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尚福尔的思想表达了他之前和之后的哲学家的遁世态度,他言简意赅的说“公共舆论是所有观点之中最糟糕的一种。”“我们可以肯定的说,任何一种被普遍持有的观点,任何一种被普遍接受的思想,都将是极其愚蠢的,因为他曾经为大多数人所相信。” 另外他还说,那些被奉承的称作大众常识的东西往往应该被叫做大众愚昧,因为所谓的大众常识总是受简单化 非逻辑 偏见和肤浅的制约:“最荒唐的习俗和最可笑的仪式在任何地方都用同一句话来解释:但一直就是这样啊。”
“一旦我们充分了解了他人思想的肤浅和空洞的本质、他人感情的琐碎无聊、他人想法的荒谬乖张,以及他人错误的防不胜防,我们就会逐渐对他人大脑中进行的一切活动变得漠不关心。……然后我们就会明白任何一个过度重视他人观点的人给了他人过高的尊严。” (阿瑟·叔本华)
叔本华在他的《附录与补遗》中建议,要想改掉希望被他人喜欢的毛病,最快的途径就是对他人的品格进行研究,而他认为,他人的品格绝大多数都粗野残忍、愚蠢麻木。……如果有些人并不邪恶,那么他们很可能就是无聊透顶。叔本华带着非常赞赏的口吻引述了托尔泰的一句话:“La terre est couverte de gens qui ne meritent pas qu'on leur parle.”(法语,“这个世界充斥着不值得与其交谈的人。”)
“这个世界只允许我们在孤独与卑劣之间进行选择,” 叔本华说。而且他建议年轻人应该学会“如何与孤独为伍……因为一个人被迫与他人接触的机会越少,他的境况就会越好。”…… 愤世嫉俗的人都不过是理想主义者,他们对事物的要求标准很高,达到了常人所难以理解的程度。