑。你可以爽快地承认,当形势需要改变某些不良的社会情况时,社会学家可能会应邀提出建议。然而,社会学家作为社会改良家的形象是有害的,和社会工作者的形象一样有害。
    2019-05-16 23:56:54 回应
  • 第13页
    今天美国社会学界的统计技巧之所以突出,那是因为其中有仪式功能:根据社会学界的权力体制,这是可以理解的;而大多数社会学家不得不在这个体制内讨生活。
    2019-05-16 23:57:36 回应
  • 第14页
    统计数字本身不是社会学。只有用社会学的理论框架对统计数字作出解释后,它们才能够成为社会学的有用之材。简单的计算、确认不同统计数字的相关性也不是社会学。金赛博士的性行为报告里,几乎就无社会学可言。这不是说其中的数据不真实,也不是说它们和社会学的理解毫不相关。以其本来面目看待,这些以数据形式出现的原材料,是可以用来做社会学阐释的。然而,社会学家的阐释必须要超越数据的范围。由此可见,社会学家不能够作茧自缚,不能被金赛博土那些婚前亲昵行为或婚外男色关系的频率表格捆住手脚。只有弄清楚它们在狭小范围之外的隐含意义,而且弄清楚它们对我们理解社会制度和价值观有何意义的时候,这些统计数字才有意义。为了求得这样的理解,社会学家常常不得不应用统计学技巧,在研究现代生活的纷纭现象时,这尤为必要。
    2019-05-16 23:59:17 回应
  • 第16页
    一些社会学家太迷恋方法论问题,失去了对社会的兴趣,这种情况是很明显的,在美国尤其突出。结果,他们并没有发现社会生活中任何意义重大的东西,因为科学工作和恋爱样,专注技巧反而会造成失败。
    2019-05-17 00:00:04 回应
  • 第17页
    我们如何构建社会学家的形象呢?上文探讨了社会学家在一般人心目中的各种形象,我们已经勾勒出一些社会学家形象概念的要素。现在,我们要把它们拼合到一起。在这个过程中,我们构建的将是社会学家所谓的“理想类型”( ideal type)。这就是说,现实社会里找不到我们描绘的这种纯粹的形象。在现实社会里,你看到的是接近于这个形象的社会学家,或多多少少偏离这个形象的社会学家。你也不能够把这个“理想类型”当作可以在经验中求证的平均状态。我们甚至不会主张,一切自称为社会学家的人都毫无保留地接受我们构想的形象;至于有人不接受我们构想的名号,我们也不会对他们的权利提出异议。我们的任务不是把人扫地出门。然而我们断言,我们的“理想类型”符合主流社会学界自己的构想,无论从历史(至少在本世纪)还是今天的情况来看都是符合的。
    2019-05-17 00:01:13 回应
  • 第20页
    游戏的方式多种多样。重要的不是否定別人的游戏,而是清楚知道自己的游戏规则。社会学家的游戏要用上科学规则,因此社会学家心里应该明白这些规则的意义。这就是说,他必须要关心方法论问题。但方法论不是他的目的,让我们重申,他的目的是理解社会方法论仅是辅助他达到目的的手段。为了理解社会,或为了理解他研究的那一部分社会,他要用各种各样的辅助手段,其中就有统计学的技巧。在回答某些社会学问题时,统计学很有用,但统计学本身并不是社会学。作为科学家的社会学家必须要注意的是,他使用的术语具有精确的含义。换句话说,他使用术语时必须要小心谨慎。这并不意味着,他必须要发明一种新的语言为己所用,而是意味着,他不能够懵懵懂懂地把日常话语用于社会学。最后一点是,社会学家的兴趣首先是对理论的兴趣。
    2019-05-17 00:02:31 回应
  • 第23页
