FACT对《左传》的笔记(16)

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读过 左传

左传
  • 书名: 左传
  • 作者: 杨照
  • 副标题: 封建秩序的黄昏
  • 页数: 202
  • 出版社: 理想国|广西师范大学出版社
  • 出版年: 2016-11
  • 第10页
    《春秋》的撰写用意,很可能从一开始就不是着眼于我们今天所认知的“历史”功能的。《春秋》所关心的,回到那样的时代环境下,是借由文字将现实事件和应然礼仪秩序、道理、原则,进行比对,并且将比对结果固定下来,供当时人及后人学习参考。也就是说,《春秋》的重点不再记录发生了什么事,而人们应该如何理解这些事的意义,放在封建礼仪秩序下所展现出来的意义。
    2018-06-11 22:43:34 回应
  • 第16页
    封建制起于自然的人际亲属关系,然而要能维持封建制几百年之久,绝对不可能单靠自然亲属感情,需要很多的人为设计与努力。对周人而言,亲属关系同时就是政治关系,亲属关系破裂失序,必然带来政治关系上的破裂失序。这可不是开玩笑的。
    2018-06-11 22:58:10 回应
  • 第20页
    从西周进入东周关键的变化就是,旧的封建规范逐渐被边缘化、被遗忘了,取而代之的,是各国自我中心的打算,不再感觉到应该要在完整的封建架构下依照所据的位置行事。这正是孔子最担心、最看不过去的。
    2018-06-11 23:02:36 回应
  • 第21页
    《春秋》的简明扼要,不是出于限制,而是刻意的。《春秋》假定读这份文本的人,都都知道这些事的来龙去脉,至少知道要去哪里找对于事实的记录,《春秋》没有要和蔼可亲地跟你说故事,而是板着脸孔教你这每一件事背后的价值道德教训。不是所有发生的事,都值得被记录下来。更进一步,就算是值得被记录下来的大事,也不必然就值得被写进《春秋》里。
    2018-06-11 23:05:19 回应
  • 第25页
    《春秋》应该一开始就是经传并存的,经的本文附随着解释经的文字,同时构成王官学的内容。而且,我们有理由相信,从一开始,《春秋》的传文,应该就有两种不同的性质,一种是像《左传》这样,补充事件实然记录的;另一种是像《公羊传》,专注于整理应然与实然间差距规则的。
    2018-06-11 23:11:33 回应
  • 第33页
    透过选文的方式读读《左传》,可以读到好的文章,还能读到好的故事,却没有办法获得对《左传》较为全面的观照,尤其是无从掌握《左传》作为传,和《春秋》经文之间的关系。要弥补这样的缺憾,最好的方法是选一个大段,而不是单独故事来读。不只看《左传》中有什么故事、有什么文章,同时看一下《左传》用什么样的顺序排列文章,有什么样的结构。
    2018-06-11 23:18:33 回应
  • 第35页
    庄公这三十多年时间中,列国间发生的事,依照先后顺序,一件件在我们阅读中展开,不用刻意解释,我们就能看出“霸”这个角色的来龙去脉,以及在那个时代条件下的必要性,同时也就能看出封建秩序如何露出种种破绽,愈来愈难维系下去。而这两件事,封建秩序崩坏和霸者的兴起,在这样的记录中,很明确是因果相连的,旧秩序收束不住,所以需要新角色来压住场面,但是新角色的所作所为又必然继续毁坏旧秩序残剩的基础。
    2018-06-11 23:21:20 回应
  • 第40页
    恶霸如齐襄公,还是不得不受到诸侯集体评判的压力。当鲁人以“恶于诸侯”为由提出要求时,齐襄公还是必须接受、照办。也就是说,这个时代,两种不同的逻辑、秩序并存着,彼此颉颃、角力。一种是大小强弱的逻辑,强在上,弱在下,强者大者说话大声,小者弱者不能不听、不能不遵从。另外一种是传统的封建秩序,由家族亲疏长幼外扩的伦常关系,来判定行为的是非好坏。两种逻辑、秩序在不同的场合中,会有各种互动、消长、妥协,这也正 是《左传》这段记录中最常见的内容。
    2018-06-11 23:31:13 回应
  • 第68页
    君子所给的评论,代表了《左传》作者的价值观,也是代表了从封建秩序出发看到的是非对错。从这样的角度看,左公子、右公子两人决定拥立公子黔牟,思虑欠周。有本事卫护地位的人,一定会全面审度事情的因由,然后找到准确、适当的立场。不了解事情根本,别乱出主意知道了根本,却对于衍生出去的分枝全貌没有充分把握,也别坚持、强推自己的主张。然后这里君子引用了《诗经·大雅・文王》中的一句“本枝百世”,断章取义拿来形容由“本”分出去的“枝”那么多那么复杂,要彻底看清楚,是件多么困难的事!
    2018-06-12 00:11:16 回应
  • 第98页
    封建秩序原来是一套人才秩序。一个人的价值,是由他的封建位阶所决定的。但到了鲁庄公这个时期,国君开始发现,拘泥于封建秩序圈围起的人才范围中,往往对国家不利。不管是内斗争权、抵御外侮或动员扩张,都会需要原有架构不见得能提供的才能。相应地,原本架构外围的文士、武士,在新环境中就取得了前所未有的新自信。
    2018-06-12 23:08:24 回应
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