Zeki对《休谟经典文存》的笔记(5)
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第21页
什么是你所说的自然感情呢?它不是某种自爱吗?是的,一切都是自爱。你爱你的孩子,因为他是你的;你爱你的朋友,理由也是一样;你爱你的国家,只以它同你自己的联系如何为度。 引自第21页 …………………………………………
自爱就展现于对他人的仁爱之中,你必须承认它对人类行为有巨大影响,在许多情况下它甚至比它那种原始的模样和形式影响更大。 引自第21页 -
第24页
人类的幸福是由三种成分组成的,这就是:有所作为,得到快乐,休息懒散。 引自第24页 -
第28页
我们无需担心人们失去残忍心就失去了尚武精神,在保卫国家和自由时变得懦弱无力。技艺不会削弱精神和身体,相反,勤劳作为身心发展不可少的伴侣,能给两者添加新的力量。 引自第28页 -
第30页
技艺上的进步对自由是比较有利的,即使它不能产生一个自由的政府,也有一种天然的倾向要保持这种政府。在粗野的缺乏高度文化的民族那里,忽视技术改进,所有劳动只用来种地;整个社会划分为两个阶级:土地所有者和他们的农奴或佃户。后者必然是依附于人的,只能处于受奴役和受压迫的境地,尤其是他们由于贫穷没有能力获得农业知识。 引自第30页 -
第32页
只有这样一种满足需要的行为才能看作是罪恶的:它耗尽了一个人的金钱,使他再也没有能力尽到按他得地位应尽的职责,无力实现照他财产状况本来应当有的对他人的关怀帮助。 引自第32页
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