    社会学家标定自己的封闭空间,只允许自己在里面工作,就毫无意义了。如同卫斯理( John Wesley)一样,社会学家的工作场所是整个世界。和后来的一些卫斯理们不同,他乐意与人分享这块领地。不过,在他的旅程中,有一位同路人的小径他倒是经常去走,他们的路径经常交叉,这位同路人是历史学家。
    2019-05-17 00:03:48 回应
<前页 1 2 3 后页>

FACT的其他笔记  · · · · · ·  ( 全部2233条 )

西方政治思想的社会史:自由与财产
57
西方政治思想的社会史:公民到领主
115
Social Science Research
3
泥土
1
考古寻踪
32
巨变
9
信睿
8
为什么不平等至关重要
1
附庸风雅和艺术欣赏
9
论施特劳斯
12
新闻的骚动
19
分裂的西方
18
为什么是英国
35
我是怎样设计飞机的
2
打开
6
社会学基本概念
20
从动物的快感到人的美感
1
呼吸
11
问卷(潘多拉的清单)/小文艺口袋文库
14
论天人之际
26
家族、土地与祖先
29
我的世界观
8
昙曜五窟:文明的造型探源
7
早期中国的食物、祭祀和圣贤
1
中国国家治理的制度逻辑
34
中国思想史
5
巴黎地铁上的人类学家
20
讲给大家的中国历史01
25
讲给大家的中国历史02
1
组织社会学十讲
6
论文化
3
中国艺术史
4
文明前的“文明”
41
20世纪西方人类学主要著作指南
1
中国历史研究法
19
时间
30
中国传统的创造性转化(增订本)
43
论政治·下卷
47
40堂哲学公开课
17
欧洲死刑史:1200—1700
25
意愿的冲撞
4
战国策
2
荀子
20
铁道之旅
15
炼金术的秘密
8
中国思想传统的现代诠释
4
论政治·上卷
129
中国人行动的逻辑
12
思索死刑
21
老子
9
奥斯维辛的摄影师
12
政治的起源
49
中国青铜时代
13
后工业社会的来临
6
番薯人的故事
4
美术、神话与祭祀
3
墨子
3
论语
14
左传
16
诗经
4
变老的哲学
8
未完成的进化
8
天才假象
30
科學革命的結構
89
黑匣子思维
24
存在主义咖啡馆
36
世俗时代
2
中国思想史十讲(上卷)
4
第三帝国的语言
6
看不见的视力
17
思考考古
1
什么是科学
8
价值的理由
15
世俗时代与超越精神
37
奥古斯丁
3
西方思想的起源
29
技术哲学讲演录
69
时间的观念
12
企业家的尊严
36
哲学·科学·常识
44
议会如何工作
2
社会学的想象力
9
权力与特权
7
远方的陌生人
20
人类存在的意义
5
壹玖壹壹
12
论摄影
1
自由的基因
2
宫廷政治史话-中国史话-055
25
奥斯威辛之后
6
这就是奥斯维辛
14
黑夜
24
《伦理学》导读
1
活出生命的意义(新版)
35
这是不是个人
33
被淹没和被拯救的
61
查尔斯·泰勒的哲学人类学思想
78
现代社会想象
2
游民文化与中国社会
1
天真的人类学家
21
蒼井空現象學
4
自我的根源
1
本真性的伦理
71
艺术与诸众
2
江村经济
6
无声的语言
2
圖解希臘三哲
1
人类活动中的理性
1
了凡四训
1
好好讲道理
6
拥抱逝水年华
4
亚里士多德
8
柏拉图十讲
7
梭罗
3
作为文化的传播
10
破窗效应
1
总有一个人,爱你如生命
3
生命的单行道:程浩日记
12
论宗教宽容
1
历法
9
凡路同行
1
温柔与激情
1
情画未了
12
教育过程
11
教育的目的
12
教学论
7
无声无光集
2
万维网的定律
5
第七天
2
旧制度与大革命
1
货币的非国家化
3
隐藏的逻辑
1
自由宪章
10
不确定的科学与不确定的世界
1