麻烦你,我要鱼丸粗面。对《生命的跃升》的笔记(7)
麻烦你,我要鱼丸粗面。 (上善若水 利万物而不争)
读过 生命的跃升
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第二章 DNA
第二章没有第一章那么易读。 需要我至少具备基础的生物学知识,高中毕业应该就可以了。可惜,我当时没有认真学。我错了。 其中有一些名词估计是内行以为我这样的外行知道,但其实我并不知道的。 比如: 密码子,复制子中“子”是什么意思 二联、三联中的联是什么意思 病毒和酶的本质是什么 “DNA-RNA-蛋白质”的逆过程是不是就是指反转录 那有没有反转录DNA的存在?(能提出这个问题,说明我是真的一点都不懂生物学)为什么没有? 4个字母组合得到20种组合的合理证明过程,我连问题都提不出来 虽然第二章基本上还是汉字,但连成句子和段落,我就不太明白了,等我了解了,回来再读一遍第二章吧。
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第三章 光合作用
很清晰。 阐述内容如下: 光合作用的原理——两个系统。 两个系统如何运作。 运作如何被发现。 两个系统如何演化而来? 发现演化的过程中有哪些弯路。 一种最接近真相的演化可能。 人类复制光合作用的未来。
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第127页
当于第四章看到“古菌”时,脑中自然浮现出“古神”的背影。 我莫名其妙得不自觉得牵强附会得将两者联系到一起。即: 为了自身的目的间接创造了人类,但又没有在人类体内留下自己的痕迹,同时也不关心人类的命运。
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第四章 复杂的细胞
这一章说的是: 细菌到生物的环节没有那么简单。其中真核细胞诞生至生物的脉络比较清晰,而细菌到真核细胞这一步实在没有道理。其差距之大已经到了不可思议无以复加的地步。 从细菌到真核细胞真的存在演化吗?生命之树的树干到底在哪。 后来乌斯在RNA的分析中得到细菌和真核细胞之间还有古菌这类。当时受到了科学界很大的不认同。(可以这么理解,有学者得出“五胡乱华时期,除了汉人和北方胡人,还存在中间汉胡人”,既有汉人的特点也有湖人的特点,更离经叛道的是居然还分做一个大类) 而古菌的出现(无论是基因序列方法还是思路)让后世发现生命树变成了生命环。细菌古菌不断吞噬融合出现了真核细胞。 而此时学界又分为两派,原始胞吞和相逢定音,最大的区别应该就是在融合过程中有无新细胞的诞生。前者认为细菌们通过相互吞噬变为新的细胞,后者认为吞噬融合后,出现了新的细胞。 证据表明,作者相信相逢定音理论。或者说,证据表明相逢定音没有原始胞吞错的那么多。 最后告诉读者演化出细胞核的目的和意义。 (后记,分成两派的这类形式在众多领域均有出现,打比方,民族融合问题,古代汉族和古代少数民族的吞噬融合后是有一方变成了新的民族,还是诞生了新的民族。比方打得不好。。。社会学的分歧不如生物学的分歧有意义。)
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第五章 性
直观下,有性繁殖的劣势和坏处。 阐述有性繁殖的各种必要性。 有性繁殖的可操作性。
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第272页 第七章——热血
心绪平平的读到这里,突然感动了起来,明明作者并没有要感动人的意思。 大意是:在二叠纪火山喷发,改变气候,导致95%的生物灭绝之后,在含氧量15%的大气中活下来的生物是: 那些能够上气不接下气但依然活动、那些住在洞里、坑里、污泥里、沼泽里、沉积物里、那些在没有别的生命愿意待的地方苟延残喘的生物; 黏糊糊的生物活了下来; 因此,我们活了下来。 活下来动物的肺部演化并非锦上添花,而是雪中送炭。 (这让我不得不想起 “一个人到底要有多大的力量才能 紧握自己的幸福? 我现在才知道她给我的 不是一个问题, 而是一个答案” 的寄语)
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第312页 第九章 意识
本章最后一句,我不太能很好的理解:
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