法国哲学史 (1)

论国家 (5)

  • 第57页 国家产生以前的贸易
    对亚当·斯密分工理论的批判,可以同门格尔的资本结构理论对分工理论的批判相互印证,杨小凯前辈的新古典经济学(自命名为新兴古典经济学根本毫无必要)赖以支撑的根基就是落后的理论,成就堪比马歇尔,可惜从经...
  • 第41页 集团理论和集团心理学
    保守主义的思路 统治集团的特殊利益就是维护其强加于人的、作为政治手段的有效法律,该集团是“保守的”。被统治的集团的利益则相反,它们是要废除这种法律,代之以新的国家的全体成员都平等的法律,该集团是“自...
  • 第30页 国家的产生
    民族和国家,法律和初步发展的经济,随着已经经历的和将要经历的各种发展和曲折,在那世界史上有着无比重要意义的那一时刻一起产生了,这时胜利者首次保全战败者,以达到长期控制他们的目的。人类的一切,诸如国...
  • 第12页 第一章国家的产生
    这种对立仅仅在于手段。人们用这些手段去实现相同的目的,即获取经济上可供享受的财富。从卡尔·马克思这样著名的思想家的著作中,人们可以看到,如果不把经济目的和经济手段严格区分开来,就会导致何等的混乱。...
  • 第5页 导言a)各种国家理论
    过去的以及历史上任何一个国家,过去和现在都是一个阶级的国家,即互相间有上层和下层之分的等级制,或是享有不同的权利、有不同收入的阶级。这一特征是国家最重要的、决定性的原始特征,仅仅根据这一特征就可以...

资本主义的伦理学 (2)

  • 第33页 对享乐主义的批判
    只关心快乐的人最好希望自己得了疥癣,这样他才能更好的给自己搔痒。——柏拉图 我们根本无法直接的追求幸福,而是仿佛总“在其他活动的背上”获得幸福。我们不是为了幸福而弹钢琴,而是如果我们能演奏钢琴,我们...
  • 第1页 引言
    资本主义的道德问题主要就是这三个结构特征的道德—社会中立化过程的合法性问题。伦理学中种种谬论的批判。 资本主义由三个主要的结构特征构成: ①对生产资料的私人支配。私有产权至上。法哲学。垄断。保护自由...

平行宇宙 (1)

  • 第20页 奥伯斯佯谬的大爆炸解释
    伯努瓦·曼德尔布罗特(Benoit Mandelbrot)对宇宙学领域亦有贡献。1974年,他从分形学角度提出了奥伯斯佯谬(夜黑佯谬)的一种新的充分但不必要的解释。他认为,假定宇宙中恒星的分布是分形集(如康托尘埃),那...

哲学与宗教 (4)

  • 第96页 哲学导论
    对经验主义的批判 那种仅仅把现实的经验当作对象的知识,它在任何时候都不能把自己提升到对于经验的整体可能性的反思。它是这样一种知识,这种知识对于每一位个体来说都是从因果系列的中间出发,因此它注定不能达...
  • 第47页 有限事物在绝对者那里的起源以及它们与绝对者的关系
    康德哲学的谬误 在神性之下安置一种物质,一种无规则和无秩序的质料,这个东西通过神性的作用而孕育万物的原型,把它们生产出来,并获得一种合乎规律的机制。 舍勒在《质料的价值论理学》中写道:康德把善的观念...
  • 第28页 绝对者的理念
    反对基础主义 那些希望通过哲学家给出的相关描述而掌握绝对者的理念的人,几乎必然都会犯这个错误,因为按照描述的方式,他们得到的始终是一种有条件的关于绝对者的认识,然而一种有条件的认识是不可能掌握无条件...
  • 第25页 导论
    谢林的引文部分其实就是后来量子论薛定谔的猫的概念?
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