FACT对《诗经》的笔记(4)

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读过 诗经

诗经
  • 书名: 诗经
  • 作者: 杨照
  • 副标题: 唱了三千年的民歌
  • 页数: 208
  • 出版社: 理想国 | 广西师范大学出版社
  • 出版年: 2016-11
  • 第39页
    唐朝的“绝句”是最极端的,二十个字、二十八个字,就构成了一首诗。律诗也不过只有四十个字、五十六个字。愈是短小精简的韵文,其地位反而愈高,追溯这种价值观的源,至少有一部分,是和中国没有发展出表音字,无法方便直接记录声音的特殊情况有关的。
    2018-06-11 20:06:09 回应
  • 第76页
    透过《诗经》我们得以窥见周人新建的文化,如何降至下层形成日常生活的根本价值。周人取商人而代之,不是单纯、狭义的改朝换代,而是古代中国文明大转型的契机。从一个崇拜鬼神、经常借助饮酒获得狂乱超越经验的文明,转型成一个清醒、冷静、随时保有忧患意识,并且专注关心此世人间的文明。我们也就同时能够窥知、推想,当《诗经》成为贵族教育的核心部分时,民间价值也就回头持续影响、规范周代统治者的基本世界观,如此反复循环,成了封建秩序的关键支柱,连接、锁定上下之间的价值系统,不至于产生阶级落差,也才时代周代的封建秩序能够维持那么久。
    2018-06-11 21:54:01 回应
  • 第79页
    我们发现,即使在庶民层次,都种下了封建秩序的根基,家庭、婚姻、人伦,如此重要,吸引了那么多注意。家庭为主,整个世界是从家庭扩张出去的一套大秩序,显然是西周上上下下牢不可破的共同信念。这就和甲骨文中呈现出的商人观念很不一样,同时也和近东古代苏美尔人,或古希腊城邦生活中所反映出的基本价值,大异其趣。
    有意思,社会结构的转型?
    2018-06-11 21:56:13 回应
  • 第128页
    这个时代的中国人,已经形成了强烈的家族纽带,人是借着和兄弟、亲族间的关系,才取得安全感,甚至才有了生命的意义。灾害或战争带来的离乱,最严重的,就是使得人和家族断绝了联系。从各个不同的角度,《诗经》中那么多和家庭有关的诗,让我们明确看到周代以家族伦理关系为基础的封建秩序,早已经深深植根在一般平民百姓心中了。
    2018-06-11 22:22:50 回应

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