麦麦的笔记(283)
春宵苦短，少女前进吧！ (9) 更多
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第285页
少年忽然小声说。他举起细长的胳膊，做出玩悠悠球的动作来。 “父亲以前对我说过，这样抓起一本书，旧书市就会像一座宏大的城池一样浮在空中。书都彼此相连。 -
第232页
我们无意间选择了与书相遇，或者说我们认为是巧合，其实只是没有看见错综复杂的因果之线而已。 -
第168页
我原本以为味道和香气是同源之物，但唯独这酒不同。每次将它含入口中，都仿佛有花朵在绽放，不留丝毫多余的味道就落入腹中，化为一点温热。那种感觉真是相当美妙，就像肚中有片花海。喝着喝着，便让人从肚皮里幸... -
第166页
倒入杯中的伪电气白兰像水一样清澈，隐隐现出橙色。我握杯入手，轻轻闻了下气味，一瞬间误以为眼前出现了好大一朵花。 好想尝尝 -
第168页
一时之间，我忘记了东堂先生的存在，痴痴地望着这骤然驾临、一把将黑夜推开的魔法箱。 -
第82页
樋口先生“嘭”的一声将他撞到一边，他咕噜咕噜地滚到客厅的角落里，哼了一声便不再动弹。就像海狮在闹别扭一样，留给我们悲伤的后背。用诡辩进行爱的告白是没有用的。 哈哈哈，好可爱 -
第83页
为什么呢，因为一旦喜欢上什么人就会失去理智，无法做出正确的判断。因此，比起自己喜欢的男人，自己不喜欢的男人才是更理性的选择。要找的是今后共度漫长人生的伴侣，因此应该慎之又慎地合理判断。 很有趣的理论 -
第25页
东堂先生像被操成一团的草纸般笑了。 -
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“将大拇指偷偷藏在拳头里，想紧紧握拳也握不住。那根偷偷藏起来的大拇指才叫爱。
在另一个宇宙的1003天 (3)
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和多比一起散步
又后来，它学会了贴着我的脚过马路。我不用再喊了，只要轻轻说“走吧”，它就小碎步颠颠地贴在我边，一起慢慢走过宽阔的马路。每当我低头留意它时，就觉得自己在行走中有留下一条线，这条线活生生地牵绊着我。 -
心如钢铁地以头撞墙
任何人们觉得有用的催眠方法都会增加焦虑：别人都行，我怎么不行。 其实，睡眠大概就是自己的手、自己的脚，痛的是我自己。我们为何在反对它呢？ 凝视着受伤的手脚，我们大概应该这样想：噢，断了，要小心一点，... -
PART 01 你吃下的盐，终于汇成海
我渐渐了解了快乐和痛苦没有本质的区别，不再勉强自己做一个有力或者快乐的人，这让我一点点找到些坚实的自我。
乡下人的悲歌 (24) 更多
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222｜第十四章
阿公少见的崩溃反映了一个重要题的实质，这是一个提给我这样的乡下人的问题：我们的生活，无论好坏，应该在多大程度上归因于我们自己的决定？多大程度上是由于文化和家庭背景以及父母没教好造成的？母亲沦落至此... -
209｜第十三章
最重要的是，这条建议让我接受自己在这个陌生地方的位置，让我明白自主规划人生道路是正确的选择，把一个女孩看得比某个短视的抱负更重要也是正确的选择。在教授的帮助下，我得以坚持做自己，不随波逐流。 -
182｜第十一章
于是没有什么能把我们和美国社会的核心层联系起来。我们觉得自己深陷囚笼之中，一方面，我们面临两场看上去赢不了的战争，其中绝大部分战士都来自我们的邻里，另一方面，如今的经济也无法满足美国梦的最基本前提... -
155｜第十章
也就是为什么每当有人问我最想改变白人工人阶级的哪一点时，我都会说是“那种觉得自己的选择无所谓的感觉”。 -
130｜第九章
我还是小孩子的时候就知道，在白人工人阶级存在着两套不同的道观念和社会压力。我的外祖父母所代表的 是一种：老派、默默的忠诚、自力更生、勤奋努力。我母亲和我们社区越来越多的人所代表的则是另一种：消费主义... -
130｜第九章
