基督山伯爵(上下册) (24) 更多

  • 第1409页
    人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望!
  • 第1408页
    在这世上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,马克西米利安,才能懂得活着有多快乐。
  • 第1396页
    生活只有在受着折磨的人眼里才是个累赘。 (1回应)
  • 第1286页
    年轻时,她常说自己穷,但那是另一回事:需要和必需是两个含义有相当区别的同义词。
  • 第1239页
    当我们在为失去一个亲人哭泣时,那些曾经爱过他或她的人,就会有这种吸引我们的磁性。
  • 第1178页
    一位科学院院士说过,社交场上的晚会就好比花展,吸引着用情不专的蝴蝶,饥饿贪婪的密封和嗡嗡嘤嘤的大胡蜂。
  • 第1133页
    欢乐,对于受苦已久的心灵来说,好比雨露之于久旱的土地:心灵和土地尽情地吸吮着落在它们身上的甘美的雨露,而外表上却是什么也看不出来的。
  • 第1070页
    精神上的创伤有一点特别之处,就是它可以隐匿起来不让人看见,但并不会真正收口;伤口永远在作痛,碰一下就随时都会淌血,这些伤口是永远张着口子活生生地留在心头的。
  • 第999页
    你真是所有动物中最自私的所有生灵中最利己的呵,你总是以为地球绕你而转动,阳光为你而照耀,死亡也只冲你一个人而来;你就像站在草茎顶端诅咒天主的一只蚂蚁呦!
  • 第903页
    瘦弱的人爱说自己能挑重担,胆怯的人爱说怎么迎战巨人,穷人会夸口有金银财宝,就连最卑微的农夫,自吹自擂时也会自称是朱庇特。
  • 第862页
    有时候,正如哈姆雷特说的,埋得最深的秘密,也会从地底下漏出风声,犹如磷火般疯狂地在空中游弋;但那些转瞬即逝的火苗是引人走向迷途的亮光。
  • 第806页
    唐格拉尔带着他那种刻板的笑容说,这种笑容留给基督山的印象好似那些蹩脚画家抹在废墟上方的惨淡的月亮;
  • 第752页
    每个人都有一桩撩拨地他心痒痒的癖好,就像每个果子里面都有蛀虫一样。
  • 第627页
    她突然又悲伤地说道,好似飘来一片嫉妒的乌云陡地遮没了照亮她心间的阳光似的。
  • 第602页
    一个法官是法律最理想的执行者,扑所迷离的案件的最狡猾的解释者,难道他就不该也是一直探测人心的钢探头,一块试金石,以测试每个人或多或少含有杂质的灵魂的含金量吗?
  • 第446页
    可是人却发明了成千种剥夺生命的办法,无庸讳言,在这最后的行动中,魔鬼多少帮了点忙。
  • 275
    不幸或是幸福这是墙壁里的秘密;墙壁什么都听得见,但它不会说话呀;倘若钱多就是幸福,那么唐格拉尔就算是幸福的人了。
  • 236
    时间给一切有形的物体披上一件青苔外衣,如同给无形的物体蒙上了一层忘却的外衣一样,
  • 231
    命运尽管对有些人备加虐待,但久而久之也会厌倦,而意外的幸福偶尔也会降临到他们的头上;
  • 168
    要开发深藏在人类智慧的神秘宝藏,就需要遭遇不幸;要想引爆炸药,就需要压力。囚禁生活把我分散的、浮动的能力都凝聚在一个焦点上,它们在一个狭窄的空间互相撞击,您是知道的,乌云相撞生成电,由电生成火花,... (1回应)
  • 113
    “是的,忠诚;用体面一些的字眼说就是有希望的雄心。”
  • 91
    唐格拉尔属于善于算计的一类人,他们生来就耳朵上搁了一支笔,心头放一瓶墨水……
  • 29
    ”人总是基于想得到幸福……因为每当人们忍受了长时间的痛苦之后,甚至都不敢冀求幸福会到来了……”
  • 10
    大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学尚我不承认什么体系,也不属于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是唯一的原则。”

十二幅地图中的世界史 (5)

