《微观经济学:现代观点》练习册 (1)

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    不受欢迎的人或者物常常会更名易姓,希望这样能够使自己更受欢迎一些。负责办丧事的人被称为殡仪员,后又被改称为葬礼承办人。学校的老师被称为教师,后又被称为教育工作者。习题集变成了练习册和学习指南。但是...

经济学原理 (1)

  • 第251页
    平等和美丽一样,是“情人眼里出西施”。

亲密关系 (9) 更多

  • 第291页
    我所能给予那些想要婚姻成功的男性的最重要的建议是不要试图回避冲突。
  • 第240页
    如果你不确信自己是一个很有价值的个体,而一味关注自己是否拥有了伴侣的爱,那么这对你和伴侣的健康可能是危险的。
  • 第231页
    嫉妒不是指向让人愤怒的其他人,而是指向离开自己的伴侣,除非对手是被认为对其感情的背叛应该负疚的朋友。
  • 第222页
    享受激情,但不要将其作为你希望持续下去的关系的基础。与爱人之间培养一种友情。努力保持新鲜感;抓住每一个机会与你的配偶享受新奇的探索。如果对伴侣热切的渴望渐渐演变成为平静但深切的情感,不要觉得奇怪。...
  • 第217页
    可以认识到浪漫和年龄之间的联系是一个浅的、开口很大的U型:当年轻人决定结婚的时候人们尤为浪漫,当一些魔力淡去、他们开始按揭贷款买房、生育子女的时候,就变得较为不浪漫,而当年纪渐长、孩子们最终离巢的时...
  • 第202页 爱的三元理论
    三块不同的基石能够组合成不同类型的爱情。 亲密intimacy 包括热情、理解、交流、支持及分享等特点 激情passion 以身体的欲望激起为特征。激情的形式常常是对性的渴望,但是从伴侣处得到满足的任何强烈的情感需要...
  • 第136页
    当我们生气、憎恶或焦虑的时候,我们会发现自己在相互抱怨、东拉西扯或者注入此类。怎样避免这些陷阱呢?视情况而定,我们可能需要发出更为清楚、较少勾起怒火的信息,更好地倾听,保持礼貌和冷静。有时需要同时...
  • 第132页
    涉及到女性的交往比仅仅涉及到男性的交往要更为亲密、更有意思。男性会向女性开放,女性之间较为开放,但男性之间却较少开放。 这一切导致的一个重要后果是男性更倾向于从女性那里得到感情上的温暖和亲密,在这一...
  • 第131页
    女性之间比男性更容易谈论她们对自己所处亲密关系的感觉,及她们生活中其他个人化的事情。她们也更容易传小话,批评别人,得出更为负面的结论。在女性的对话中,感情和人物占主导地位。相比之下,男性会谈论非个...

鱼丽之宴 (3)

  • 海峡传声
    我在人生的列车到达“开怀畅饮站”时,下来买酒,一回头,车开走了……我至今还呆在站台上,您们来不来共度嘉年华会,欢迎!下面的“耳顺站”我不去了,准备改乘特快车,越过“耳顺”,直达终点——现在是“人类...
  • 海峡传声
    我发现很多人的失落,是忘却了违背了自己少年时的立志,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。
  • 江楼夜谈
    浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

回忆是一种淡淡的痛 (25) 更多

  • 第134页
    我心中的真男人,不是炫耀自己的铁骨、豪迈,不是打落牙齿和血吞以及男人情谊的华丽表演,是沉着而顾全大局的,是自信傲慢却又单纯谦冲的,我见了不少铁血汉子是默默忍不是人能忍的苦,是用超乎凡人能有的毅力和...
  • 第123页
    冷漠或灰败,都是掩饰恐惧的方法。
  • 第119页
    日本人认为遇见初雪的人是幸运儿。
  • 第119页
    《三只酒瓶》 第一杯酒,敬三十年的青春岁月。 第二杯酒,敬永远的文学。 第三杯酒,敬知心老友、灵魂伴侣。
  • 第114页
    三个老男人泪光闪闪,这20年来各自经历的悲欢离合就像一节一节车厢飞过,什么都来不及说。
  • 第112页
    旅伴是旅行中最重要也最危险的部分,即使亲如情人、夫妻、家人或好友也不一定是好旅伴。
  • 第108页
    黄山之松,成名者少而无名者多,有名者多在道旁,无名者郁郁苍苍,或远在遥峰,可望而不可及,或高据绝顶,据人于险峻之上,总之,无论你如何博览遍寻,都只能自恨此身非仙,不能乘云逐一拜访。
  • 第106页
    奇松与怪石相依,构成黄山的静态。石而无松,就失之单调无趣。松而无石,就失去依靠。
  • 第104页
    黄山四绝:奇松,怪石,云海,温泉。
  • 第102页
    一切旅程,愈便捷的所见愈少。亲自拾级而上迂回而下的步行,体会当然最多也最深,正是巡礼膜拜最“踏实”的方式。
  • 第101页
    心在流浪,何必在意咫尺与远方。
  • 第93页
    “能耐”就像女性的肚皮,再大再沉的娃娃照样背起来。
  • 第91页
    痛苦是一张透明的网,让你无所遁逃,但是偶尔的苦中作乐可以让时间快转,只要暂时忘记自由的美好。
  • 第85页
    人气也可以制造出很多形象。
  • 第76页
    钱借出即要有觉知是拿不回来了,如舍得下才点头。 借钱给亲友,送走的不只是钱,很可能还有情。
  • 第67页
    能不能凡事都敏感却又都能轻松以待?轻松却敏感的人生?
  • 第56页
    做父母是艺术不是科学,没一套公式可用,但起码有历史、哲学、心理学可供参考。
  • 第55页
    奥巴马的母亲安·邓恩重在培养子女挑战主流独立思考,蔡美儿在灌输女儿接受权威追求掌声和成就。都是强硬的母亲,注重教育子女不遗余力。不同在价值观。
  • 第54页
    她(我的母亲)的教法是诱导不是强制,是春风化雨不是生杀予夺。
  • 第47页
    蒋介石/郑成功 如果这是两场戏,他们各自是一无所获的悲剧主角。命运如何拨弄他们?生命最残忍的,不是失去自由的有形禁锢,而是出于非自愿的放逐、辞乡。回不去故乡,至死罔然。
  • 第46页
    时势造英雄,英雄是踩踏万千人命堆积成山的大悲咒,自古英雄,谁不心虚?
  • 第45页
    蒋介石:他是最孤寂的老人,最荒寒的传说。他是历史亦是悲剧,一艘被禁锢在玻璃瓶中的双桅船,一缕被放逐亦是自囚的、忧伤的老灵魂……
  • 第10页
    环境愈封闭,就会愈让人想挣脱局限。或许这就是岛民的特性,要挣脱的力道是这么大,以至于在不知不觉中,将范围拓展到超出自己原来的期望。每个岛民是否都拥有这般特性?而拥有这般特性,是否就能摆脱宿命?这就...
  • 第27页
    就是这种看起来很不重要、极其普通的日常生活的判断和抉择,决定了我们真正是什么样的人。
  • 第26页
    一个人所抵抗的以及所坚持的,汇成一个总体,就叫做“信仰”。但是信仰,依靠的不是隆重的大声宣告;信仰深藏在日常生活的细节里,信仰流露在举手投足之间最寻常、最微小的决定里。
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