野海纸的笔记(28)
没有女人的男人们 (1)
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男人与女人。。
随着年岁渐长，对于中年之后的男女之事，更多的是局促的家庭空间与婚姻想象里两个人之间粘稠的，集合了仇恨与相互依赖的关系变得痴迷。 一直以来都不相信什么所谓中年夫妻之间的相濡以沫，无非是成功男人的地位维...
日本电影110年 (5)
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论沟口在战前涩自我误判，战中的迷离和战后的觉醒
这一时期大映最重要的存在是沟口健二。对这一点几乎无人持有异议。沟口健二在美军占领期间过于迁腐，试图生吞活剥新思想一-民主主义理念，而未能将自己的女性观充分地反映在银幕上。但以在新东宝拍摄的<西鹤- -代... -
战争期间的电影人
1942年，战争期间，电影公司就剩下东宝、松竹、大映三家，他们不得不急速缩小生产规模。不少电影人作为从军人员或被派往南方占领区拍摄宣传片，或去了满映。 小津安二郎不声不响地去服兵役，在中国战场参与了毒气... -
东宝
PCL改组为东宝 30年代，继松竹、日活之后，第三家大电影公司成立了，这就是东宝。这家从未染指有违社会道德的题材、以稳健著称的电影公司，其前身是设立于1931年的有声电影研究所PCL(PhotoChemicalLaboratory)。1... -
沟口健二
沟口健二的成就 30年代，沟口健二银转换过多家制片公公司。他在永田雅一的第一映面公司拍摄了 《浪华悲歌〉(「浪華悲歌INANIWAEREn,1936)和《衹园姐妹》(「衹園O姊妹J GION NO KYODAI,1935)，确立了作品的现实主... -
81丨第三章 第一个黄金时代1927—1940
城市派松竹与土者派日活 进入有声片时代后，原本一个星期就可以完成的电影现在一般需要一个月的工夫。先前的设备也显得捉襟见肘。日活于1934年将电 影厂移至调布市的多摩川沿岸，松竹则在1936年将制片厂迁到大船...
变异：日本二千年 (1)
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神人共生的文化
因此，日本文化中“神”的观念持续为日本国民的生活提供了一种深远的意义来源。围绕“神”形成的感受性与思考方式，就是生活在日本列岛上的人们最特殊的思维方式:把握了这个“神”的视角和维度，我们就获得了理解...
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