等到多年以后我才明白，没有哪一本书，哪一位专家，或是哪一个领 域能够解答代美国发生在乡下人身上的题。我们的悲歌无疑是一个社会学上的问题，但同时也与心理学有关，与社区有关，与文化有关，与信仰有关。 -
130｜第九章
我们社区的这些问题深深地触动了我。母亲的挣扎并不是一起孤立的事件，而是正在许多家庭里面一遍遍地重演，这些家庭像我们一样，搬到上千英里之外的地方，本来是寻求更好的生活。这种困境似乎看不到尽头。阿嬷本... -
130｜第九章
我们邻居们的生活中，散发着一种绝望的悲哀。 -
130｜第九章
然阿嫲和我一直在努力划清有工作的穷人与没工作的穷人之间的界限，但是我们发现自己与那些没工作的白人有着太多的共同点，即使我们认为他们给我们穷人招来了不好的名声。那些接受低收人家庭住房补贴的人们看起来... -
130｜第九章
她有工作时，每次发工资的当天她都会给我钱，我几乎可以确定她给我的钱远超她能承受的范围。出于某些我所不能理解的原因，母亲把金钱等同于感情。可能她觉得如果不给我厚厚的一沓零用钱的话，我就感觉不到她对我... -
120｜第八章
但也很让人吃惊，因为在关于学校中挣扎的可怜孩子的整个这场讨论中，大家的重点仅仅是在公共机构上。正如我以前的一位高中老师最近跟我说的那样，“他们都想让我们当这些孩子们的牧羊人。但没人想谈的是，事实上... -
120｜第八章
那是一个无聊的夜晚。而这正是父亲家吸引我的地方。 -
120｜第八章
那种自己是阿嬷的一个负担的感觉可不是我凭空想象出来的：它来自很多细小的信号，来自她的低声耳语，来自她身上那种像是一件黑色衣服的疲惫。我不想要那样，所以我选择了看起来是最不糟糕的一个决定。 -
103｜第七章
我们经常能见到阿嬷，而阿嬷也经常打听我们的情况。但是我们两个都非常享受那种独立的生活，我觉得我们当时享受的是不给任何人造成负担的感觉，除了可能会给彼此来负担之外。琳赛和我早已熟练掌握了应付危机的办... -
103｜第七章
我想起自己在迪顿殡仪馆的那个偏僻角落里找到阿嬷的场景，一直不能摆脱那样一种感觉，即不论阿嬷的身上有多么强大的气场，她的内还着另外一个自己。 -
83｜第六章
我站在厨房与客厅间的狭窄过道上，问了一个自从她命令母亲把我们平安送回家时就一直萦绕在我心头的问题。我知道她会怎样回答，当时可能只是想得到再次的保证。“阿嬷，上帝爱我们吗？”她垂下头抱了我一下，然后... -
47｜第四章
这种变化就是美国当今经济现状的一个征兆，即越来越显著的居住隔离。居住在严重贫穷社区的工人阶级白人越来越多。1970年，白人孩子居住在贫困率在10%以上的社区的比例为25%。2000年，这一比例上升至40%。现在这一... -
38｜第三章
最重要的是，他们填补了我和姐姐生命中家长角色的空白。这种角色，母亲没能提供，不管她是因为不愿还是没有能力，而阿嬷和阿公也希望当初能给我母亲提供。在我母亲年轻时，阿嬷和阿公确实让她失望了，但他们的余... -
38｜第三章
不过，他们那种想法有一点太过天真了。他们三个孩子都深受家庭生活不安的影响。 -
23｜第二章
他们不知道，这是一条把他们带向苦难世界的路。阿嬷和阿公或许从肯塔基州走了出来，但他们和他们的孩子在艰难困苦中才知道，在23号国道的那头，并不是他们的希望。 -
23｜第二章
有不到两代人的时间里，外来的乡下人在收入和贫困程度上已经大致赶上了当地人的水平。但在他们物质上成功的掩盖下，是他们文化上的不安。 -
23｜第二章
就像阿嬷曾时常说的那样，你能让男孩离开肯塔基州，但你不能让肯塔基的血液离开男孩的身体。 -
11｜第一章
他们的论文认为，乡下人很早就学会用逃避的方式来处理令人不安的真相，者是假装现实比真相要好。这种倾向固然能带来心理学上的复原力，但同时也加大了阿巴拉契亚地区的人们正视自身的难度。 我们往往总是高估或者... -
11｜第一章
她最厌恶的是背信弃义，而没有比背叛自己的阶层更背信弃义的了。每当有人从我们门廊偷走自行车（我记得有三次），或是砸破她的车窗把零钱拿走，或是把快顺走的时候，阿嬷会像给自己部队下进军号令的将军一样跟我...
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