water读过的书(996)

熊渠子射石

古代中国的主流理解：山水是被人走过、被人耕种过、被人书写过、摹画过的，是可资缅怀的对象，是可以被内化的世界，这是人文山水。它属于农业文明，既是出发、生长之地，也是退守之所。山水自然可以成为各时代中国人最后的、去政治化的信仰。

鲁迅在梦里，寻着不肯涂脂抹粉的青年的魂灵，呼唤着叛逆的猛士和这样的战士：已不是蒙昧，也并不疲惫，他毫无乞灵，他只有自己，他举起了投枪！

回忆 民俗 恩人 旧友

好作品经得起一字一句细细品。 鲁迅的文字画面感极好，会在我脑中投出电影来。重复的语句意象，变幻的节奏声响，又似音乐变奏发展，组成了这整本概念集。 小时候最喜欢的课文《社戏》至今也最让我欢喜。

会不会资本主义复辟，关键在上层。为锻炼年轻一代应对“和平演变”的本领，主席是不惜身败名裂的。贯穿历史，要搞垮一种文化，首先就要丑化其中的主要领袖。

1921年新经济政策是三年强攻不下后的战略退却，转强攻为围攻：不是直接进行社会主义建设，而是先恢复经济生活，为此在许多经济领域退回国家资本主义、退到由国家调节买卖和货币流通。 列宁号召共产党员向资本家、生意人和普通店员学习经济。能用他们的手来建设经济、建设共产主义。

从商品输出到资本输出，从工业统治农业到金融统治一切。寄生性的金融资本统治，使资本的占有与生产运用之间分离达到最大，这就是资本主义的最高阶段：帝国主义。 此时过剩的资本不会用来提高本国民众生活水平，而是参与“瓜分世界”，以降维打击获得垄断超额收益，同时经济上收买无产阶级上层（house negroes），来培植、巩固机会主义。

“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”具体问题具体分析，“没有调查，没有发言权”