赖怀普的笔记(1850)
世上为什么要有图书馆 (1)
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书房里， 你不是孤身一人
他喜欢看豆瓣上“请让我看看你的书架吧”之类的话题，就像到了朋友家喜欢徘徊在人家的书柜前。玩豆瓣的大都是爱读书的文青，热爱风雅，很想做一些不合主流的思考，自然或刻意地表现自己的卓尔不群和批判精神。但... (2回应)
清末民初的国葬报道与民族国家建构 (1)
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第50页 全页共六处引文，均有错误。
“唯我慈禧太皇太后一人而已”应为“惟我慈禧太皇太后一人而已”。 “母子之情至死无间，大行皇帝与大行太皇太后携手上天，其乐融融之乐”应为“母子之情至死无间，而大行皇帝与大行太皇太后携手上天，其融融之乐...
中山陵 (6) 更多
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第七章 第398页
总的来看，在这些仪式性的纪念活动中，纪念孙中山只是一个名义。借助“总理纪念”这一方式，国民党当局的权威就可以通过种种非暴力的途径，向党、国家和社会深处渗透。尤为重要的是，所有的宣传话语都由国民党中... -
第六章 第346页
不过，段祺瑞在中山陵祭堂内向孙中山坐像行礼时，却仅行一鞠躬礼。这个细节，反映了段祺瑞此时既承认国民党政权、又与之保持距离的微妙态度。 -
第五章 第294-295页
商业社会里的日常生活气氛，既包含有普通人的消费、娱乐需求，更有利润驱动之下商家的匠心和设计。精明的商家把孙中山及其主义当作免费的“形象代言人”，把孙中山奉安大典当作一次难得的市场推广机会。在本应极... -
第四章 第225页
1926年9月，葬事筹备会议又稍做改变，不用墓志铭，碑、传文仍然请汪精卫、吴稚晖分别担任，“以简括、庄严为主”，并函催汪、吴二人从速撰写。但一年多时间过去，被排挤出国民党权力核心的汪精卫，迟迟没有写出碑... -
第三章 第181-182页
经过多方研议，当局认为不便改变原定路线。刘纪文在报纸上发表署名文章，详细解释不能改变线路的理由，以及政府对于被拆市民的补偿安置办法，同时提醒民众，“不忍一时痛苦者，断不能享永久之幸福；而谋多数人之... -
第二章 p126
孙中山的身后葬事，本就是一种与政治权力紧密相关的文化资源。作为事实上全权办理葬事的机构，葬事筹备处独掌这一文化资源长达近三年之久。但它与国民党中央的关系却不无微妙之处，原因在于国民党内部权力格局的...
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