不居对《第三次浪潮》的笔记(15)

不居
不居 (躺到长椅上,关掉世界的声音)

读过 第三次浪潮

第三次浪潮
  • 书名: 第三次浪潮
  • 作者: 托夫勒
  • 页数: 290
  • 出版社: 中信出版社
  • 出版年: 2006-6
  • 第12页
    我们终将见到,政治的最根本问题,不在于谁统治着工业社会的最后的年月,而要看谁能为新文明的迅速兴起作出规划,以取代旧的工业社会。当眼前的政治争论在消耗我们的精力与注意时,一个意义非常深远的斗争已经在表层下面发生了。斗争的一方面是旧工业的坚决拥护者,另一方面出现了很多人,他们认为世界上许多非常严重的问题:粮食,能源,军备限制,人口,穷困,资源,生态,气候,老年人的问题,城市社会的解体,生产的需要,工作的报酬,都不再是在工业制度的结构中所能解决的了。
    2019-01-01 13:55:16 回应
  • 第18页
    在农业文明占统治的时期,也时而出现过暗示着未来趋势的迹象。在古希暗和古罗马,也有进行大规模生产的工厂的萌芽。公元前四百年,在希腊一个岛上已凿井取油,缅甸也在公元一百年打了石油井。巴比伦和埃及的庞大官僚制度,也曾经极一时之盛。亚 洲和南美洲出现了大城市,有了货币和交易。贸易的路线横跨沙漠和大海,越过从中国到加莱之间的丛山竣岭。市政自治和早期的民族也已存在。在古代的亚历山大港,甚至出现了蒸汽机的先驱。
    但是,还没有任何地方也没有任何东西算得上工业文明。可以说,这些都是未来隐约的闪现,不过是在历史中分散在不同的地方,在不同的时间出现过的奇观罢了。它们从未曾汇集起来形成制度,也不可能自成制度。
    2019-01-01 13:57:52 回应
  • 第25页
    所谓小家庭——父母,一两个孩子,没有亲属的拖累——成了所有工业社会中标准的,得到社会赞许的“现代化”的典范,不论是资本主义还是社会主义的工业社会都是如此。即使在日本,那里由 受到崇拜老祖宗传下来严格的家规和多子多孙紧紧结合在一起的大家庭的家长制,也在第二次浪潮发展中开始崩溃。越来越多的小家庭出现了。总之,小家庭是所有第二次浪潮确定的特征,它自第 —次浪潮社会脱颖而出,正如化石燃料,炼钢厂和商店联号的涌现一模一样。
    2019-01-01 13:59:27 回应
  • 第26页
    以工厂为“模特儿”的群体化教育,其教授的内容是:读书,写字,算术,还有一点历史和其他几门学科。但这是“表面上的课程”,在它的后面还有看不见的或叫做“隐蔽的课程”。这门课程意义至为深远。在许多工业国家里,这门“隐蔽的课程”包括三个内容:守时,服从,死记硬背的重复作业。工厂的劳动要求工人们准时出勤, 特别是自动流水线的作业者。它要求工人们服从来自赋有特权的厂主和资方的命令,而不得提出任何异议。它要求劳动的男女准备永远做机器的奴隶,或在办公室里执行令人生厌重复的工作。
    2019-01-01 14:02:27 回应
  • 第29页
    在交响乐队内部组成上,甚至也反映了工厂的某些特征。开始,交响乐队是无所谓领导的,或者领奏者临时由演奏者中轮流担任。后来演奏者完全像工人在工厂或职员在官厅办公室一样,分成各部分——乐器的分区,每个演奏者为整个乐队吹奏出他的乐器声,每个演奏者都同等的在乐队的指挥之下,跟在工厂一样都得 管理人员的。甚至也像工厂一样,当领班助手一倒下,就由另外管理人按级接替。在交响乐队中,指挥是由第一小提琴手或乐区领奏者接替的。把他们的演奏——产品出售给大规模市场——献给音乐厅的听众的制度,最后加上留声机的出售,“音乐工厂”就这样诞生了。
    2019-01-01 14:04:12 回应
  • 第37页
    希腊人,罗马人和中世纪的欧洲人,把生产和消费看作是一码事,对两者并不加以区分。 他们甚至没有一个词汇来表达消费者的意思。整个第一次浪潮时期,只有很少的人口是依赖市场为生的,大部分人口是生活在市场经济之外的。历史学家R.H.泰内说“金钱交易是在自然经济世界的边缘。”
    2019-01-01 14:05:24 回应
  • 第60页
    以上我们见识了指导所有第二次浪潮国家的六条原则,它是在不同程度上在所有国家所实施的“纲领“这六个原则:标准化,专业化,同步化,集中化,好大狂,集权化。同时应用在工业社会的两翼——资本主义与社会主义社会中。因为它们都是从生产与消费的分裂和市场不断扩大的基础上产生和发展起来的。
    2019-01-01 14:07:15 回应
  • 第72页
    机械化思想,并不是资本主义的产物.例如,列宁把国家描绘是被资本家用来压榨工人“再没有比这更好的机器”。托洛茨基说,可以用资产阶级社会机器理论中“飞轮和螺丝”所有这些机器上相同的措词,来描写一个革命政党的功能,把它称作是一个权力的“装置”。托洛茨基指出:“同任何机器装罝一样,政治权力装置的本身,具有静态的性质……群众运动才能克服它僵死的惯性……就像蒸汽机的动力在使它的飞轮转动之前,克服机器的惯性一样”。
    沉浸在如此机械论的思想之中,充满着对机器能力和效率近乎盲目的崇拜,第二次浪潮社会所有的革命奠基人,他们创建的政治制度,呈现着初期机械工业的那些特征,就不足为怪了。
    2019-01-01 14:10:25 回应
  • 第79页
    极度依赖化石燃料,工厂生产,小家庭,大公司,群体化教育和广泛的传播系统,这 些文明全部是建立在生产与消费深刻分裂的基础上,是全部建立在由一班社会权贵负责把一切组织起来的基础上。
    在这个制度中,代议制政府是工厂在政治上的对等物。它的确像许多工厂一样,代议制政府是集体生产组织决策的工厂。它像工厂一样,是自上而下地进行统治。它也像许多工厂一样,现在曰益显得陈旧苍老,是第三次浪潮发展中的一个牺柱品,
    2019-01-01 14:12:27 回应
  • 第117页
    工业现实观所产生的对个人的观念,值得注意的是很像一个原子——不能再缩小,不能毁灭的社会结构的基本粒子。
    这个原子论引伸到政治上,是一人拥有一张选票权。这种观念表现在国际事务上,则叫做独立自主不可侵犯的国家。不只是在物质上,而且在政治和社会事务上,可以用独立存在单位或原子来表述。原子论,贯穿在生活的一切领域之中。
    2019-01-01 14:14:08 回应
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