  • 第814页
    我们以往的每个行动果然都留下了它的痕迹,有的模糊,有的清晰!我们在人生历程上每走过一步,果真就像爬虫在沙地上蠕行,留下的是一场条印痕!唉!对许多人来说,这条印痕就是他们的泪痕呵!
  • 第356页
    我们正站在一种全新的地理学的边缘,而这种地理学可能是有史以来第一次冒着被一种单一使命驱动的风险:通过垄断可量化的信息积累财务利润。
  • 第169页
    这种先在地图上,接着在地球仪上画一条线,宣示拥有那些他们君主从未去过的地方的做法,持续了好几个世纪,塑造了随后500年中欧洲在全球的殖民政策。
  • 第23页
    《地理学指南》开宗明义地为地理学下了一个永恒的定义,即“通过绘制世界的全部已知部分及在广义上与它相关的事物所进行的一种模仿”。
  • 第7页
    希腊早期对于已知世界的认知也主要是以自我为中心的,从自身和居住空间向外放射。世界始于身体,由家界定,在地平线上结束。在此之外的都是无边的混沌。

现代医学的偶然发现 (4)

  • 第230页
    “躁狂是一种对朋友的病症,抑郁是对自己的病症。”这种病症在诗人中特别流行,……,在这一群体中自杀者的比例也很高。
  • 第126页
    1933年瓦慕斯这样形容研究工作对他的强烈吸引:“它就像一种嗜好、一种瘾、一种让人迷恋的东西,我不能没有它。”作为一个远距离自行车运动爱好者,瓦慕斯拿科研工作与这项运动相比:“长距离的平坦间歇,陡峭的...
  • 第61页
    “在科学上,荣誉属于能够说服世界的人,而不是第一个产生思想的人。”
  • 第5页
    我们有意地去发明,我们意外地去发现。

大师的盛宴 (5)

  • 第472页
    收到寄来的钥匙,像是偶然翻到一对旧照片时的感觉。照片新拍时没有特别留意过,等到它们泛黄了,你才发现它们记录下了过去,却不包含现在。
  • 第426页
    “人类一直以为研究的东西,”海斯珀说,“是人类自身。”
  • 第243页
    让你产生熟悉感觉的并不是生活中各种正确完美的事情,而是略微有些不对劲的细枝末节。比方说不太好开的弹簧锁,比方说楼梯顶端因为弹簧老旧而需要多按一次的电灯开关,比方说那块每次踩到都要打滑的地毯。
  • 第222页
    正如沙滩牵留住来自大海的漂流瓶,正如截肢后断腿处不断传来的幻肢痛。
  • 第53页
    成沓的百元大钞对于一个不习惯于使用它们的人来说,具有一种近乎催眠的作用。

免疫 (9) 更多

  • 第223页
    总会有些疾病让我们无能为力,而那些疾病,会诱惑我们将自身的恐惧投射到他人身上。
  • 第201页
    根据卡尔 萨根的说法“科学从错误中勃发,将错误逐一消灭。”
  • 第199页
    媒体文化会将科学发现的端倪当做煽情题材,用不容置疑的头条宣扬哪个基因掌管肥胖,哪个掌管语言,或者哪个掌管同性恋倾向,并且言之凿凿地指出大闹钟哪个部位掌管爱与恨和欣赏简 奥斯丁的能力——虽然我们明知,驱..
  • 第177页
    当把两个事物用比喻相连时,操纵一个人对某个事物的态度,可以影响他对另一个事物的看法。 乔治奥威尔曾说过如下广为人知的观点:“如果思想能腐蚀语言,那么语言也能腐蚀思想。”
  • 第134页
    因为我们当中竟然有这么多人宁愿相信,全世界整个医疗系统的研究人员、卫生官员以及医生都会愿意为了钱财私利去伤害儿童——这才是资本主义真正从我们身上掠走的东西。为别人生产剩余价值的工人阶级已经被资本主义围...
  • 第53页
    我们制定的以公众为优先的监管法规可能会具有多疑或忽略的特性——将太多的注意力集中在太小的风险上,是为“多疑”;而真正迫在眉睫的威胁却又得不到足够的关注,是为“忽略”。
  • 第50页
    我们通常不害怕那些很有可能伤害我们的食物,比如我们频繁地以车代步、饮酒、骑车或久坐不动。我们却对另一些事物焦虑恐惧,虽然依统计结果来说,它们几乎不可能伤害我们,比如鲨鱼。其实以杀生的绝对数目来衡量,可...
  • 第48页
    对于一个并不带来额外好处的产品来说,任何程度的风险,不管多低,都应该是不可接受的。
  • 第45页
    我们会倾向于去怀疑新信息,而不是去自省自查我们自己的信念。
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