人之初性本“色” (1)

  • 第1页 爱别离苦
    红色心如宝玉,愿天下好花常开,好景常在,筵席永不散,美好的人儿永远不分离。可怜的红色,每次跟所爱别离都痛不欲生,但下次遇到可爱的人,又会毫不迟疑投入一场,他们不如黛玉那样蓝色的想法,知道有聚必有散-...

上帝与魔鬼 (2)

  • 第75页 古代的善恶直观----多重性与矛盾性
    对善恶的无知是人类生活中最动乱的因素。由于对这两者产生了错误的观念,我们常常不能得到最大的愉快,我们的精神也常常为忧虑所缠绕。-----西塞罗的《论有限》
  • 第223页 近代的善恶辨证观:解决矛盾的努力
    唯有人是善的,只因为他也可能是恶的----------黑格尔的《法哲学》 罪恶产生于自觉,这是个深刻的真理:因为禽兽是无所谓善或者恶的;单纯的自然人也是无所谓善或者恶的。----------黑格尔的《历史哲学》 近代前...

舍勒的心灵 (1)

  • 第3页 前言
    1 〈伦理学中的形式主义和非形式的价值论理学〉 不是普遍的理想论证,而是在人心中所发现的对价值秩序的感受,才是形成道德名察力和美德的前提。 理性和诫命才会导致人的道德明察力和美德的形成。就此而言,舍勒...

亚当夏娃日记 (1)

  • 第245页 AFTER THE FALL
    When i look back, the Garden is a dream to me. It was beautiful, surpassingly beautiful, enchantingly beautiful; and now it is lost, and I shall not see it any more. The Garden is lost, but I have ...

欧洲史 (1)

  • 第9页 是欧洲文明还是多种欧洲文化?
    在一个轮廓通常比较模糊的地理空间内,文明的定义就是指在一定社会范围内,人们所见到的政治,社会,经济,宗教现象的总体。 文化则属于一个更为主观的范畴。传统的定义认为,文化的概念是指人为了通过艺术,文学...